domingo, 17 de mayo de 2026

LA GUARDIANA DEL JURAMENTO DE FORANO* JULIA McNAlR*1-12

 Agarrada al cónsul con una mano, la fugitiva se esforzaba por mantener a raya a sus atacantes con el otro brazo

LA GUARDIANA DEL JURAMENTO DE FORANO

UNA HISTORIA DEL EVANGELIO EN ITALIA

BY Mrs. JULIA McNAlR WRIGHT.

FILADELFIA

1881

NOTA DE LA AUTORA.

 Esta historia es históricamente verídica.

Se ofrece una imagen precisa de los métodos y el progreso de la Iglesia de Vaudois durante los últimos veinte años.

Los padres Trentadue, Postiglione e Innocenza se describen a partir de la vida real.

El marqués y la marquesa Forano, el sabio Gulio, los Polwarth y Assunta son retratos reales.

 Las conversaciones registradas con la marquesa Forano se presentan textualmente tal como ocurrieron.

 La historia de la parroquia de Santa María la Mayor en las colinas fue relatada a la autora  por dos pastores evangélicos.

 Los terribles hechos de la masacre de Barletta se extraen de documentos toscanos de la época.

Finalmente, este libro, escrito justo después de una larga estancia en Italia, puede considerarse un estudio riguroso de la vida y el evangelismo italianos.

LA GUARDIANA DEL JURAMENTO DE FORANO* JULIA McNAlR*1-8

LA GUARDIANA DE LOS JURAMENTOS DE FORANO:

 UN RELATO DE ITALIA Y SU EVANGELIO.

CAPÍTULO 1.

 EL ÚLTIMO DÍA DEL CARNAVAL.

 «¡Oh, votos, oh, convento! No he perdido mi humanidad bajo vuestra inexorable disciplina: ¡No me habéis convertido en mármol al cambiarme el hábito!» — Eloísa a Abelardo.

He aquí la tarde del día más loco del año italiano: el último día del Carnaval, el día en que la alegría se desboca y se vuelve más frenética, hasta que la campana suena a medianoche y llegan las austeridades de la Cuaresma.

Cuando salió el sol en este último día de Carnaval, 1860, también se alzó en el horizonte una nube como la mano de un hombre; creció con el avance del día. Ninguno de los juerguistas prestó atención ni al sol ni a la nube; La tarea consistía en prepararse para el Corso por la tarde; pues para esta ocasión especial se habían reservado los más espléndidos trajes, las más extravagantes creaciones y las máscaras más fantásticas, con las que competir por el premio cívico a la bufonería, y a las tres en punto el Corso estaba abarrotado con casi todos los vehículos de la ciudad, privados y públicos, elegantes y destartalados, todos dirigiéndose hacia la plaza.

 Entre los carruajes había uno con tres monjas, evidentemente miembros de una orden religiosa, no enmascaradas que buscaban divertirse, y con la misma claridad deseando escapar de la multitud. Hacerlo era imposible, y finalmente su carruaje se detuvo justo delante del Consulado Británico.

 Una monja del asiento trasero se inclinó hacia adelante para calcular la probable duración del retraso contando los vehículos atascados delante de ellas; la monja a su lado miró hacia atrás para ver a qué distancia de sus hombros estaban las cabezas de los caballos del carruaje que iba detrás; la tercera monja saltó de un brinco desde el asiento delantero (que ocupaba sola) a la acera y se precipitó al Consulado.

Evidentemente una mujer de mente ágil y capaz de afrontar emergencias, apenas llegó al cargo, escogió al Cónsul de entre sus dos subordinados y, agarrándolo del brazo, exclamó con un inconfundible acento inglés:

 —¡Exijo su protección! Soy una ciudadana británica, encarcelada ilegalmente en un convento. Aquí, en su oficina, me encuentro en Inglaterra y reclamo su ayuda, mis derechos legítimos, ¡la protección de la bandera de mi país!

 En ese instante, las otras dos monjas entraron corriendo, gritando en italiano: Illustrissimo Signore !—¡Ilustre Señor! Perdón; nuestra pobre hermana Teresa está demente; la estamos trasladando a un hospital. Ayúdenos a colocarla en el carruaje y no le molestaremos más. Mil perdón por la intromisión de la pobre desdichada.

 —Como ve, no estoy loca —dijo la primera en llegar con impaciencia, clavando una mirada angustiada en el perturbado cónsul—. Le imploro su ayuda, pues usted es un caballero; la reclamo, pues soy una desdichada; la exijo de un funcionario de mi propio gobierno, destinado aquí para ayudar a los oprimidos como yo. Soy inglesa, ¡y usted debe protegerme!

Agarrada al cónsul con una mano, la fugitiva se esforzaba por mantener a raya a sus atacantes con el otro brazo

LA GUARDIANA DEL JURAMENTO DE FORANO

UNA HISTORIA DEL EVANGELIO EN ITALIA

BY Mrs. JULIA McNAlR WRIGHT.

FILADELFIA

1881

NOTA DE LA AUTORA.

 Esta historia es históricamente verídica.

Los padres Trentadue, Postiglione e Innocenza se describen a partir de la vida real.

El marqués y la marquesa Forano, el sabio Gulio, los Polwarth y Assunta son retratos reales.

 Las conversaciones registradas con la marquesa Forano se presentan textualmente tal como ocurrieron.

 La historia de la parroquia de Santa María la Mayor en las colinas fue relatada a la autora  por dos pastores evangélicos.

 Los terribles hechos de la masacre de Barletta se extraen de documentos toscanos de la época.

Finalmente, este libro, escrito justo después de una larga estancia en Italia, puede considerarse un estudio riguroso de la vida y el evangelismo italianos.

LA GUARDIANA DEL JURAMENTO DE FORANO* JULIA McNAlR*8-18

Las demás monjas, sin comprender sus palabras, pero imaginando bien su significado, volvieron a empezar, con bastante enfado, con ' «Illustrissimo y afirmaron que su hermana «demente» era italiana, educada en Inglaterra, exigiendo que les devolvieran su cuidado. Estaban muy alborotadas, sobre todo porque la multitud de fuera había reído y abucheado cuando su «hermana» las abandonó tan inesperadamente.

 El cónsul miró con inquietud a la monja que lo sujetaba del brazo.

 —¿Cómo sabré que usted es súbdito británico y tiene derecho a que intervenga en su favor? ¿Por qué no se va con estas señoras hasta que tenga oportunidad de examinar sus reclamaciones?

— Porque sería ir a la muerte. Nunca se sabría de mí después de que saliera de su puerta. En efecto, usted sabe que soy inglesa por mi idioma. Hace seis años era Judith Lyons, de Portland Place n.º 1. Mi padre era David Lyons, de Ludgate Hill. Fui apresada al regresar a Inglaterra y he estado encarcelada en un convento durante cinco años. ¡Necesito su protección!

—Lyons—1854—Portland Place —dijo uno de los empleados, que parecía muy interesado—. Aquí tiene un directorio de Londres del 56 —dijo, pasando rápidamente las páginas—. Aquí están los nombres, señor. Sí, Lyons de Ludgate Hill; tres grandes establecimientos.

Las monjas italianas, con una ráfaga de «perdones», se abalanzaron sobre su «hermana» e intentaron arrastrarla con ellas.

 Agarrada al cónsul con una mano, la fugitiva luchaba por defenderse de sus agresoras con el otro brazo. Su gorro y su turbante se le cayeron, dejando al descubierto un rostro que, aunque demacrado y marcado por el dolor, era extraordinariamente hermoso.

El cónsul, mediante palabras, y uno de sus escribanos, mediante una suave imposición de manos, intervinieron para proteger a la extranjera, y el segundo escribano se alegró de comentar que, en su opinión, se trataba de un caso claro.

El cónsul, reacio a enemistarse con la santa iglesia, descubrió que la refugiada tenía dos defensores además de su propia simpatía, y ahora, insinuando, dirigiéndose a las acusadas como «signorinas», les aseguró que estaba seguro de que el asunto podía explicarse satisfactoriamente, pero que su deber le obligaba a escuchar la súplica de quien evidentemente era inglesa; y que debía protegerla hasta que el asunto pudiera ser presentado ante las autoridades competentes, y se llegara a una decisión justa y legal.

 En este punto de su discurso, un pensamiento feliz le vino a la mente. ¿Conocen al excelente padre Salvatore Zucchi, del Duomo? the excellent Father Salvatore

Zucchi, of the Duomo?”

Las monjas se animaron. «Es el confesor de nuestro convento».

«Entonces podremos resolver el asunto rápida y amistosamente, supongo», dijo el cónsul, «al menos, será mejor que trate directamente con el padre. Si ustedes dos lo visitan y le exponen su caso, y le piden que venga lo antes posible al consulado, confío en que podremos llegar a un acuerdo adecuado sin ningún escándalo público».

 La palabra escándalo estaba bien empleada. La Madre Iglesia se opone a los escándalos públicos, y las dos monjas empezaron a sentir que su mejor opción sería acudir al padre Zucchi.

El cónsul aprovechó su vacilación, condujo suavemente a la que reclamaba su protección a una habitación interior y pidió permiso para acompañar a las señoritas hasta su carruaje, asegurándoles que no abandonaría el Consulado durante el resto del último día del carnaval y que no se perdería la visita del Padre Zucchi.

 Con la cabeza descubierta y con la mayor deferencia, el cónsul atendió a las furiosas monjas hasta su fiacre.

La multitud se había reunido —la noticia de la fuga de una monja ya  se había extendido y, cuando las dos hermanas aparecieron sin la tercera, fueron recibidas con risas, preguntas y burlas.

Por suerte, esto duró solo un instante, pues justo entonces apareció en una esquina una turba que portaba una plataforma sobre la cual se encontraba sentada, con gran solemnidad, coronada, cetrada y adornada con guirnaldas, una figura enorme. La multitud italiana, fácilmente distraída, la siguió a gritos: «¡Era el Rey Carnaval camino a la gran plaza para ser quemado a medianoche!».

 Las monjas, decepcionadas, se marcharon en busca del padre Zucchi, y el cónsul regresó con su protegida.

Al abrir la puerta de la habitación, la encontró con el velo, el pañuelo, el rosario, el crucifijo, todo el atuendo monástico del que pudo desprenderse, y los pisoteaba furiosa.

—¡Ah! —exclamó, respirando hondo—; ¿Crees que estoy loca? Pero considera que estas son las señales de mi cautiverio, de mi cruel 12 EL GUARDIÁN DEL JURAMENTO DE FORANO. esclavitud; de la separación de mi familia, de mi hogar, de mi religión; estas son los atuendos de las malditas adoradoras de mujeres. Que el Dios de Israel te trate como tú me tratas a mí, y te bendiga al protegerme. ¡Que Dios te trate como tú me tratas a mí, y te bendiga al protegerme!

«Usted es judía», dijo el cónsul.

 «Sí, judía, y por eso mismo, no menos súbdita inglesa, con derechos ingleses».

«En absoluto», dijo el cónsul con calma; «y tenga la seguridad de que protegeré esos derechos».

«Muestro muy poca gratitud por lo que ya ha hecho», dijo la desconocida, cada vez más callada; «pero cuando conozca mi historia, no le sorprenderá mi entusiasmo».

«Y necesito conocer su historia de inmediato, antes de que llegue el padre Zucchi, para poder entender mejor cómo tratar con él. Permítame escuchar lo que pueda contarme, y sea tranquila y clara, se lo ruego».

El joven empleado entró con una copa de vino para la señora y le acercó una silla. Ella aceptó estas atenciones mecánicamente, con la mirada fija en el cónsul.

—Ahora bien —dijo el enérgico funcionario —, dígame  su Nombre, edad, lugar de nacimiento: háganos saber qué estamos haciendo.

LA IGLESIA DE ROMA ES ENEMIGA DE LA SANTA VIRGEN *CHINIQUY*-i-ix

 ESTE PEQUEÑO TRATADO ES PRESENTADO RESPETUOSAMENTE AL PUEBLO DE LOS ESTADOS UNIDOS Y CANADÁ POR SU HERMANO Y AMIGO.

STE. ANNE, KANKAKEE CO., ILLINOIS.

LA IGLESIA DE ROMA ES ENEMIGA DE LA SANTA VIRGEN Y DE JESUCRISTO,

CHARLES  CHINIQUY.( Ex sacerdote)

TRADUCIDO DEL FRANCÉS POR FANNIE MACPHERSON,

IMPRESO POR THOMAS MADDOOKS.

STRATFORD

1866,

LA IGLESIA DE ROMA ES ENEMIGA DE LA SANTA VIRGEN *CHINIQUY*-1-5

Venid a mí todos vosotros, y yo os haré descansar. Porque todo aquel que venga, será salvo. (Romanos, C. *- v' 13. ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica, ¿quién es el que condena? Cristo es el que murió, más aún, el que resucitó, el que está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. (Romanos) Estas cosas os escriben para que no pequéis. Y si alguno peca, abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo. Le convenía ser como sus hermanos, para ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en lo que a Dios se refiere, para reconciliar al pueblo con él, que él mismo había sufrido tentación. Porque en cuanto a él, siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados. (Hebreos cap. ii. Versículos 17-18.)

PREEFACIO

 El sentimiento que inspiró esta obra, que presento a la consideración de la población canadiense y francófona de América, se expresa plenamente en el título: «La Iglesia de Roma es enemiga de la Santísima Virgen y de Jesucristo».

Ahora bien, los católicos romanos probablemente se sorprenderán al saber que su iglesia es enemiga de la santísima madre del Salvador, acostumbrados como están a creer que la Santísima Virgen solo es honrada por ellos.

 Pero que lean este pequeño libro que les ofrece el más devoto de sus hermanos, y se convencerán de que los honores que rinden a la humilde y pura Virgen de Nazaret son honores sacrílegos que deberían horrorizarla. Si alguna vez se ha cumplido la predicción del profeta Simeón: «Una espada traspasará también tu alma» (Lucas 13:35), esto ha sido especialmente cierto, ya que los Papas de Roma, olvidando todo el amor, la gratitud, el respeto y la adoración debidos a Jesucristo, se han atrevido a decir que la Santísima Virgen es la única esperanza de los pecadores, la puerta del Cielo, la única salvación del mundo, el único fundamento de su esperanza y fe, la intercesora de los pecadores, etc.

Lejos de honrar a la Santa Virgen, al otorgarle títulos que solo pertenecen a Jesús, la han insultado y la han colmado de vergüenza y dolor, si se me permite usar tales expresiones.

Hoy, sin duda, goza en el cielo de la felicidad que Dios promete a quienes lo aman; y solo puede tener un pensamiento y un deseo: que solo Jesús sea reconocido, bendecido y adorado, como la única esperanza del pecador, la única puerta del cielo, la única salvación del mundo, el único fundamento de nuestra esperanza y de nuestra fe, y nuestro único intercesor en el cielo.

 Cuanto más se estudian las tendencias de la Iglesia de Roma, más se escandaliza uno con la habilidad y la formidable perseverancia con que arrastra al mundo de vuelta a la idolatría de tiempos pasados.

La Iglesia Católica Romana aún no encuentra a su pueblo preparado para aceptar su última expresión de blasfemia contra Jesucristo.

 Ella aún no se ha atrevido a decir que la gran víctima del Calvario —el Jesús crucificado— es solo un hombre débil y frágil, un impostor que podemos olvidar sin poner en peligro nuestra salvación; pero, es evidente, está preparando rápidamente al mundo para recibir tales doctrinas sin alarma.

 La Iglesia de Roma todavía habla de Jesucristo, como poseedor de cierta medida de bondad, poder y buena voluntad para salvar al pecador. Pero apenas ha hecho estas confesiones, cuando parece retractarse, y apresurarse a destruir todas sus buenas impresiones, al asegurar al pecador que, aunque Jesucristo sea muy bueno y muy misericordioso, no es prudente ni apropiado acudir directamente a él para pedirle un favor, ya que su santidad y su justicia inflexible lo obligan a estar a menudo, o mejor dicho, siempre enojado, con el pecador.

La Iglesia de Roma todavía confiesa que hay un Salvador del mundo, Jesús; Pero ella nos asegura que este Jesús, impactado y cansado de nuestros pecados, está a punto de abandonarnos, maldecirnos y arrojarnos al infierno. Pero para felicidad de  nosotros, nos asegura, tenemos en el cielo una madre que, siendo muy diferente de su hijo, y mucho más compasiva que él, nunca se enoja con el pecador. Ella es pura dulzura y compasión para el culpable.

ESTE PEQUEÑO TRATADO ES PRESENTADO RESPETUOSAMENTE AL PUEBLO DE LOS ESTADOS UNIDOS Y CANADÁ POR SU HERMANO Y AMIGO.

STE. ANNE, KANKAKEE CO., ILLINOIS.

LA IGLESIA DE ROMA ES ENEMIGA DE LA SANTA VIRGEN Y DE JESUCRISTO,

CHARLES  CHINIQUY.( Ex sacerdote)

TRADUCIDO DEL FRANCÉS POR FANNIE MACPHERSON,

IMPRESO POR THOMAS MADDOOKS.

STRATFORD

1866,

LA IGLESIA DE ROMA ES ENEMIGA DE LA SANTA VIRGEN *CHINIQUY* v-ix

Si acudimos a ella, todo está bien: ¡nuestra salvación está asegurada! Ella va a su hijo, a quien encuentra siempre dispuesto a lanzar los rayos de su ira. Pronuncia una sola palabra a favor del pecador; y, como un buen hijo no puede negar la petición de su amada madre, el Salvador de los romanos olvida al instante su ira y consiente en perdonar al culpable.

 No es por su propio amor o misericordia inherentes, que el nuevo Salvador inventado por los Papas muestra compasión al pecador, sino por amor a su madre, y en obediencia a sus órdenes nos perdona.

 En el sistema de la Iglesia romana, ya no es la sangre del Calvario la que clama al Cielo por misericordia para con nosotros, pecadores; es la voz de María la que prevalece y nos asegura nuestro perdón.

Y esta horrible blasfemia se predica como verdad evangélica en todos los púlpitos, se afirma en todos los libros y es propagada por todos los sacerdotes, obispos y papas de la Iglesia de Roma.

¡Ojalá lo que decimos aquí fuera solo una exageración o un error por nuestra parte! Pero es una triste verdad; una verdad que ningún sacerdote de la Iglesia de Roma se atreverá a negar.

Hoy en día, en la iglesia de Roma, el Salvador que predican no es más que un Salvador airado, irritado contra el pecadorun Salvador a quien es casi inútil intentar apaciguar por nosotros mismos, a causa de nuestros pecados; es un Salvador al que no es aconsejable aplacar para obtener favores.

La Iglesia de Roma lleva sus doctrinas sesgadas, sobre este tema, hasta el absurdo. Llega incluso a comparar a Jesús, el Cordero de Dios, con el malvado Asuero, quien, irritado contra los hebreos, solo pudo ser apaciguado por la voz y las lágrimas de Ester.

 Compara al humilde, manso y misericordioso Jesús del evangelio con el feroz y sanguinario soldado romano Coriolano, quien perdonó a su ciudad culpable solo por amor a su madre.

 Después de habernos mostrado a Jesús, o Salvador, enojado como Asuero o furioso como Coriolano, la Iglesia de Roma, sin embargo, no desea sumirnos en la desesperación, nos asegura que, del mismo modo que Esther apaciguó a Asuero y Veturia desarmó a Coriolano de su furia, María domina la ira de su hijo, enfurecido contra nosotros. Y por esta razón, a María la llaman «la intercesora, sacerdotisa de los pecadores», ¡la puerta del cielo!

Así pues, según la Iglesia de Roma, en el cielo hay un corazón más misericordioso con los pecadores que el corazón de Jesús: ¡el corazón de María!

Si hemos de creer a los Papas, hay en el cielo un alma más compasiva con la miseria del hombre que la de Jesús: ¡el alma de María! Hay en el cielo un oído más atento a los afligidos de la descendencia de Adán: ¡el oído de María!

Y esta es la razón por la que, hoy, todos los papas, obispos y sacerdotes de Roma llaman a los malvados y a los desafortunados: «¡Acudan a María! ¡Solo por ella tienen la salvación!».

¿Qué ha sido de Jesucristo en esta nueva religión que han inventado los Papas de Roma?

¡No es más que un ser secundario en el cielo y en la tierra! Ya no actúa por el impulso de su amor infinito; ya no perdona ni ama, como dice el profeta: «Porque su misericordia es infinita», sino porque su madre así lo desea el pecador.

 El resultado inevitable de esta monstruosa doctrina es que Jesucristo está perdiendo cada vez más su lugar en los pensamientos, así como en los corazones de los hombres. Ya no es hacia Jesús donde se dirigen las esperanzas de los hombres, sino hacia María. Ya no es de Jesús de donde buscan descanso quienes están cansados ​​y agobiados, sino de María.

Y si así, deshonrar al hijo es quebrantar el corazón de la madre, ¿acaso no tenemos derecho a decir que la Iglesia de Roma es enemiga, en verdad, de la Santísima Virgen, así como de Jesucristo, y que le traspasa el corazón con una espada de dolor?

 ¡Ah! Si desde los cielos ve el incienso sacrílego que humea sobre sus altares; si ve a las multitudes postradas abyectamente a los pies de sus estatuas; si oye las alabanzas blasfemas que se le dirigen desde todos los lugares donde el Papa de Roma cuenta a sus súbditos; y si pudiera hacer oír su voz, diría a nuestros hermanos extraviados de la Iglesia de Roma: «Dejen de llamarme puerta del cielo, refugio de los pecadores, fundamento de su esperanza y fe; dejen de invocar mi nombre para salvarse».

Jesús, solo él, es y será, por toda la eternidad, la única puerta al cielo, el único Salvador de los pecadores, la única esperanza del mundo, el único gozo de los elegidos.

Es por su nombre, solo por él, y por ningún otro, que el pecador es salvo. A Jesús, y solo a él, con su Padre y el Espíritu Santo, será, pues, todo honor, toda gloria, toda acción de gracias, en el tiempo y en la eternidad

miércoles, 13 de mayo de 2026

UNA ORACIÓN RESPONDIDA AL OTRO LADO DEL MUNDO 36-44

 ANÉCDOTAS E ILUSTRACIONES

 POR R. A. TORREY     

NEW YORK CHICAGO TORONTO

LONDON AND EDINBURGH

1907

ANÉCDOTAS CONMOVEDORAS *TORREY* 36 -44

UNA ORACIÓN RESPONDIDA AL OTRO LADO DEL MUNDO

 En los primeros días del trabajo del Sr. Moody en Chicago, un escocés temerario y despreciable solía rondar el tabernáculo. Era un tipo desesperado, temido incluso por sus compañeros.

Llevaba una daga en la media, y muchos temían que la sacara. Parecía tener una aversión especial hacia las reuniones que se celebraban.

Una noche, se paró afuera del tabernáculo con una jarra de cerveza en las manos, ofreciendo un trago a todo aquel que salía del edificio.

 En otras ocasiones, entraba en las reuniones de investigación e intentaba interferir con los trabajadores. Una noche, el mayor Whittle estaba hablando con dos jóvenes, más o menos interesados, cuando este escocés burlón los interrumpió. Finalmente, el mayor Whittle se dirigió a los dos jóvenes y les dijo: «Jóvenes, si valoran sus almas, les aconsejo que no tengan nada que ver con ese hombre». 40 ANÉCDOTAS E ILUSTRACIONES Esto pareció divertir solo al escocés.

Pero Dios estaba obrando. En Escocia, una ferviente madre cristiana oraba por su hijo descarriado.

Una noche, él se acostó tan impío como siempre, pero en medio de la noche, se despertó. Despertó con la convicción de pecado, y mientras yacía en la cama, el Espíritu Santo le trajo a la mente un pasaje que había olvidado que estaba en la Biblia. Ni siquiera sabía que estaba allí, aunque sin duda lo había oído en algún momento de su infancia. Era Romanos 4:5: «Pero al que no trabaja, sino que cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia». El Espíritu Santo le reveló el significado del versículo. En ese mismo instante, sin levantarse de la cama, creyó en Aquel que justifica a los impíos y halló paz. Inmediatamente se involucró en la causa de Cristo con la misma intensidad con la que había combatido, sirviendo antes al diablo. Durante casi treinta años ha sido miembro de la Iglesia de Chicago Avenue y hoy es diácono.

Algún tiempo después de su conversión, regresó a Escocia para visitar a su anciana madre. Compartieron momentos felices leyendo la Biblia y orando juntos, pero había otro hijo descarriado, un marinero, navegando por el mar en algún lugar desconocido.

 Una noche, la anciana madre y el hijo convertido se arrodillaron y comenzaron a clamar a Dios por el hijo y hermano errante.

 Esa misma noche, él se encontraba en los Mares de China, aunque ellos no lo sabían, y mientras oraban en Escocia, el Espíritu de Dios descendió sobre los Mares de China y aquel hijo y hermano se convirtió allí mismo, en la cubierta del barco.

 Regresó a Escocia y le contó a su madre la buena noticia. Ingresó en el colegio de la Iglesia Libre y comenzó a estudiar para ser misionero en el extranjero. Fue enviado por la sociedad misionera de la Iglesia Libre de Escocia, y después de años de fiel servicio, entregó su vida como misionero en la India

UNA ORACIÓN DE QUINCE AÑOS LARGOS

 Casi inmediatamente después de mi conversión, otro hombre me llamó la atención, y comencé a orar todos los días por su conversión. Después de haber estado orando por él durante un tiempo, pensé que pasaría la noche orando por él. No logré orar toda la noche. El espíritu estaba dispuesto, pero la carne era débil.

 Estuve de rodillas casi toda la noche, aunque parte del tiempo dormí, pero hice lo mejor que pude y pasé toda la noche orando por él. Al amanecer, pensé: «Ahora que has orado por él toda la noche, escríbele una carta rogándole que acepte a Cristo».

En muy poco tiempo, recibí una respuesta burlándose de mí y ridiculizándome por mis intentos de llevarlo a Cristo. El diablo se me apareció, se burló de mí y me dijo: «Eso es todo lo que consigues con tus oraciones. ¿De qué sirve orar? Pasaste toda la noche rezando por él, le escribiste una carta y esto es todo lo que obtienes». Pero el diablo no logró engañarme esta vez.

 Seguí orando por él todos los días. Lo hice durante unos quince años, sin dejar pasar un solo día sin orar por su conversión. Mientras tanto, él se había mudado a Chicago, y yo también. Lo visité en Chicago, pero no tuve oportunidad de hablar con él sobre su alma.

 De hecho, parecía esforzarse por ser particularmente blasfemo cuando yo estaba presente, para herir mis sentimientos, pero aun así seguí orando.

Una mañana, después de haber orado durante unos quince años, mientras estaba de rodillas ante Dios, sentí como si Dios me dijera: «Ya no necesitas pedirlo. He escuchado tu oración. Él se convertirá». Nunca más oré por su conversión, pero cada mañana alzaba la vista y decía: «Padre Celestial, te doy gracias porque has escuchado mi oración, y ahora espero verla cumplida».

Unas dos semanas después de aquella mañana, vino a cenar a mi casa. Después de cenar, le dije: "¿No crees que sería mejor que te quedaras aquí toda la noche?". Él respondió: "No lo sé, pero lo haré”. Acabo de recuperarme de un reumatismo inflamatorio y afuera está húmedo, y tengo mucho miedo de ir a casa por si vuelve el reumatismo".

Cuando despertó a la mañana siguiente, el reumatismo inflamatorio había regresado hasta tal punto que tenía los pies tan hinchados que no podía ponerse los zapatos. Durante dos semanas estuvo postrado en mi casa. Había llegado mi oportunidad. Lo tenía.

 Todas las mañanas orabamos en familia en su habitación. Mis amigos que entraban y salían de la casa, al verlo allí, daban por sentado que era cristiano y parecían hablar más de religión de lo habitual.

Mis hijos, entrando y saliendo de su habitación, parecían hablar más de Cristo de lo habitual, aunque siempre les encantaba hablar de su Salvador. Después del desayuno, cuando se cumplieron las dos semanas, empezamos a caminar juntos por la avenida La Salle.

 No habíamos recorrido ni media cuadra cuando se volvió hacia mí y me dijo: «Archie, estoy pensando en dedicarme a la templanza. ¿Cómo se empieza?». Si había alguien en la tierra que necesitara dedicarse a la templanza, era él. Le respondí: «La única manera que conozco de empezar bien la templanza es, primero, convirtiéndose uno mismo en cristiano». Él dijo: «Siempre pensé que era cristiano». «Tienes la forma más extraña de demostrarlo que cualquier hombre que haya conocido». «¿Cómo se llega a ser cristiano?», preguntó sin rodeos.

«Ven a mi oficina y te lo contaré». Lo llevé a mi oficina y como el Sr. Moody no estaba, lo llevé a su despacho. Aunque era siete años mayor que yo, le expliqué el Camino de Vida como si se lo hubiera explicado a un niño pequeño. Escuchó con avidez y, cuando terminé, se arrodilló y aceptó a Cristo como su Salvador, igual que un niño pequeño.

Quienes lo habían conocido en el pasado apenas podían creer que se hubiera convertido. Algunos en el este no lo creerían hasta que fueran a verlo con sus propios ojos.

En menos de un año, ya estaba predicando el Evangelio. Lo predicó hasta el final. Había estado en el este visitando a viejos amigos suyos, 44 ANÉCDOTAS E ILUSTRACIONES y míos, y regresé a Chicago.

 Al enterarme de que estaba enfermo en el lugar donde predicaba, a sesenta y cuatro kilómetros de Chicago, fui a verlo y pasé el día con él. Empecé a contarle sobre los viejos amigos que había conocido en el este, pero me dijo: «No te preocupes por eso. Dediquemos un tiempo a la oración». Pasamos todo el día orando y conversando, y fue un día muy feliz.

 Por la noche regresé a Chicago, ya que al día siguiente debía ir al sur. Pasé la noche en el Instituto.

Alrededor de las seis de la mañana, alguien llamó a mi puerta. Cuando fui a abrir, uno de los estudiantes estaba allí con un telegrama. Lo abrí y leí: «Tu hermano falleció esta mañana a las dos». Tomé un tren y me apresuré a ir al lugar. Cuando entré en la habitación donde yacía su cuerpo, y aparté la sábana blanca y miré el rostro de mi hermano mayor mientras yacía allí en paz por fin, le di gracias a Dios porque durante quince años había creído en un Dios que contesta la oración.

¿Tienes seres queridos que se han alejado de Dios? Hay una manera de llegar a ellos. Ese camino es a través del Trono de Dios.

ENTRADA DESTACADA

LA GUARDIANA DEL JURAMENTO DE FORANO* JULIA McNAlR*1-12

  Agarrada al cónsul con una mano , la fugitiva se esforzaba por mantener a raya a sus atacantes con el otro brazo LA GUARDIANA DEL JURA...