INGENIERÍA DIVINA SOBRE LA VIDA *KINGMAN* i-viii

 SERIE VIDA COTIDIANA El cristiano según Pablo: John T. Paris Salmos de la vida social: Cleland B. McAfee David, el multifacético: Philip E. Howard Encontrando al Maestro: Ozora S. Davis Bajo el liderazgo supremo: John Douglas Adam Un libro vivo en una época viva: Lynn Harold

Hough Cómo Dios llama a los hombres: Prederick Harris Características de un cristiano global: Daniel Johnson Pleming Edificando sobre la roca: Henry Kingman Próximos volúmenes se anunciarán próximamente

SERIE VIDA COTIDIANA

 CONSTRUYENDO SOBRE LA ROCA

FORMACIÓN DEL CARÁCTER BAJO LA INGENIERÍA DEL MAESTRO

HENRY KINGMAN

«Por tanto, todo aquel que oye estas palabras mías y las pone en práctica, será semejante a un hombre prudente que edificó su casa sobre la roca». —Mateo 7:24.

NEW YORK

1919

INGENIERÍA DIVINA SOBRE LA VIDA *KINGMAN* i-viii

INTRODUCCIÓN

Los hombres y mujeres reflexivos de nuestra época se preocupan como pocas veces antes por comprender la realidad en la religión.

Ha habido largos periodos de la historia cristiana en los que esta insistente exigencia de la realidad por encima de todo no ha sido, en absoluto, la nota dominante en el pensamiento religioso.

Los hombres se han sentido extrañamente satisfechos con lo tradicional, convencional o respetable, con lo que contaba con el respaldo de la Iglesia, lo que prescribían los credos o lo que aparentemente era ventajoso para la sociedad. Pero hoy, en gran medida debido al espíritu científico y crítico de nuestra época, en la que la honestidad y el amor a la verdad no permiten que nada quede sin cuestionar, somos incapaces de recuperar nuestra religión del pasado, aunque quisiéramos

Ya no nos conformamos con que lo que nuestros antepasados ​​daban por sentado, en teología como en otros campos del conocimiento, deba ser verdad.

 Nos vemos obligados, queramos o no, a aplicar la prueba de la realidad a cada aspecto de la vida religiosa.

Hay algo en ella que para nosotros sea meramente formal o convencional, o que ahora empiece a parecer anticuado, artificial o ilusorio?

¿Es nuestra religión personal, o la religión actual de la sociedad cristiana, «la auténtica»?

¿O muestra signos de derrumbarse bajo presión, como si no pudiera superar la dura prueba de los problemas actuales?

 Evidentemente, existe un preocupante deterioro de gran parte de lo que se consideraba cristianismo.

 ¿Qué es, en realidad, el cristianismo, y dónde podemos acercarnos más a su esencia?

 No importa si disfrutamos haciéndonos preguntas como estas, o si nos gusta oír a otros hacerlas. No podemos evitarlo.

 Es imposible participar en la vida académica de nuestra generación sin sentir la fuerza de esta insistente demanda de los elementos esenciales y perdurables de la fe cristiana.

 Nuestro Señor mismo simpatizaría con tal inquietud.

 Tiene sus peligros y, sin duda, puede llevarse al extremo.

 Pero fue precisamente ese temperamento el que intentó introducir en el pensamiento de su época.

Se rebeló contra el muro inflexible de la actitud intransigente de su tiempo hacia la religión.

Se esforzó por hacer sentir a los hombres —lo que para él era tan evidente— que la religión popular estaba llena de elementos de irrealidad; creencias y prácticas meramente tradicionales o ceremoniales, obsoletas o incluso restrictivas y perjudiciales para la sociedad.

 Intentó devolver a los hombres tal simpatía con el pensamiento de Dios que pudieran discernir entre lo genuino y lo falso.

Les explicó cómo podían ser, en la muerte y en la verdad, verdaderos hijos del Padre, —cómo la vida podía construirse sobre fundamentos eternos, en lugar de derrumbar en la ruina prematura por meros errores.

Pero no pudieron verlo. No fueron lo suficientemente honestos como para intentarlo.

Sin embargo, podemos estar seguros de que si hubiera encontrado en ellos un apetito ferviente, aunque crítico, por la verdad, dispuesto a buscar y analizar con la mentalidad abierta de nuestros días, lo habría valorado mucho más que su lealtad hereditaria //= tradiciones erróneas  en lugar de la verdad en biblia//a las enseñanzas eclesiásticas reconocidas.