MAYAS CON EGIPTO, CALDEA, E INDIA *LE PLONGEON* i-ix

 ***Me considero un tipo de investigador y “arqueólogo”, no en su campo físico, sino en su dimensión espiritual, e intelectual.; dedicado al deleite de redescubrir,  “desenterrar”  en la literatura antigua, monumentos, pluralidad del arte objetos de la antigüedad , entrelazados con la historia, la literatura ,la arqueología, la antropología, la filología,la bilogía, la genética,  la poesía, todo esto en profunda relación con la  Biblia

 ***Fundamentado en el derecho de investigación y libre conciencia universal  inherente a todo ser humano, y para alimentar mi espíritu, realizo y comparto estas labores, poniendo al servicio el fruto de mis facultades del  más puro intelecto de  mi ser.***

**Todas las Publicaciones en este espacio, para reflexionar,  para promover el amor por el arte de la lectura , explorar  enseñar, para profundizar e investigar en la cultura y progreso de la humanidad.

Son publicadas de forma gratuita y no generan ningún centavo de ganancia al autor del blog*

Cada persona es responsable delante de Dios como lee, como interpreta, como cree, y como incorporará esta información  a su mente.

MISTERIOS

ENTRE LOS MAYAS Y LOS QUICHES,

SU RELACIÓN  A LOS  MISTERIOS DE EGIPTO, GRECIA, CALDEA E INDIA

ILLUSTRATED

BY

AUGUSTUS LE PLONGEON

NEW YORK CITY. N. Y. U. S. A.

1909

MAYAS CON EGIPTO, CALDEA, E INDIA *LE PLONGEON* i-ix

A SEÑOR PIERRE LORILLARD,

 ESTE BREVE ESTUDIO HISTÓRICO DE LOS MISTERIOS SAGRADOS PRACTICADOS EN ÉPOCAS REMOTAS POR LOS MAYAS Y LOS QUICHES

SE LO DEDICO RESPETUOSAMENTE COMO UN HUMILDE TESTIMONIO DE MI APRECIO POR SUS ESFUERZOS PARA AYUDAR A DESVELAR EL MISTERIO QUE DURANTE TANTO TIEMPO HA CUBIERTO LA HISTORIA, LAS COSTUMBRES Y LA CIVILIZACIÓN DE LOS ANTIGUOS HABITANTES DE ESTE CONTINENTE OCCIDENTAL.

 AUGUSTUS LE PLONGEON

 NUEVA YORK,

20 DE MAYO DE 1886

PREFACIO.

Los bosques de Yucatán y Centroamérica son hoy, para la mayoría de los habitantes de Estados Unidos, incluso para aquellos que se consideran científicos y bien informados, tan incógnitas como lo fue América para los habitantes de Europa antes de su descubrimiento por Cristóbal Colón en 1498, cuando avistó por primera vez la costa norte de Sudamérica y navegó a lo largo de ella desde la desembocadura del río Orinoco hasta Porto Cabello, en el Golfo Triste.

Algunos, tras haber hojeado los libros de J. L. Stephens, Norman y otros turistas que visitaron apresuradamente las ruinas de las antiguas ciudades  ocultas en las profundidades de esos bosques, tienen una vaga idea de que existen restos de casas de piedra construidas en algún momento anterior al descubrimiento, afirmando con autoridad que «sus constructores no estaban muy lejos del estado de salvajismo, y que ninguna de sus obras merece la atención de los estudiosos de nuestra época. Su civilización, dicen con seguridad, era, en el mejor de los casos, muy rudimentaria. Desconocían el arte de la escritura; y los escasos registros de su historia, tratados en pieles de venado, en representaciones pictóricas, son prácticamente ininteligibles. Carecían de ciencias, cultura mental o desarrollo intelectual. De hecho, eran una raza cuya inteligencia, en su mayor parte, era de orden inferior. De lo que hicieron no se puede aprender nada que tenga relación directa con el progreso. de civilización."

 De ninguna manera pueden compararse con los egipcios o los caldeos, mucho menos con los griegos o los romanos; por lo tanto, no vale la pena invertir tiempo ni dinero en investigaciones entre las ruinas de sus ciudades. Es a Grecia, a Egipto, a Caldea, adonde deben ir los estadounidenses para realizar nuevos descubrimientos. En esos países deben establecerse escuelas para el estudio de la arqueología griega, egipcia o caldea; y se han establecido escuelas estadounidenses en Atenas y Alejandría, y se han enviado expediciones a Siria, a las orillas del Éufrates.

Pero los científicos europeos, que durante muchos años exploraron esos campos antiguos para obtener recursos que llenaran las estanterías de los museos de sus capitales, y removieron la tierra de Oriente en busca de tesoros arqueológicos, ahora miran al continente occidental en busca del origen de esas antiguas civilizaciones, que no han podido encontrar en los países donde alguna vez florecieron; y contemplan con la reverencia que engendra el verdadero saber, esos antiguos templos y palacios americanos que, para algunos científicos estadounidenses modernos, son objeto de desprecio.

Así vemos establecida en París la «Société des Americanistes», cuyo único objetivo es el estudio de todo lo relacionado con la antigua civilización americana. Dicha Sociedad, compuesta por estudiantes, no escatima esfuerzos para obtener conocimiento sobre la arquitectura, las ciencias, las artes, la lengua y la civilización de los pueblos que habitaron, en épocas remotas, los diversos países de este continente occidental.

Se ha ofrecido una recompensa de 25.000 francos por el descubrimiento de un alfabeto o clave para las inscripciones talladas en las paredes de los monumentos de Yucatán y Centroamérica.

El señor Désiré Charnay ha sido enviado para obtener moldes de las esculturas y otras preciosas reliquias  ocultas y perdidas en los recovecos de los bosques centroamericanos.

 Se han realizado réplicas de los moldes obtenidos. Estas réplicas adornan el Museo del Trocadero en París, y se han donado duplicados de las mismas al Instituto Smithsoniano de Washington, por el Sr. Pierre Lorillard de Nueva York. Este caballero es el único estadounidense que ha contribuido con su riqueza e influencia (ha gastado 25.000 dólares) en expediciones para la recuperación de hechos y objetos que puedan arrojar luz sobre la historia antigua de América.

Por otro lado, en Europa tenemos el "Congres des Americanistes "Congreso Internacional de Americanistas, que ofrece a todos una estancia de cuatro años en una de las capitales europeas con el propósito de recopilar todos los datos nuevos obtenidos durante ese tiempo sobre la antigua civilización americana.

 En Inglaterra, en Cambridge, la Universidad cuenta con un gran edificio dedicado especialmente a la arqueología centroamericana.

Allí se pueden ver, según me informa el general Sir Henry Lefroy, los moldes y fotografías obtenidos por el Sr. Maudslay, un acaudalado caballero que ha dedicado su tiempo y fortuna a la obtención de facsímiles en yeso y fotografías de los monumentos antiguos de Honduras y Guatemala.

Pero, ¿qué tenemos en Nueva York, en Estados Unidos, para ofrecer a los estudiantes de arqueología americana?

Es cierto que el Sr. George Peabody, entre sus numerosas donaciones, legó una suma de dinero para la fundación de un museo dedicado especialmente a la colección de objetos relacionados con la arqueología americana. Dicho museo existe en la Universidad de Cambridge, Massachusetts. Lleva su nombre. ¿Contiene algo que pueda arrojar luz sobre la historia de los antiguos habitantes de este continente occidental? Él escribió una vez a un influyente caballero vinculado a la Universidad pidiéndole que propusiera a los administradores la compra de una copia de mi colección de moldes y pinturas murales.

Su respuesta, fechada el 23 de julio de 1889, fue: «Enviaré su carta a uno de los fideicomisarios, uniéndolo a él para aceptar su oferta, pero temo que tratarán esa propuesta como han hecho con tantas otras y dirán que no. La colección de huellas que deberían asegurar ha llegado. Ha llegado el momento en que tales cosas deben conseguirse a cualquier precio. Pronto estaremos como en la India, buscando por todas partes cosas que hace unos años se conseguían fácilmente».