EL DESTINO DE RUSIA, SEGÚN LO PREDIJERON LOS PROFETAS DE DIOS, JUNTO CON UN ESQUEMA DE LOS MOVIMIENTOS FUTUROS Y EL DESTINO DE INGLATERRA, ALEMANIA, PERSIA, ÁFRICA Y LOS JUDÍOS.
BY THETA
CHICAGO
1878
DESTINO RUSSIA, PERSIA, INGLATERRA *BY THETA* 46-51
Y la idea de que esta predicción se cumplirá con la simple incorporación de los judíos a la iglesia existente es más que ridícula. Por lo tanto, deben ser restaurados. * Continuando con el testimonio sobre este tema inagotable leer Jer. xxxii. 37-42: Ezeq. xxxv. 22-31; xxxvii. 21-28: Amós IX. 11-15: Miqueas 6, 7: Sofon. III. 14-20: Zac. viii. 7, 8, 14, 20-23, & encuentre decenas de otros testimonios.
Lector, no sabemos qué piensas de estas cosas; pero estamos plenamente convencidos de que el propósito inmutable de Dios es traer de vuelta a la raza judía a su antiguo hogar. Los pasajes que hemos citado lo demuestran con creces; mientras que la gran cantidad de profecías sobre el tema no se ha mencionado.
Y si incluso todas estas solemnes declaraciones de Dios pasaran desapercibidas, los simples pero significativos hechos históricos proporcionan suficiente fundamento para inferir que Israel aún no ha sido restaurado a esa tierra donde vivió Abraham y murió el Salvador.
¡Mira esa asombrosa raza!
Durante casi dos mil años, esparcidos por toda la faz de la tierra, oprimidos, despreciados, perseguidos, masacrados sin piedad; pero aún existiendo, tan distintos en costumbres, sentimientos y esperanzas, como cuando Moisés era su líder y Aarón su sacerdote.
Desde que Dios los sacó de sus antiguas moradas, naciones, tronos y reinos surgen, florecen y caen, y pierden a sus orgullosos súbditos en la siempre cambiante corriente de los asuntos humanos; pero Israel aún se mantiene aparte, inconmovible ante las mutaciones de la tierra, con el acento de David e Isaías aún en sus labios, y esperando que el Siloh prometido los lleve de regreso triunfalmente a su patria.
La propia iglesia cristiana, gloriosa como es en su lista de mártires y vestimentas de gracia y verdad, desde entonces se ha visto deprimida, disminuida y debilitada por la violencia y las deserciones, a las que le ha costado sobrevivir; pero la casa de Jacob, con todos sus agravios y expoliaciones, solo se ha fortalecido por sus pruebas, mientras que la amargura de su gran copa de dolor nunca les ha hecho olvidar que eran hebreos, ni ha debilitado la tenacidad con la que se aferran al pacto peculiar de Dios con ellos.
Reyes han promulgado severos edictos y ordenado ejecuciones sangrientas contra ellos, y las multitudes sediciosas y rencorosas los han afligido con ultrajes aún más violentos y trágicos.
Príncipes y pueblos, civilizados y salvajes, paganos, mahometanos y cristianos profesantes, en desacuerdo en tantas cosas, han hecho causa común en más de una ocasión para su exterminio. Pero aún viven y prosperan.
Aunque llevan casi veinte siglos sin templo, profeta, rey, país ni hogar, aún llevan las mismas marcas que los caracterizaban antes de que Vespasiano pisara su tierra sagrada o Tito invadiera su amada Jerusalén.
Miren, de nuevo, su ciudad santa. Capturada, devastada, quemada, arrasada hasta los cimientos, despoblada, sus ciudadanos deportados vendidos como esclavos y prohibidos, bajo las más severas penas, visitar sus lugares de origen; sin embargo, incluso en su triste desolación, se alza como un ser único, completamente distinto de todas las demás ruinas.
—¿Quién llora ahora la caída de Troya?—
//Nadie//
¿Qué pueblo peregrina con devoción a las ruinas de la poderosa Nineveh o Babilonia? // Ninguno//
Estos grandes monumentos de orgullo y gloria humanos duermen su último sueño, y ninguna lágrima cae sobre sus tumbas sin honor.
Pero Jerusalén, incluso en sus cenizas, aún es querida en los corazones de millones, y la sola mención de ese nombre despierta angustias de dolor y esperanza, tan profundas como las que abrumaron a sus hijos cautivos cuando lloraron bajo los sauces junto a las aguas de Babel.
Con gran belleza se ha dicho que de vez en cuando, y desde todos los vientos del cielo, los hijos exiliados de Sión vienen a visitarla y, con ojos llorosos, lamentan su viudez. Ninguna ciudad fue jamás tan honrada.
Ninguna otra recibe así las peregrinaciones de la decimoquinta generación de su población marginada.
Ninguna, salvo esta, tras siglos de tal dispersión, pudo, a primera vista, reunir bajo sus alas a toda su extensa familia errante.
Ninguna, salvo esta, ha poseído un encanto suficiente para mantener a su gente aún distinta, incluso en las regiones más remotas y frente a los más poderosos incentivos.
Y nadie más que ella misma puede ahora ser repoblada con exactamente la misma raza que la abandonó hace casi dos mil años.
Ahora bien, ¿qué significan estas anomalías? ¿Hechos milagrosos? ¿Por qué el pueblo judío sigue siendo distinto y los muros de Jerusalén tan nítidos como siempre? Dondequiera que se encuentre con un judío, es un simple vagabundo o peregrino, capaz de mudarse al menor aviso.
Dispersos por todos los países bajo el sol, nunca han echado raíces permanentes en ninguno.
Y de todos los que han intentado establecerse en la Tierra Santa —romanos y persas, sarracenos y turcos, califas egipcios y cristianos latinos, mamelucos y otomanos—, ninguno ha logrado establecerse permanentemente en ella.
— ¿Por qué ocurre todo esto?—
Los politólogos pueden intentar explicarlo con habilidad; pero, al fin y al cabo, el problema se reduce a esto: que Dios tiene su propio propósito establecido con este pueblo y este lugar, reservándose uno para el otro hasta que cada uno esté satisfecho para siempre con el suyo. Aquí la historia es profecía.
Y si todos los santos videntes guardaran silencio, las mismas piedras clamarían por la restauración de Israel. Las rocas de Palestina no tendrán más señor que Jacob.
Por lo tanto, estamos dispuestos a adoptar la declaración de David I. Lord, un profundo y hábil expositor estadounidense de la profecía sagrada, de que «quienes aceptan las verdaderas leyes del lenguaje y los símbolos no negarán ni dudarán de que las profecías enseñan que los israelitas serán restaurados, así como quienes aceptan las definiciones y axiomas de la geometría no negarán las demostraciones que se basan en ellas
No hay proposición en todo el círculo del conocimiento humano de mayor certeza que la de que Dios ha revelado el propósito de reunir a esa nación dispersa, estableciéndola como su pueblo elegido y reestableciendo un culto en el templo de Jerusalén que adopte algunos de sus antiguos ritos. No es simplemente cierto, sino que se enseña con una frecuencia, un énfasis y una amplitud, y está dotado de una dignidad y grandeza proporcionales a la inmensidad y la maravilla de la medida en el gran esquema de su administración sobre el mundo».
El regreso de este pueblo comenzará sin duda, aunque sea en pequeña escala, bajo lo que algunos llamarán el curso natural de las cosas. Incluso ahora mismo hay miles de judíos en Jerusalén y sus alrededores. Se dice que una buena parte de Tierra Santa se encuentra actualmente hipotecada por los ricos banqueros judíos europeos, los Rothschild. Los efectos de la paz concluida en 1856 entre las grandes potencias del Viejo Mundo, al asegurar la tolerancia de otras religiones bajo las leyes turcas, fueron simplemente una señal para la caída del Imperio Otomano y la apertura de la puerta para el regreso de Israel.
Desde entonces, muchas asociaciones religiosas en toda la cristiandad protestante han operado eficazmente con y para los judíos, todas con la vista puesta en su restauración definitiva.
Estas cosas, todas en sintonía con los intensos deseos de Israel, no pueden sino tener consecuencias poderosas. Son los preliminares del segundo éxodo judío. Pero no es solo por estos que Israel será redimido.
Según el capítulo dieciocho de Isaías y otros pasajes, aún habrá grandes movimientos nacionales sobre el tema.
Allí leemos sobre una gran potencia marítima, que despliega sus alas, que existe en algún lugar del lejano oeste de Palestina, y que debe ser Estados Unidos, Gran Bretaña, o quizás ambos, unidos en religión, idioma y leyes
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