EL DIARIO DE MAYKEN KARLZON *C.L.* 10-29

 *Creo personalmente que  el conocimiento y la educación gratuita, debe ser  un privilegio, y “enseñar es mi obligación social y moral”. **Todas las Publicaciones en este espacio son para enseñar y educar * a la humanidad, y en especial al pueblo hispanamericano.

*y no generan ningún centavo de ganancia al autor del blog*

mas que solo un agradecimiento al que  sacrificó su vida en la cruz, por salvarme,  y de esta forma yo experimento  satisfacción espiritual de servir a mi prójimo.

EL DIARIO DE MAYKEN KARLZON

HISTORIAS DE LA INQUISICION EN ESPAÑA Y HOLANDA

LONDRES

1921

RELATOS DE MI MADRE - INQUISICION EN ESPAÑA * C.J.L* 10-16

Pero mi madre llama: «Mayken, hijita, ¿dónde estás?», así que mi historia, por hoy, debe quedar inconclusa.

CAPÍTULO II.

LA TORMENTA QUE SE AVECINA.

15 DE MAYO DE 1565.

 ¿Es posible que solo hayan pasado quince días desde que escribí siquiera una página de mi manuscrito? Solo quince días. Parece más tiempo; quizás porque han pasado tantas cosas.

 Vivimos en tiempos tan extraños, en los que se escribe tanto, no solo sobre la historia de nuestra propia Holanda, sino también sobre el progreso de la fe reformada en Francia, Alemania e Inglaterra, que a veces siento que jamás volveré a ser una niña feliz y despreocupada.

Dejé inconclusa la historia de San Román, pues mi madre me llamaba, y entré en la sala de estar familiar, que siempre me parece un lugar muy agradable, con sus sillones de respaldo alto, cubiertos de tela carmesí. 12 Diario de Mayken Karlzon. pregunta, y la gran chimenea abierta, desde la cual, cuando era muy pequeña, mi madre me daba lecciones bíblicas tan dulces y sencillas para las imágenes son casi todas de escenas bíblicas, que parecía conocer a David matando al león y al oso, o a Rut espigando en los campos de Booz, casi tan bien como conozco a Paul Brock, el hijo lisiado, de Hans Brock, el tejedor, que fue mi primer compañero de juegos, y estaba a punto de escribir, mi más querido compañero de juegos, pero claro, como nunca tuve otro, apenas puedo decirlo. —Papá, mamá y mi tía Ursel estaban sentados alrededor del fuego, pues aunque hacía buen tiempo, el aire estaba frío, y por eso mi madre, que no es precisamente fuerte, parece añorar los cielos despejados y el glorioso sol de su hogar de juventud entre los viñedos y naranjales de España. Tenemos chimeneas encendidas en el salón, creo que desde hace más tiempo que la mayoría de nuestros vecinos.

La tía Ursel y yo somos grandes amigas; ella siempre es muy amable con su sobrinita. Sus regalos fueron una maceta grande de tulipanes selectos, que apenas comenzaban a desplegar sus brillantes flores rojas y amarillas, y un gran queso crema hecho por ella misma, como su contribución a la fiesta de cumpleaños.

 Después de darle un beso y las gracias, me dijo: «Hoy te traigo noticias, Mayken; mañana habrá una predicación al aire libre, y hemos decidido que nos acompañes, ya que creemos que ya tienes edad suficiente para compartir nuestros privilegios, aunque también nuestros peligros».

 No entendía qué peligro podía haber en ir a ningún sitio cuando mi padre, el señor Mark Karlzon, que es tan valiente como amable, iba a estar entre nosotros. Cuando no tenía más de cinco o seis años, Truyken me enseñó a tejer, y a menudo me asombra la paciencia con la que recogía los puntos que se le caían. Pero como, con toda su amabilidad, era muy estricta y nunca me permitía empezar una nueva labor hasta que la que ya tenía entre manos estuviera terminada, será mejor que termine la historia de San Román, quien, según mi madre, fue el primer mártir de la Reforma en España, antes de escribir sobre la predicación al aire libre.

Cuando le pregunté a mi madre adónde lo habían llevado, y si lo había vuelto a ver, me dijo que no había mucho más que contar. Situado sobre un asno, debido a las torturas que había sufrido durante su encarcelamiento, que lo habían dejado incapaz de caminar, rodeado por los frailes negros y seguido de cerca por una guardia de soldados del Papa, lo llevaron al lugar de la hoguera. Todo esto se lo contó después Annetta; los frailes, con sus rostros duros y sus horribles capuchas negras, lo presionaban para que recitara, prometiéndole que le perdonarían la vida si decía que creía que, pronunciando cinco palabras en latín sobre un trozo de pan, un sacerdote podía transformarlo en el verdadero cuerpo y la sangre del Señor Jesucristo, de quien la Biblia dice: «Ha ido al cielo y está a la diestra de Dios». (1 Pedro iii. 22.)

Pero él se mantuvo firme y, una vez más, se negó a besar un crucifijo, que es una imagen de Cristo en la cruz, y no quiso confesarse con un sacerdote. Mientras la multitud le abría paso, muchos se burlaban de la túnica amarilla que llevaba y lo llamaban con dureza: «La Reunión de la Tormenta». 15 nombres amargos, pero él parecía no oírlos. Algunos, que estaban lo suficientemente cerca como para ver su rostro, decían que estaba lleno de paz, e incluso de alegría; una sonrisa se dibujaba en sus labios, y sus ojos tenían una mirada lejana, como si viera la luz del hogar al que pronto entraría.

De hecho, alguien le dijo a Annetta que // Francisco//San Roman parecía más un hombre camino a su boda que a la muerte de un mártir. Y sin embargo, los sacerdotes habían dicho: «¡Es un pecado incluso rezar por él!». Lo ataron a la hoguera, pero tan pronto como encendieron las leñas, su cabeza cayó sobre su pecho. Los monjes pensaron que era una señal de arrepentimiento y lo sacaron, pero con una leve sonrisa, dijo: «¿Acaso envidiaban mi felicidad?». Y lo volvieron a meter en la hoguera. No lo dejaron sufrir mucho tiempo, pues casi antes de que las llamas alcanzaran su cuerpo, murió asfixiado por el humo.

Y así, para él ya no existían las burlas de la multitud ni la húmeda y oscura mazmorra.

Pero debo regresar a la predicación al aire libre, y como la predicación se iba a celebrar en un bosque, a cierta distancia del pueblo, tuvimos que partir temprano. Truyken no aprobaba en absoluto nuestra partida, que según ella era como desafiar a la providencia, enfrentándose al rey; e incluso si no ocurría nada peor, sabía que todos nos resfriaríamos por estar sentados tanto tiempo en la hierba; incluso quería, como protección ante un posible peligro, atarme al cuello su posesión terrenal más preciada, una reliquia que creía que era el diente de algún santo, encerrada en un pequeño estuche de plata, apenas más grande que una moneda de seis peniques; había sido muy apreciada por su madre y su abuela, y se consideraba una especie de amuleto para alejar las enfermedades y los problemas de todo tipo; pero como su abuela murió de fiebre, y su madre de fiebre, no veo que la reliquia le haya servido de mucho a nadie.

*Creo personalmente que  el conocimiento y la educación gratuita, debe ser  un privilegio, y “enseñar es mi obligación social y moral”. **Todas las Publicaciones en este espacio son para enseñar y educar * a la humanidad, y en especial al pueblo hispanamericano.

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mas que solo un agradecimiento al que  sacrificó su vida en la cruz, por salvarme,  y de esta forma yo experimento  satisfacción espiritual de servir a mi prójimo.

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LONDRES

1921

EL DIARIO DE MAYKEN KARLZON * C.J.L*16-24

Truyken dijo, cuando cayó una ligera llovizna el día anterior al previsto para la predicación, que durante toda la noche las nubes descargarían torrentes, y La tormenta se avecinaba. El estado inundado de los caminos impediría que llegáramos al lugar de encuentro.

Pero, contrariamente a sus expectativas, la mañana amaneció hermosa y casi despejada, con una brisa suave y mucho sol brillante. Estábamos listos para partir con tiempo, temerosos. Mi poni, Jock, relinchó de placer mientras lo acariciaba por la mañana y le daba de comer un poco de pan que había guardado de mi propio desayuno temprano. Cabalgué junto a mi padre; ha sido mi lugar desde que era un niña de no más de cinco años, cuando me subió al lomo de un burro blanco que me había comprado en la feria de ganado, y me enseñó a sujetar las riendas. Mamá y la tía Ursel nos siguieron en sus mulas. Cuando ya estábamos lejos del pueblo, le pregunté a papá qué peligro podía ser el que Truyken hablaba, «porque», añadí, «nunca tiene tanto miedo de que nos llevemos». Hace frío cuando vamos de fiesta y almorzamos en el bosque». Pareció serio al responder: «Fiel». La vieja Truyken, aunque todavía cuenta sus cuentas y reza en latín, un idioma del que no entiende ni una sola palabra, es una buena mujer, leal y fiel a quienes sirve, y ama a mi, Mayken,casi como si fuera su propia hija.

Sí, hijita, ahí está el peligro, y tú, en cierta medida, por estar hoy con nosotros, participas de él; es justo que comprendas algo del riesgo al que todos estamos expuestos. Aun así —añadió, y su sonrisa, aunque grave, era muy dulce y tierna—nada puede sucederle a uno de los hijos de Dios excepto lo que Él permite, quien incluso hace que la ira del hombre lo alabe. El rey de España es actualmente Señor de los Países Bajos, a través de su hermana, la duquesa Margarita, con la ayuda de los condes Egmont y Horn, y es un católico romano severo e inflexible. Su voluntad es que todos sus súbditos sean también católicos romanos. Se le ha oído decir que preferiría reinar sobre un desierto que sobre una nación de herejes. Cuando uno de sus propios nobles, que había sido condenado a muerte por el único delito de tener una Biblia en su casa, se aventuró, camino a la hoguera, a apelar a su majestad, la respuesta fue: «Yo llevaría un leño a la hoguera de mi propio hijo si fuera tan miserable como tú». Pero el rey Felipe no ha estado solo en la labor de «erradicar la herejía»; sus ayudantes más celosos y de confianza son los oficiales y soldados de la Inquisición. Aunque fue establecida en 1536 por el papa Pablo III, siguiendo el consejo de uno de sus cardenales, quien lo sucedió como papa, ha trabajado con tan justa voluntad para lo que denomina la «erradicación de la herejía», que muchos en todos los territorios de los dominios del rey han sido encarcelados o ejecutados por orden suya.

Pero muchos, incluso en nuestra ciudad de Amberes, sin temer la ira del rey, anhelan la palabra de Dios, y aunque a todos los súbditos del rey se les ordena asistir a misa, hay muchos que, al ver que se avecina la tormenta, 20 Mayken·-.Diario de Karlzon. tendrán, creo, la fe y el valor para obedecer a Dios antes que a los hombres. «Pero ya no estamos solos, y ni siquiera es seguro hablar de estas cosas en público. Si tú, mi pequeña Mayken, alguna vez ves a tu padre y a tu madre llevados a prisión, no intentes seguirnos, confía en Dios y regresa lo antes posible a Truyken; no conozco a nadie que arriesgaría más por proteger a mi hija». Entonces el padre siguió su camino para hablar con algunos vecinos, que, como nosotros, iban a la predicación; y lo seguí, pero lentamente, pues sentía como si una gran carga me oprimiera. ¡Padre y madre llevados a prisión! ¡Oh, sería terrible, y ni siquiera que me permitieran estar con ellos! Por supuesto, obedecería a mi padre, pero oraré para que, si es la voluntad de Dios, me libre de este dolor.

CAPÍTULO III.

LA PREDICACIÓN DE CAMPO.

25 DE MAYO DE 1565.

 El día de la primera predicación de campo a la que me permitieron asistir es uno que difícilmente olvidaré, pero quizás sea mejor que anote algunas de las cosas que más me impresionaron mientras las tengo frescas en la memoria. Después de que mi padre, que cabalgaba un poco por delante de nuestro grupo, hablando en voz baja y ferviente con nuestro burgomaestre, Von der Werf, quien, al igual que él, era comerciante de telas de Leyden, me contara sobre las órdenes del rey Felipe de que todos estos súbditos asistieran a misa, parecí comprender cuál era el peligro que Truyken temía para nosotros, de una manera que no había comprendido antes. Me sentí como 22 Diario de Mayken Karlzon. si de repente hubiera llegado a un lugar donde se libraba una gran batalla. Es una batalla campal,  entre la ley del rey y la voluntad de Dios.

Estoy segura de que no puede ser correcto rezar a imágenes y pinturas, y ahora recuerdo que, aunque a Truyken se le permite salirse con la suya en casi todo en nuestra casa (más de lo que le conviene, dice la tía Christiana), solo había una cosa en la que mis padres se oponían firmemente; y, como Truyken deseaba, no se le permitía enseñarme ni un solo «Paternóster» en latín, ni un «Ave María», así que las primeras palabras de oración que balbuceé las aprendí de los labios de mi querida madre.

Dios, que es tan grande como bueno, estoy seguro de que cuidará de aquellos que realmente desean agradarle y obedecerle. Pero quizás no lo haga exactamente como esperamos o creemos que es mejor. No envió a sus ángeles a rescatar a San Román de las manos de quienes lo llevaban a la muerte como mártir, y sin embargo sé que podría haberlo hecho si hubiera querido.

Pero entonces, como dijo mi padre el otro día, cuando él y mi madre leían una carta que les hablaba de los nuevos sufrimientos infligidos a sus hermanos y hermanas en la fe en España y Francia, era porque el Señor tenía reservadas cosas mucho mejores para ellos que la libertad, o incluso la vida en una tierra manchada por el pecado, que se les permitía sufrir e incluso morir por el Señor al que amaban. Así que confiaré y no tendré miedo.

 Llegamos bastante temprano al lugar donde se iba a celebrar el sermón, así que tuve tiempo de mirar a mi alrededor antes de que comenzara el servicio, y casi no sé si me sorprendió o me alegró más ver a mi viejo amigo y compañero de juegos, Paul Brock, acostado en su camita, que había sido cuidadosamente colocada en el carro de su padre; y aunque el largo viaje debió haber cansado mucho al niño cojo, había un rubor de placer en su pálido rostro. Me saludó afectuosamente, diciendo: «¡Oh! Mayken, esto es precioso. Me pregunto si el cielo mismo podría ser mucho más hermoso». 24 Diario de Mayken Karlzon. Parece como estar en otro mundo, solo con escuchar el canto de los pájaros silvestres y ver las flores crecer, haciendo que la hierba parezca una hermosa alfombra; pero lo mejor de todo será que escucharemos en nuestra propia lengua la palabra de Dios leída y explicada.

*Creo personalmente que  el conocimiento y la educación gratuita, debe ser  un privilegio, y “enseñar es mi obligación social y moral”. **Todas las Publicaciones en este espacio son para enseñar y educar * a la humanidad, y en especial al pueblo hispanamericano.

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mas que solo un agradecimiento al que  sacrificó su vida en la cruz, por salvarme,  y de esta forma yo experimento  satisfacción espiritual de servir a mi prójimo.

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LONDRES

1921

EL DIARIO DE MAYKEN KARLZON * C.J.L-*  24-29

«Supliqué con insistencia a mi padre para que consintiera en llevarme; dijo que como estas predicaciones al aire libre son prohibidas por el rey, y quienes asisten a ellas corren el riesgo de multas y prisión, no quería exponer a su hijo lisiado al peligro. Pero le rogué que ser lisiado no me eximía de ser uno de los soldados de Cristo, y que todos los verdaderos soldados esperan ir a la guerra; que incluso si hoy nuestra compañía fuera derrotada por los soldados del Papa, solo sería un peligro común, y lo compartiría con aquellos a quienes más amo en la tierra

Apenas supe qué responderle a mi pequeño amigo, pero al ver que sus ojos se posaban con una mirada de anhelo melancólico en unas grandes margaritas blancas que crecían cerca del seto, corrí y las recogí para él. Poco después, mi madre me llamó y me pidió que estuviera a su lado, así que no tuve otra oportunidad de hablar con Paul ese día.

 La gente comenzó a llegar en gran número. Todos parecían serios y tomaron sus lugares en silencio, mientras que un círculo exterior de hombres, muchos de los cuales portaban espadas, y entre ellos mi padre, el burgomaestre Herr Von der Werf, y varios vecinos, parecían estar vigilando a todo el grupo. Hombres armados se mantenían como centinelas al final de cada sendero del bosque que conducía al espacio abierto donde se había reunido la compañía, que ahora contaba con varios miles de personas.

También observé que los caballos y las mulas no estaban sueltos pastando como es habitual cuando vamos al campo, sino atados de tal manera que su jinete pudiera montarlos en cualquier momento. Las mujeres y los niños estaban sentados en el centro, cerca del predicador, por seguridad; los hombres permanecían de pie o sentados en grupos más allá, o se turnaban para relevar a quienes formaban el círculo exterior. Vendedores de fragmentos de las Escrituras, himnos, libros y algunos escritos de Martín Lutero traducidos al neerlandés, se movían silenciosamente ofreciendo sus libros a la venta. No necesitaban insistir, pues todos parecían deseosos de comprar, y sin embargo, todos estos libros están prohibidos por el Papa. Poseer incluso uno solo era, a ojos de la Inquisición, un crimen castigado con la muerte.

Los predicadores del día fueron Francis Junnis y Peregrune de la Grange. Ambos pertenecían a familias nobles francesas y ya habían sufrido mucho por su adhesión a la fe reformada.

Un gran silencio se apoderó de aquella vasta congregación cuando el pastor Junnis subió a un atril de madera, o atril de lectura, que había sido preparado para que la gente pudiera verlo y oírlo mejor, y comenzó a leer con voz clara y nítida, uno de los salmos. Había querido leer más de dos o tres versículos cuando se oyó el grito:

—«¡Los soldados están sobre nosotros!»—

. Las mujeres se acercaron, pero no hablaron ni gritaron, mientras los hombres montaban a caballo y se aferraban a sus armas. Pero la alarma fue falsa, y en pocos minutos todo volvió a la calma, y el predicador continuó con tranquilidad, como si nada hubiera pasado.

El canto me hizo sentir como si fuera a llorar. Era tan solemne, y a la vez tan hermoso. Parecía como si un solo corazón y una sola voz expresaran una gran necesidad y pidieran una gran ayuda a Dios. La última nota del himno se desvaneció, y por un instante los únicos sonidos que se oyeron fueron el murmullo del arroyo o el inquieto pataleo de algún caballo; entonces una voz habló, y aunque al principio su tono era bajo, se hizo más fuerte que el que oraba.

 Oró no solo por la gran multitud que tenía delante, sino también por los hermanos y hermanas en la fe que, como bien sabía, incluso en aquel brillante día de primavera, se consumían en oscuras y sombrías prisiones; algunos, tal vez en ese mismo instante, estaban siendo torturados en el potro de tortura o incluso siendo llevados a la hoguera. Un pasaje de las Escrituras leído por otro pastor siguió a la oración, y entonces comenzó la conversación. El predicador no intentó ocultar el peligro en el que todos nos encontrábamos. Incluso dijo que algunos de los que oyeran su voz podrían sentirse llamados a dar la vida por Cristo. Pero también dijo que era mucho mejor sufrir por su Señor que negarlo, y nos habló de cuatro mártires que apenas una semana antes habían sido quemados en Lisle, por orden de la Inquisición.

Uno de ellos, que era solo un joven, tuvo que sufrir lo que debió ser una prueba aún más cruel que las llamas

Mientras él y sus tres compañeros eran conducidos a la hoguera, el anciano padre se abrió paso entre la multitud y, arrojándose sobre el cuello de su hijo, sollozó: «Hijo mío, ¿vas a morir aquí?» El joven respondió con voz tranquila y alegre: «No es asunto mío, padre, pues ahora me apresuro a vivir para siempre».

 Pero mientras el pobre anciano seguía llorando, y se aferraba a su hijo, la firmeza del joven cedió, y él también lloró; luego, volviéndose a los sacerdotes que lo instaban a ir a la hoguera, dijo: «¡Oh, sacerdotes y frailes! Si hubieran podido convencernos de ir a su misa, no estaríamos aquí. Ahora bien, Cristo Jesús no instituyó ningún sacrificio como ese».

 Los soldados apartaron a la fuerza al padre, y los cuatro mártires fueron conducidos al lugar de la hoguera. Al encenderse el fuego, cantaron a una voz: «El Señor es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré? El Señor es la fortaleza de mi vida; ¿de quién tendré miedo?» Y de nuevo: «Señor, ahora te dejo, tu siervo se va en paz». Y cuando, ausentes del cuerpo, estuvieron presentes con el Señor.