LUZ PARA LOS ÚLTIMOS DÍAS * POR EL DR. Y LA SRA. H. GRATTAN GUINNESS*161-164

 LUZ PARA LOS ÚLTIMOS DÍAS

UN ESTUDIO DE PROFECÍA CRONOLÓGICA

POR EL DR. Y LA SRA. H. GRATTAN GUINNESS

LONDRES

1918

LUZ PARA LOS ÚLTIMOS DÍAS * POR EL DR. Y LA SRA. H. GRATTAN GUINNESS*161-164

CAPÍTULO VIII

 MEDIDAS CRONOLÓGICAS DE LOS TIEMPOS DE LOS GENTILES

Debemos pasar ahora de la historia a la cronología, y podemos decir de esta rama de nuestro tema lo que dice el Sr. Birks sobre su exposición de las dos visiones posteriores de Daniel: “Por la naturaleza de los detalles que la componen, quizás no interese al lector general; pero quienes la estudien se verán recompensados ​​con un sentido más profundo y vivo que nunca de la providencia real del Todopoderoso en este mundo caído.

 ¿Por qué tenemos en la Palabra de Dios tantas genealogías y listas de nombres, de ofrendas de príncipes, de viajes por el desierto y otros pasajes que parecen áridos y estériles, sino para enseñarnos que debemos rebajarnos a los detalles y nombres individuales, si queremos comprender correctamente la condescendencia de nuestro Dios y la realidad de su especial cuidado de los hijos de los hombres?

Aquellos que pronto Cansados ​​de estos detalles, deben pagar el precio de su propio espíritu impaciente con una fe más flexible, irreal y resbaladiza.

El árbol de la fe debe echar diez mil pequeñas raíces en el humilde suelo de la historia profética, si ha de crecer y expandirse hasta esa noble confianza de la esperanza, que ninguna tormenta de tentación puede desarraigar ni destruir.

Aquí tenemos que tratar con fechas y períodos, en lugar de nombres, y estos son quizás aún menos atractivos para la mayoría, ya que implican el esfuerzo mental del cálculo; pero nos aventuramos a afirmar que quienes se tomen la molestia de seguir las investigaciones de este capítulo, con la Biblia en la mano, no dejarán de estar al final más profundamente convencidos que nunca de la inspiración del volumen sagrado, de la providencia y presciencia omniabarcantes de Dios, y de la proximidad del fin de esta era. Solicitamos encarecidamente a nuestros lectores que verifiquen por sí mismos la cronología de este capítulo.

 Es fundamental que lo hagan para tener una convicción firme y bien fundada sobre el tema. La simple lectura de varias declaraciones sobre eventos, fechas e intervalos produce una impresión evanescente. Nuestro deseo es que todo estudiante del tema pueda decir con los samaritanos: «Ahora creemos, no por tu dicho»; pues hemos estudiado por nosotros mismos y sabemos que esta es la verdad.

Los eventos deben considerarse, si son realmente críticos e importantes, en relación con los movimientos históricos a los que pertenecen, tal como los presentamos. Las fechas deben verificarse cuando sea necesario, y sobre todo los cálculos en los que se basan nuestras conclusiones. **Para ello solo se requieren las simples operaciones de suma y resta**

 Una cosa es recibir una declaración dogmática y otra muy distinta investigar los hechos por uno mismo.

 Deseamos que nuestros lectores compartan los sentimientos de sorpresa, asombro y adoración que nosotros mismos hemos experimentado cuando la oración ferviente, la investigación paciente y reverente de las Escrituras y el estudio de los libros han sido recompensados ​​ocasionalmente con una apertura de ojos para ver, uno tras otro, los hechos que forman eslabones de una cadena de evidencia que demuestra el sistema de cronología profética.

 Solo gradualmente y uno a uno llegaron a nuestro conocimiento; Muchos cálculos no revelaron nada, pero creíamos que un orden divino impregnaba los tiempos de la historia y la profecía, como impregna todas las demás obras y caminos de Dios. Sabíamos que no se podía confiar en las apariencias, que los movimientos aparentemente anárquicos y erráticos de planetas y cometas estaban en realidad regulados por leyes muy exactas, que las innumerables anomalías aparentes de la naturaleza eran todas susceptibles de clasificación y exhibían un orden perfecto y maravilloso.

 No teníamos ninguna duda de que ocurría lo mismo con estos “tiempos” sagrados, y por ello continuamos nuestra búsqueda hasta que todo se aclaró, paso a paso.

Y ahora invitamos a otros estudiantes cristianos a examinar críticamente los resultados aquí presentados; porque si son ciertos, todo cristiano debería saberlo, todo predicador debería proclamarlo, el mundo debería ser advertido de su inminente ruina, y la Iglesia debería alegrarse con la seguridad de la cercanía de su “bendita esperanza”.

La cronología sagrada no es un campo estéril para cultivar. Las Escrituras no contienen declaraciones poco edificantes, ¡y contienen miles de ellas cronológicas! ¿Ha recibido la Iglesia de ellas algún gran consuelo? ¿No ha llegado el momento de que lo haga? ¿Es probable que lo haga sin estudio? ¿Ha cedido la naturaleza a los científicos sus poderosos secretos sin una larga y paciente investigación y meditación? ¿Son las obras materiales de Dios más profundas y más dignas de investigación que esa palabra que se magnifica sobre todo Su nombre, que está “establecida para siempre en el cielo”, esa palabra que es “verdad” y que vive y permanece para siempre?

Un ser vivo siempre tiene algo nuevo; ¡la Biblia no está más agotada que el rico tesoro de la naturaleza! Las verdades precisas necesarias para nuestros días de duda y oscura infidelidad —nuevas y gloriosas evidencias de la inspiración de las Escrituras— están ahí.

 Seamos esperanzados y diligentes, y procuremos desarrollarlas para la gloria de Dios. Antes de comenzar a considerar los intervalos cronológicos exactos entre los eventos de las tres eras de la historia que hemos tratado, conviene resumir brevemente las conclusiones generales a las que ya hemos llegado.

1. Que la imagen cuádruple de Daniel 2, que simboliza la sucesión de las monarquías gentiles, se extiende desde el ascenso de Babilonia y la caída del trono de Israel y Judá, hasta el aún futuro establecimiento del reino de Dios en la tierra. 2. Que la duración designada de esta sucesión de cuatro monarquías gentiles es de “Siete Tiempos”, o 2520 años (siete veces 360 años), una gran semana, en armonía con todas las diversas semanas de la economía levítica y de la historia judía. 3. Que estos 2520 años de “los tiempos de los gentiles”, al igual que otros períodos de la profecía cronológica —y en particular la gran profecía de las “setenta semanas” hasta el Mesías— pueden medirse según la escala solar, calendárica o lunar, lo que justifica el empleo de todas y cada una de las existentes tanto en la naturaleza como en las Escrituras; y que a veces el mismo período transcurre en dos, o incluso en las tres, de estas escalas naturales.