GOG Y MAGOG BY THETA* 74-80

 EL DESTINO DE RUSIA, SEGÚN LO PREDIJERON LOS PROFETAS DE DIOS, JUNTO CON UN ESQUEMA DE LOS MOVIMIENTOS FUTUROS Y EL DESTINO DE INGLATERRA, ALEMANIA, PERSIA, ÁFRICA Y LOS JUDÍOS.

BY THETA

CHICAGO

1878

DESTINO RUSSIA, PERSIA, INGLATERRA *BY THETA* 74-80

CAPÍTULO VI,

IDENTIFICACIÓN DE LAS PODERES.

Al comienzo de la actual guerra entre Rusia y Turquía, no faltaron hombres que predijeron la derrota de Rusia y el triunfo de Turquía. Estos juzgaron desde una perspectiva humana, creyendo que otras potencias interferirían y ayudarían a los turcos en su lucha a muerte contra el gigante del norte. Sin embargo, quienes fueron iluminados desde una perspectiva profética creyeron que Rusia triunfaría, y podemos añadir que sus victorias aún no han terminado. Está destinada a convertirse en la mayor potencia de la tierra y a controlar, directa e indirectamente, ejércitos más vastos de los que el mundo sueña. Nos aventuramos a esta afirmación no porque afirmemos tener una sabiduría humana superior a la de quienes nos rodean, sino porque tenemos una fe ilimitada en la Palabra de Dios. Esta palabra no puede ser quebrantada. Habiendo sido enviada, no regresará vacía.

 Pero, ¿dónde se menciona a Rusia en la Palabra de Dios? Quizás se pregunten. En ningún otro lugar, como en Rusia, pero en un lenguaje inconfundible, su destino futuro está claramente marcado, como intentaremos demostrar.

 Es un hecho bien establecido que cuando el daba a conocer la historia futura de cualquier nación o país, se refería a ella como conocida en el momento en que se pronunció la profecía. Haber actuado de otro modo habría resultado en una confusión interminable. Por lo tanto, si encontramos naciones y países que existen ahora, nombrados en las Escrituras según sus antiguos títulos, no debemos concluir que la profecía se aplica solo a ellos como se conocían originalmente, sino que el nombre antiguo se les adhiere continuamente, siglo tras siglo, hasta que se cumpla todo lo predicho acerca de ellos.

 Por lo tanto, cuando Dios, a través de sus profetas, revela de antemano la historia de Edom, Moab, Amón, Tarsis, Pul, Lud, Magog, Mesec, Tubal, Persia, Etiopía, Libia, Gómer, Togarma, Seba, Dedán, Tarsis y otros, no cambia sus nombres para adaptarlos a los diversos períodos de su historia ni para armonizarlos con los cambios que el hombre ha realizado con el tiempo, sino que permanecen proféticamente iguales hasta el final. Por lo tanto, si descubrimos que algunos de estos lugares son conocidos en nuestros días como Rusia, África, Alemania, Inglaterra, etc., no debemos tropezar con ello si descubrimos que las profecías concernientes a ellos nunca se han cumplido.

A Dios no le importa cómo se llamen estos países proféticos en el siglo XIX; para él, siguen siendo los mismos que al principio, o que cuando se pronunció la profecía sobre ellos.

Con este breve prefacio, nos preparamos para examinar una de las profecías más notables de la Palabra de Dios, una que nunca se ha cumplido, pero que evidentemente se acerca al momento de su cumplimiento.

 De hecho, las señales de los tiempos casi nos permiten afirmar que la generación actual podrá presenciar su cumplimiento incluso en el más mínimo detalle.

Una lectura atenta de la profecía, tal como se registra en nuestro último capítulo, revelará que se habla de una gran confederación de naciones que descenderá como una nube para cubrir la tierra de Israel, donde se reunirá en ese momento un pueblo de las naciones, es decir, un pueblo israelita, que poseerá riquezas y morará seguro en medio de la tierra. Esta gran hueste invasora estará completamente organizada y contará con un líder que la conducirá a las montañas de Israel con la intención de apoderarse de un gran botín, o en otras palabras, de despojar a los israelitas restaurados de su inmensa riqueza, que, según se nos dice, consistirá en «plata y oro, ganado y bienes».

Pero cuando esta intención se manifiesta mediante un avance de sus ejércitos unidos, una potencia opositora, mencionada en el versículo 13 del capítulo XXXVIII, inicia una investigación. Sin embargo, esto no intimida al agresor, sino que avanza y planta su ejército en el suelo sagrado de Palestina, donde se enfrenta a una poderosa e inesperada derrota. Este es un breve resumen de esta gran profecía.

Antes de entrar en detalles explicativos, analizaremos las diversas potencias mencionadas para aclarar a qué naciones modernas se refiere. Esto requerirá la introducción de más o menos extractos de la historia y de autores que han estudiado a fondo el tema hasta ahora, y puede que no resulte tan interesante para el lector general como lo sería una simple declaración; sin embargo, la consideramos importante como base para la construcción de nuestra interpretación posterior

Al comienzo de la profecía, se le ordena a Ezequiel que se dirija "contra Gog, la tierra de Magog, príncipe soberano de Mesec y Tubal, y profetice contra él". Existe un consenso generalizado en que las palabras hebreas no pueden tener el significado que se les atribuye. La lectura correcta es "príncipe de Ros" en lugar de "el príncipe supremo", y la LXX //Septuaginta//los traduce así "Ros", dice David Levi, "no es un apelativo, como en la traducción común de la Biblia, sino un nombre propio". Se nos dice que el otro sentido fue adoptado por la Vulgata debido a que el nombre Rosh no aparece en ninguna otra parte de las Escrituras. Los nombres que se le comunicaron al profeta como participantes en este gran acontecimiento de los últimos días son los siguientes:

. Gog; 8. Libia; 2. Magog; 9. Gomer; 3. Rosh; 10. Togarmá; 4. Mesec; 11. Seba; 5. Túbal; 12. Dedán; 6. Persia; 13. Mercaderes de Tarsis; 7. Etiopía; 14. Los israelitas.

Para llegar a una conclusión correcta sobre cada uno de los partidos y países mencionados, y no equivocarnos al ubicarlos tal como se conocen en la época moderna, los consideraremos por separado y en el orden mencionado en la profecía.

Gog. Boothroyd afirma que generalmente se admite que Gog era el nombre común de los reyes de Escitia o Tartaria, como Faraón lo era de los reyes de Egipto. Michaelis compara la palabra Gog con Kak o Chak, el nombre general de los reyes entre los antiguos turcos, mogoles, tártaros, cataios y chinos.

Calmet considera a Gog rey del país o pueblo conocido como Magog.

Bochart sitúa a Gog en las cercanías del Cáucaso. También deriva el nombre de esta célebre montaña del hebreo Gog-chasan, «la fortaleza de Gog». Hay una fortaleza en Iberia, al sur del Cáucaso, llamada Gogarene. En vista de las opiniones anteriores, así como del sentido personal con el que Ezequiel habla de Gog, refiriéndose a él como un gran jefe o guardián de vastos ejércitos de naciones confederadas, podemos afirmar con seguridad que Gog, tal como se usa en la profecía en cuestión, se refiere a un hombre, un rey y líder militar,

Magog. Este nombre se aplica en las Escrituras tanto a una persona como a una tierra o pueblo. En Génesis 10:2, Magog aparece como el segundo hijo de Jafet, en relación con Gomer y Madai (los medos). Magog fue el reino original de Gog, aunque también adquirió Mesec y Tubal.

Simon cree que el nombre expresa «¿aumento? difusión de la familia». «Los árabes, sin duda, toman a Jiouge y Majiouge por naciones del norte; y durante las últimas guerras entre rusos y turcos ansiaban estar informados de los acontecimientos, esperando, como sabemos por Bruce, que pudieran preceder a la llegada de estas potencias del norte, de las cuales esperan sucesos interesantes». — Wells en A. D., 1817