NECESITO ESA VERDAD EN MI VIDA *KIRKWOOD* 1-11

NECESITO ESA VERDAD EN MI VIDA

ROBERT KIRKWOOD,

NEW YORK

1860

NECESITO ESA VERDAD EN MI VIDA  *KIRKWOOD*  1-11

“La ley del Señor es perfecta, que cubre el alma; el testimonio del Señor es fiel, que da sabiduría al sencillo. Los preceptos del Señor son rectos, que alegran el corazón; el mandamiento del Señor es puro, que ilumina los ojos. El temor del Señor es limpio, que permanece para siempre; los juicios del Señor son verdaderos y justos en su totalidad. Son más deseables que el oro, sí, que mucho oro fundido; más dulces también que la miel y el panal”. Salmo 19.

PREFACIO.

La tendencia de la época actual al escepticismo, en sus diversas formas y disfraces, es evidente para todos los observadores atentos de la sociedad en general.

A medida que esta iniquidad abunda, los corazones de muchos se enfrían. La frialdad, la formalidad y un espíritu mundano impregnan incluso las iglesias evangélicas.

 Algunos piensan que, en proporción a la luz, estos males existen en mayor grado del que jamás se haya conocido en la memoria de los hombres vivos.

Por qué esto es así, es una pregunta importante y trascendental.

Dios es inmutable y tan dispuesto como siempre a ser consultado por la casa de Israel; los méritos de la expiación son inagotables; el Espíritu Santo espera para mostrar su gracia; y las inmutables verdades y promesas de la Biblia permanecen firmes e inmutables.

 La expansión de la iglesia avanza; y las Sagradas Escrituras se multiplican en un grado nunca antes visto.

¿A qué, entonces, debemos atribuir este estancamiento de la actividad espiritual en las iglesias?

La única solución a esta cuestión parece ser que los hombres no usan el escudo de la fe, ni empuñan la espada del Espíritu como deberían.

 Si la palabra de verdad es tanto el instrumento de conversión como el medio de santificación, como sabemos que lo es, esta parece ser la única respuesta a la pregunta.

 El autor de las siguientes páginas ha tratado de «reivindicar» los caminos de Dios ante los hombres y mostrar, en un lenguaje sencillo y familiar, los deberes de los cristianos y de la iglesia cristiana, en vista de la cuestión. Su única disculpa es la presión que le generan las consideraciones recién mencionadas.

En esta era de libros, ya existen numerosas publicaciones similares; sin embargo, abriga la esperanza de que pueda haber espacio y una misión para este pequeño volumen.

 La variedad de sus temas y la brevedad de sus afirmaciones lo harán recomendable para quienes disponen de relativamente poco tiempo para leer.

 El capítulo sobre las evidencias del cristianismo le generó cierta desconfianza al introducirlo, ya que se ha escrito tanto sobre el tema que no se puede aportar nada nuevo; pero, al estar incluido en el resumen, era necesario que se le prestara atención. La manera de presentarlo es, en muchos casos, suave y cálida, con apelativos personales dirigidos a las distintas clases especificadas en los títulos de los capítulos. Si Dios se dignara de utilizar una producción tan imperfecta para despertar almas y confirmarlas en la fe, la imperfección del instrumento redundará en la gloria de su gracia y condescendencia.

CAPITULO I

El hombre que se identifica plenamente con la Biblia, que ha sentido su poder edificante y renovador en el alma, abriendo ante él las realidades del futuro invisible, y que, por la fe en sus preciosas promesas, ha superado los temores a la muerte, podría decir: «No necesita apologista; es su propio testigo, su propio defensor».

Podría decir: Del mismo modo que se puede interceder por el sol para demostrar su existencia, su belleza y las ventajas de su luz; del mismo modo que se puede elogiar la lluvia, pues en abundantes aguaceros refresca la tierra reseca, e intentar demostrar sus inefables beneficios para la humanidad, que al tomar la pluma para interceder por las benditas influencias de la Biblia, donde se recibe con amor. Estas benditas influencias son evidentes por sí mismas; son la prueba más contundente de su origen divino.

Pero hay que recordar que, si bien la influencia de la Biblia, en algunos casos, es tan evidente como la del sol y la lluvia, no son del todo similares; no se reciben exactamente de la misma manera. Una puede usarse como una bella metáfora de la otra, como en ese hermoso pasaje de Moisés: «Mi doctrina caerá como la lluvia, mi palabra destilará como el rocío, como la llovizna sobre la hierba tierna y como los chubascos sobre el pasto»; pero los casos no son del todo paralelos; los resultados no son tan seguros ni tan generales en un caso como en el otro. Vivimos en una tierra de Biblias; no hay escasez de la palabra de Dios; con pocas excepciones, cada familia la posee; todos pueden tenerla, leerla y escucharla.

Pero, en medio de toda esta difusión, ¡cuán dispersa está su legítima influencia en la comunidad! En consecuencia de una época favorable, quienes siembran cosechan abundantemente; pero ¡cuán estériles son nuestras iglesias! ¡Cuán escasa es la cosecha que brota de la buena semilla de la Palabra!

Mientras unos pocos crecen en la experiencia cristiana y dan buen fruto, muchos son estériles e infructuosos en el conocimiento del Señor.

Estos diversos resultados dependen igualmente de la gran causa primera de todas.

El Autor de las estaciones, operando mediante la ley oculta de la vegetación, produce toda la fecundidad en un caso; y el Autor de la Biblia, mediante la energía secreta de su Espíritu, realiza todos los buenos resultados en el otro

. «Porque como desciende la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la toma, hace brotar y germinar, para que dé semilla al sembrador y pan al que come, así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y prosperará en aquello para lo cual la envié». Pero aquí, como antes, debemos recordar que no existe una semejanza total entre los casos: no debemos suponer un paralelismo entre la mente del hombre y la tierra inconsciente, que pasivamente absorbe la lluvia del cielo.

 La mente es activa tanto al acoger como al resistir las influencias de la verdad.

Si bien las doctrinas de la palabra «destilan como el rocío», recaen sobre las mentes racionales, imponiéndonos el deber de examinarlas, tanto en cuanto a la evidencia de su origen divino, la importancia de su significado y sus efectos legítimos en nuestra mente.

 En cuanto al aumento que proviene de Dios, no podemos controlarlo ni extenderlo más allá de orar para que nos sea concedido cada vez más.

 Pero para obtener plena satisfacción y un gran beneficio de las doctrinas bíblicas, se requiere mucho de nuestra propia mano, // estudio diligente y reverente// y sin lo cual no hay razón para esperar un progreso creciente en la luz, ni una experiencia plena de la feliz influencia de la verdad divina en nuestra mente.

En la parábola de Cristo del sembrador que siembra la palabra, se describen cuatro tipos de receptores, de los cuales solo uno la recibe de tal manera que da fruto.

 Esta es una representación melancólica de la recepción de la Biblia entre la humanidad, sin embargo, ¡ay!, cuán cierta, como todo cristiano reflexivo debe percibir. ¡Cuán diferente es la práctica general comparada con la expresamente impuesta por Dios a los antiguos hebreos! «Y estas palabras que yo te mando hoy estarán en tu corazón, y las enseñarás diligentemente a tus hijos, y hablarás de ellas cuando estés sentado en tu casa, y cuando andes por el camino, cuando te acuestes, y cuando te levantes».

 Incluso en el culto público del sábado se observa un desvío de la antigua y buena manera de exponer las Escrituras, y se introduce un tipo de predicación que no inculca en las mentes de las personas conocimiento doctrinal, ni las incentiva a buscar por sí mismas.

El gran anhelo de hoy es un debido respeto por las enseñanzas directas y la autoridad divina, de la Biblia como única regla de fe y práctica.

 Lo que más se necesita es que los cristianos, se conviertan a sus propios principios.

 Con todos nuestros privilegios y profesiones externas, las sencillas instrucciones personales, y los deberes relativos de la Biblia, se ignoran y descuidan terriblemente.

A menos que intervengan algunas influencias benévolas y se ponga freno a estas tendencias, existe el peligro de que la incredulidad, en sus diversas formas y disfraces, se arraigue más que nunca en todas las clases sociales.

 Si pudiéramos hacer oír nuestra voz, haríamos un ferviente ruego en favor de la Biblia, instando a que cada persona la lea, la estudie y medite en ella en privado, si así evitara dejarse llevar por la frivolidad de esta época.

Somos conscientes de los obstáculos que encontraremos al seguir este camino, como la oposición natural del corazón humano a las doctrinas sagradas y abnegadas de la Biblia; las numerosas objeciones que se han planteado contra su inspiración divina; el lamentable desprecio por su autoridad por parte de muchos de quienes cabría esperar algo mejor; y los arraigados hábitos de pereza mental, que impiden un examen exhaustivo por nosotros mismos.