LA ESPOSA CRISTIANA ITALIANA *ANDERSON* 102-107

 "LOS ITALIANOS OS SALUDAN" (HEBREOS 13:24).

HÉROES DE LA FE EN LA ITALIA MODERNA

 BOCETOS A PLUMA BASADOS ​​EN HECHOS REALES

TOMADOS DE FUENTES ORIGINALES DE INFORMACIÓN.

 (CON DIECISÉIS ILUSTRACIONES.)

POR J. S. ANDERSON,

FLORENCIA

HÉROES DE LA FE EN LA ITALIA MODERNA *ANDERSON*  102-107

ANGIOLINA:

 LA ESPOSA CRISTIANA ITALIANA.

«Hoy te veneran, mañana te matan y al día siguiente te adoran muerta».—Monti.

La verdadera vida cristiana ilumina y da brillo a lo que este mundo llama la monotonía del trabajo diario.

Y ahora vamos a considerar la vida de una noble cristiana, cuya nobleza no brilló en medio de la grandeza de los palacios de mármol italianos, sino en los humildes ámbitos de la gente común.

Angiolina, como esposa y madre, participó en muchas batallas de la vida y salió victoriosa hasta el final.

 Inteligente y reflexiva por naturaleza, meditaba con serenidad sobre su deber y luego lo asumía con firme tenacidad. Su carácter era, por lo tanto, lo que con razón llamamos fuerte. Desde joven, aprendió la doctrina de la Iglesia de Roma y en dos años se convirtió en una de sus miembros más fervientes en aquella ciudad.

Nunca había escuchado la verdad evangélica pura y  //por ello// aceptó como divinas las tradiciones de Roma, y ​​según estas, modeló su religión con una devoción sin límites.

Para ella, la Iglesia era el único y seguro camino al Cielo; sus preceptos eran infalibles y sus prácticas incuestionables. Mantenía una relación sincera con su confesor y, protegida por la Santísima Virgen y su patrona, sentía que podía desafiar toda la incredulidad e indiferencia del mundo.

Fue en ese estado de ánimo decidido que una mañana, en la plaza del mercado, se encontró con una amiga, igualmente religiosa. Ambas habían asistido a la misa matutina y ahora se dedicaban a la ocupación más mundana del chisme. Todo lo que iba a suceder en el pueblo se sabía y se comentaba en la plaza del mercado, entre el bullicio de vendedores, gallinas y diversas especies de animales considerados inferiores.

—«¿Has oído las últimas noticias, Angiolina?», exclamó su amiga mientras juntaba las manos y alzaba la vista al cielo. «¡Los protestanti han llegado!—

—¡No lo dices en serio, Carmela! ¡Preferiría que una epidemia hubiera azotado nuestra ciudad a que la herejía protestante nos hubiera infectado!—

 Carmela era una católica romana muy devota, pero mucho menos inteligente que Angiolina, a quien confesó su ignorancia sobre la doctrina protestante. Tras expresar su sorpresa por la falta de información de su amiga sobre un tema tan importante, comenzó a instruirla. Pero, ¡ay! La instrucción de Angiolina fue más errónea que la propia ignorancia de Carmela.

—«Sabes, Carmela, que los protestantes no creen en Dios, ni en los santos, ni en la Santa Madre Iglesia. Pero yo los desafiaré, y tú me ayudarás, Carmela».—

 «Sí, Angiolina, lo haré. Van a predicar esta noche a las ocho en un salón que han alquilado en Via della Chiesa».

 "Bueno, Carmela, te llamaré, iremos juntas, y yo me levantaré y me opondré a ellos."

A las ocho menos cinco, Angiolina cumplió su promesa y llamó a la puerta de Carmela. Encontró a su amiga lista y entusiasmada por la trascendental misión que estaban a punto de emprender.

Tras unos minutos a paso ligero, llegaron a la puerta del salón, que encontraron tan lleno que no pudieron entrar. Para evitar la desagradable aglomeración, Angiolina propuso que regresaran, sobre todo porque un cartel en la puerta anunciaba que las reuniones se celebrarían todas las noches de esa semana. —«Carmela, llegaremos temprano mañana por la noche». —

A las siete y media de la noche siguiente, Angiolina y Carmela estaban en la puerta del salón y, al entrar, encontraron a algunas personas reunidas y a otras entrando.

Dos jóvenes apuestos estaban cerca de la puerta y ofrecieron amablemente un asiento a cada persona que entraba. Angiolina se dirigió a un asiento en primera fila.

— «¿Quiénes son estos?»,— susurró Carmela a Angiolina, señalando a los evangelistas.

—No lo sé; son forasteros en nuestra ciudad —respondió Angiolina mientras recorría con la mirada el salón, observando ahora la sencilla plataforma sobre la que él estaba de pie, una mesa sencilla y una silla en cada extremo; y leyendo el texto en la pared detrás de la plataforma: «Justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo».

—"Angiolina, ¿los protestantes creen eso?" —preguntó Carmela en voz baja.

—No, no creen en nada —respondió Angiolina con enojo.

La sala estaba ahora llena, y cuando el reloj del pueblo dio las ocho, los dos jóvenes evangelistas italianos subieron a la humilde plataforma y por un momento inclinaron la cabeza en oración. Reinaba un silencio reverente.

Mientras Carmela observaba al público, Angiolina mantuvo la mirada fija en los dos jóvenes herejes, decidida a oponerse a sus primeras declaraciones contra su sagrada religión.

En ese momento, uno de los dos jóvenes predicadores se levantó y con voz tranquila y natural dijo: —Amigos, comencemos nuestra reunión con una oración. Carmela se levantó con el público, pero Angiolina permaneció sentada, con la mirada fija en el líder.

 Su primer impulso fue levantarse y desafiarlo, pero de repente se dio cuenta de que los protestantes sí rezan. Así que seguiría la oración y, si se pronunciaba alguna blasfemia, se opondría inmediatamente.

Tras dar gracias a Dios por la libertad y la paz de las que disfrutaban, y por todas las bendiciones de la vida cotidiana, el joven evangelista oró pidiendo su bendición para su encuentro, para que el orador pudiera predicar fielmente el Evangelio de Cristo, y para que los oyentes pudieran creer en él.

 La oración fue breve, ferviente, reverente y espiritual, y fue respondida de inmediato, de tal manera que parte del prejuicio de Angiolina se desvaneció.

El público había vuelto a tomar asiento, y Carmela se contentaba con satisfacer su curiosidad, mirando a su alrededor en busca de alguien conocido, mientras Angiolina estaba concentrada en una sola cosa: la doctrina protestante.

 Hasta el momento, la oración inicial le había causado una impresión favorable, y recostándose cómodamente en su asiento, decidió escuchar con atención a los predicadores. En ese momento, el otro evangelista se levantó con un libro en la mano y dijo: «Amigos, ahora leeré de las Sagradas Escrituras el relato de la muerte de Cristo por nosotros, tal como se encuentra en el capítulo diecinueve del Evangelio según San Juan».

Angiolina siguió con atención cada palabra, que se leía con claridad y solemnidad, y al finalizar la lectura oyó un suspiro, y con él se desvaneció otra parte de sus prejuicios.

El joven predicador anunció entonces que el tema de su mensaje sería: «La obra consumada de Cristo», y leyó de nuevo del versículo treinta las pocas pero contundentes palabras: «Está consumado».

Refiriéndose al texto de la Vulgata, conocido por muchos de ellos: Consummatum est, procedió a explicarlo.

 Durante cuarenta y cinco minutos predicó con unción espiritual la historia de la Cruz del Calvario. Fue un mensaje positivo y sencillo, sin controversias secundarias que desviaran la atención de su enseñanza principal.

 Los obreros de Cristo en los países católicos europeos han descubierto que la predicación del Evangelio, positiva, sencilla y pura, es la verdad más poderosa contra la ignorancia. //en cambio//La controversia a menudo aviva el prejuicio latente de la audiencia contra la verdad.

Tampoco es de extrañar. A la gente se le ha enseñado, como a Angiolina, que ESPOSA CRISTIANA. 107 los protestantes no tienen un Evangelio positivo que predicar; que sus doctrinas son meras negaciones de la verdad. Afortunadamente para Angiolina y para muchos otros, existen en Italia quienes «predican a Cristo» de «buena voluntad» y «de amor» (Fil. 1, 15, 17).