TRIUNFOS DE LA BIBLIA Y TESTIMONIO CIENCIA *TULLIDGE* 212-215

 TRIUNFOS DE LA BIBLIA,

CON EL TESTIMONIO DE LA CIENCIA A FAVOR DE SU VERDAD.

. HENRY TULLIDGE, A.M.

«La ciencia podrá alcanzar nuevas cimas y explorar nuevas profundidades; mas, de sus audaces y exitosas incursiones, no traerá nada que —bien comprendido— no constituya un nuevo testimonio a favor de la Biblia». — Melville.

NEW YORK

1863

TRIUNFOS DE LA BIBLIA Y TESTIMONIO CIENCIA *TULLIDGE* 212-215

CAPÍTULO VI

TRADICIONES HISTÓRICAS PRIMITIVAS.

 La vaga incertidumbre que, según han revelado los resultados previos de la investigación cronológica, pesa sobre la historia temprana de las naciones más antiguas, pone de relieve, de forma natural, la deuda que tenemos con la Biblia, considerada simplemente como un registro del pasado.

El ser humano es un ser que mira tanto hacia atrás como hacia adelante; y, a medida que la mente despierta a las realidades del escenario en el que nos hallamos, surge un deseo irresistible de conocer algo acerca de aquellos que nos precedieron, y de cuyos monumentos —testimonio de su existencia y sus labores— nos vemos rodeados.

«No saber lo que sucedió antes de que naciéramos», como dijo Cicerón, «es permanecer siempre como niños».

Aunque somos seres humanos y mortales, no estamos, sin embargo, aislados ni carecemos de relación con el pasado o el futuro.

 Ni el momento temporal ni el lugar geográfico en el que vivimos físicamente limitan nuestros goces racionales e intelectuales.

Vivimos en el pasado mediante el conocimiento de su historia, y en el futuro mediante la esperanza y la anticipación.

Al vincularnos con nuestros antepasados ​​—contemplando su ejemplo, estudiando su carácter, compartiendo sus sentimientos, asimilando su espíritu, acompañándolos en sus fatigas, compadeciéndonos de sus sufrimientos y alegrándonos de sus éxitos y triunfos—, entrelazamos nuestra propia existencia con la suya, hasta el punto de sentir que pertenecemos a su época. Nos convertimos en sus contemporáneos; vivimos las vidas que ellos vivieron, soportamos lo que ellos soportaron y participamos de las recompensas de las que ellos disfrutaron."

 No podemos comprender el papel que estamos llamados a desempeñar si no conocemos el carácter de aquellos cuyos lugares ocupamos.

 La historia, por tanto, ha de ejercer siempre una fascinación imperecedera sobre la mente humana, pues su objeto es el relato de su propia raza y el despliegue gradual de ese grandioso designio de la Providencia y la Gracia que, comenzando con la creación y la caída del hombre, "prosigue a través de sucesivas generaciones, uniendo el pasado, el presente y el futuro, para culminar, finalmente, con la consumación de todas las cosas terrenales, ante el trono de Dios."

Si bien este interés está vinculado a la Historia Universal, se manifiesta de manera especial respecto a aquel período que los poetas han asociado con las leyendas de la edad de oro: la infancia y la primera juventud de la humanidad.

Esos albores de nuestra raza poseen un encanto inigualable, y cualquier línea o palabra que conserve la más mínima huella de aquel tiempo es recibida con avidez.

 Sin embargo, de no ser por las Sagradas Escrituras, nuestro conocimiento de aquellos sucesos sería, en verdad, sumamente escaso.

 Si prescindiéramos de los libros de Moisés, la historia primitiva de la humanidad quedaría prácticamente en blanco

. Sin ellos, «los patriarcas de un mundo incipiente —junto a reyes, poderosos de la tierra, hombres sabios y virtuosos, figuras hermosas y venerables videntes—» de aquellas épocas ya desaparecidas, no habrían dejado rastro alguno que atestiguara su existencia.

«Muchos hombres valientes vivieron antes que Agamenón; pero todos ellos, sin llanto y sin nombre, han sido sepultados por la larga noche, pues carecen de un poeta sagrado».

— Horacio, Odas, libro IV, oda 12.

“ Antes de que reinara el gran Agamenón, hubo reyes tan grandes y valientes como él, cuya inmensa ambición hoy queda contenida en el estrecho espacio de una tumba:

 — Daniel Webster

«En noche eterna duermen, sin llanto y sin ser conocidos: no tuvieron bardo alguno que los hiciera perdurar por siempre».

Traducción de Francis.

«Los reptiles que se arrastraban sobre la superficie a medio terminar de nuestro planeta han dejado testimonios de su paso, duraderos e indelebles; en cambio, el rastro de los grandes conquistadores y de sus ejércitos, que en otro tiempo asolaron la tierra, ha sido borrado por completo».

 Lo mismo ocurre con los antiguos imperios y los primitivos centros de poder. Viviendas rudimentarias ocupan hoy los lugares donde antaño se erigió su grandeza, ahora reducida a escombros; los símbolos dispersos de su antigua gloria han perdido su significado, y la voz de la vieja tradición hace mucho que dejó de pronunciar sus nombres, otrora memorables.

 Caldea fue la cuna más remota de la ciencia, pero el sol de Babilonia se ha puesto; la ciudad de oro ha dejado de existir, y sus imponentes torres, sus jardines colgantes y sus murallas inexpugnables no son más que el recuerdo de un sueño. La populosa Nínive ha desaparecido, y solo narra su antigua gloria a

Es cierto que los monumentales vestigios de Egipto nos transportan a los albores del mundo y respaldan las tradiciones sobre su sabiduría ancestral y su maestría en las artes; sin embargo —como reconoce incluso el barón Bunsen—, «Egipto, propiamente dicho, no tiene historia».

«En esos monumentos —señala Stanley, algo que también es aplicable a los recientes descubrimientos asirios—, el viajero contempla a grandes reyes y gestas memorables: al padre, al hijo y a su descendencia; los sacrificios, las conquistas, las coronaciones».

Pero no existe un antes ni un después, ni el desarrollo de un gran drama, ni principio, nudo y desenlace de un progreso moral, ni siquiera de un triste declive. Fenicia, Tiro, Sidón y Cartago fueron, desde épocas tempranas, centros de comercio y de letras; sin embargo, no dejaron historiador alguno que detallara sus descubrimientos o registrara su renombre.

Los palacios y templos excavados en la roca en Petra, así como las espléndidas y extensas ruinas de Persépolis y Palmira, dan fe de la destreza de sus arquitectos y de la magnificencia de los lugares que antaño fueron sus moradas; mas los nombres y las hazañas de sus príncipes y héroes, al no haber sido consagrados por la musa de la Historia, se han desvanecido de la memoria de los hombres.