HERMANN RAUSGHNING * CONVERSACIONES CON ADOLF HITLER* 17-18

 HITLER SPEAKS

 Una serie de conversaciones políticas con Adolf Hitler sobre sus verdaderos objetivos

By HERMANN RAUSGHNING

 LONDRES

1939

HERMANN RAUSGHNING * CONVERSACIONES CON ADOLF HITLER* 17-18

«Cuando haga la guerra, Forster», declaró, «en medio de la paz, las tropas aparecerán repentinamente, digamos, en París. Vestirán uniformes franceses. Marcharán por las calles a plena luz del día. Nadie las detendrá. Todo está pensado, preparado hasta el último detalle. Marcharán al cuartel general del Estado Mayor. Ocuparán los ministerios, la Cámara de Diputados. En pocos minutos, Francia, Polonia, Austria, Checoslovaquia, serán despojadas de sus hombres de mando. ¡Un ejército sin Estado Mayor! ¡Apartaos de los líderes políticos! La confusión será inimaginable. Pero tendré relaciones desde hace mucho tiempo con los hombres que formarán un nuevo gobierno, un gobierno a mi medida. Encontraremos a esos hombres, los encontraremos en todos los países. No necesitaremos sobornarlos. Vendrán por su propia voluntad.» La ambición y el engaño, las disputas partidistas y la arrogancia egoísta los impulsarán. La paz se negociará antes de que comience la guerra. Les prometo, caballeros, que lo imposible siempre tiene éxito. Lo más improbable es lo más seguro. Tendremos suficientes voluntarios, hombres como nuestras SA, confiables y dispuestos a cualquier sacrificio. Los enviaremos al otro lado de la frontera en tiempos de paz. Gradualmente. Nadie verá en ellos nada más que  viajeros pacíficos. Hoy no me creen, caballeros. Pero lo lograré, paso a paso. Quizás aterricemos en sus aeródromos. Seremos capaces de transportar, no solo hombres, sino también armas, por aire. Ninguna Línea Maginot nos detendrá. Nuestra estrategia, Forster, es destruir al enemigo desde dentro, vencerlo a través de sí mismo.

 “¿Sabes?”, susurró el atónito Forster, “hace unas semanas presentó un nuevo plan a los generales de Prusia Oriental, un plan de defensa contra la agresión polaca. Ellos lo aceptaron. ¡Hitler es un genio, un experto en todos los campos!”

HERMANN RAUSGHNING * CONVERSACIONES CON ADOLF HITLER* 15-17

 HITLER SPEAKS

 Una serie de conversaciones políticas con Adolf Hitler sobre sus verdaderos objetivos

By HERMANN RAUSGHNING

 LONDRES

1939

HERMANN RAUSGHNING * CONVERSACIONES CON ADOLF HITLER* 15-17

Tarareaba un motivo característico del Ocaso de los Dioses. Nuestro joven amigo de las SA rompió el silencio diciendo que fue el armamento superior de nuestros enemigos lo que provocó el desafortunado final de la última guerra.

— "No son las armas las que deciden, sino los hombres que las respaldan, siempre",— le reprendió Hitler.

"Pero ¿acaso los nuevos inventos y las armas superiores sí deciden el destino de las naciones y las clases sociales? ¿No es eso lo que quería decir, mi Führer, cuando dijo que el próximo año sería muy diferente del anterior? Las nuevas armas, los inventos técnicos cambiarán todo el curso de la guerra. Hacen que la estrategia sea completamente superflua. Hoy en día, Alemania es suprema en armas e inventos técnicos".

—"No, la estrategia no cambia, al menos no a través de los inventos técnicos. Eso es totalmente erróneo". El tono de Hitler se animó. ¿Ha cambiado algo desde la batalla de Cannes? ¿Cambió la invención de la pólvora en la Edad Media las leyes de la estrategia? Soy escéptico en cuanto al valor de las invenciones técnicas. Ninguna novedad técnica ha revolucionado la guerra de forma permanente. Cada avance técnico va seguido de otro que anula sus efectos. Ciertamente, la técnica de la guerra avanza y creará muchas más novedades hasta alcanzar el máximo de destrucción. Pero todo esto solo puede producir una superioridad temporal. Hess, por entonces secretario privado de Hitler, quien se había retirado al inicio de la conversación, intervino.— "Los caballeros no parecen entender", explicó, "cómo Alemania, en vista del limitado valor de las invenciones técnicas para la guerra, podrá evitar quedar atrapada de nuevo durante años en una guerra de posiciones".

—“¿Quién dice que voy a iniciar una guerra como esos tontos de 1914?”—, exclamó Hitler. “¿Acaso no se centran todos nuestros esfuerzos en prevenir esto? La mayoría de la gente no tiene imaginación.” Aquí su rostro se torció en una expresión de desprecio. “Solo pueden imaginar el futuro en función de su propia experiencia insignificante. Son ciegos a lo nuevo, a lo sorprendente. Incluso los generales son estériles. Están aprisionados en las redes de su conocimiento técnico. El genio creativo siempre se encuentra fuera del círculo de los expertos. “Yo”, continuó, “tengo el don de reducir todos los problemas a sus fundamentos más simples. La guerra se ha erigido en una ciencia secreta y rodeada de una solemnidad trascendental. Pero la guerra es lo más natural, lo más cotidiano. La guerra es eterna, la guerra es universal. No hay principio ni paz. La guerra es vida. Cualquier lucha es guerra. La guerra es el origen de todas las cosas. Volvamos a la vida primitiva, a la vida de los salvajes. ¿Qué es la guerra sino astucia, engaño, delirio, ataque y sorpresa? La gente solo ha matado cuando no podía lograr su objetivo de otras maneras. Comerciantes, ladrones, guerreros: en un tiempo, todos eran uno. Hay una estrategia ampliada, una guerra con armas intelectuales. ¿Cuál es el objetivo de la guerra, Forster? Hacer que el enemigo capitule. Si lo hace, tengo la posibilidad de aniquilarlo. ¿Por qué debería desmoralizarlo por medios militares si puedo hacerlo mejor y más económicamente con otras armas?

 Hitler continuó desarrollando las líneas generales de su guerra, tal como las ha probado ampliamente desde entonces.

 En aquel momento parecía una doctrina novedosa y poco convincente. Sin embargo, era evidente que había reflexionado mucho sobre estos asuntos. Se consideraba un gran estratega de una nueva clase, un futuro señor de la guerra en un sentido y en un grado hasta entonces desconocidos.

 

HERMANN RAUSGHNING * CONVERSACIONES CON ADOLF HITLER* 14-15

  HITLER SPEAKS

 Una serie de conversaciones políticas con Adolf Hitler sobre sus verdaderos objetivos

By HERMANN RAUSGHNING

 LONDRES

1939

HERMANN RAUSGHNING * CONVERSACIONES CON ADOLF HITLER* 14-15

—¿Cree usted, mi Führer, que Estados Unidos volverá a interferir en los asuntos europeos?”—preguntó el tercero de la compañía, el joven líder de la entonces S.A. de Danzig.

— “Claro que evitaremos que lo intente de nuevo”, fue la respuesta. “Hay nuevas armas eficaces en tales casos. Estados Unidos está permanentemente al borde de la revolución. Me resultará sencillo provocar disturbios y revueltas en Estados Unidos, para que esta nobleza tenga las manos ocupadas con sus propios asuntos. No nos sirven de nada en Europa”.

—  Usted “Dijo que deberíamos envenenar al enemigo con bacterias incluso antes de que comience la guerra. ¿Cómo se puede hacer eso en tiempos de paz?”, preguntó Forster.

 “—A través de agentes, viajeros de comercio inofensivos. Ese es el método más seguro, por el momento, el único eficaz” respondió Hitler. Los resultados no serían inmediatos. La epidemia tardaría varias semanas, si no más, en aparecer. Quizás introduzcamos bacterias en el punto álgido de la guerra, en el momento en que la resistencia del enemigo empieza a flaquear. Nuestra conversación giró entonces en torno a algunos detalles de una futura guerra de gases y bacterias.

Nos sentamos en la estrecha terraza de la Casa Wachenfeld en Obersalzberg. El magnífico perro pastor alsaciano de Hitler yacía a sus pies. Las montañas del otro lado del valle brillaban sobre una agradable pradera. Era una mágica mañana de agosto con esa austera claridad otoñal que tanto enternece en las tierras altas bávaras. Hitler tarareaba temas de óperas wagnerianas. Me pareció preocupado y melancólico. De haber sido comunicativo, cayó repentinamente en un seco silencio.

 El momento político estaba lleno de peligro. El nacionalsocialismo se acercaba a una de sus crisis. El Partido se encontraba en una situación casi desesperada. Pero cada palabra de Hitler resonaba con la firme convicción de que pronto estaría en el poder y sería capaz de guiar al pueblo alemán hacia un nuevo destino. Hablamos del resultado de la guerra y del trágico giro de todas las victorias alemanas.

—«No capitularemos, ¡no, nunca!», exclamó Hitler. «Puede que seamos destruidos, pero si lo somos, arrastraremos un mundo con nosotros, un mundo en llamas».—

VERACIDAD PROFECIAS MESIANICAS *SMITH* i-vi

 LA AUTENTICIDAD Y LA INTERPRETACIÓN MESIÁNICA DE LAS PROFECÍAS DE ISAÍAS,

VINDICADAS EN UN CURSO DE SERMONES PREDICADOS EN LA UNIVERSIDAD DE OXFORD,

PAYNE SMITH,

OXFORD Y LONDRES

1862

VERACIDAD PROFECIAS MESIANICAS *SMITH* i-vi

PREFACIO.

 El siguiente ciclo de sermones surgió de mi nombramiento para predicar el discurso anual sobre la interpretación judía de la profecía en 1858; y poco después, como predicador selecto, continué el tema, solo que con una aplicación más amplia, para incluir tanto la neología alemana como la judía. Al prepararlos para la imprenta, el primer sermón tuvo que ser reformulado, y el contenido de la parte inicial ahora forma la introducción. Para completar el tema, he añadido el sermón II , que nunca se pronunció. También he restaurado varios pasajes omitidos por temor a que fueran demasiado extensos, y para mayor claridad, he incluido nombres sencillos en lugar de las perífrasis habituales en el púlpito. Cualquiera familiarizado con la literatura alemana verá mi gran deuda con Drechsler, Havernick, Hengstenberg, Eeinke, Eiickert, Stier y otros, sin mencionar a los principales comentaristas neólogos, Gesenius, Hitzig y Knobel, y nombres tan conocidos por todo estudiante de hebreo como Ewald y E. Meier. También he leído con gran provecho el "Comentario" del Dr. Alexander, así como la traducción y las eruditas notas del Dr. Henderson.

 OXFORD,

 Enero de 1862.

INTRODUCCIÓN.

 Al evaluar la solidez de la evidencia que ofrece la profecía sobre la misión de nuestro Señor, es necesario recordar que es acumulativa. Su fuerza no depende de un solo pasaje, por claro y distinto que sea, sino del efecto combinado de numerosos pasajes, pronunciados por una multitud de escritores, en largos intervalos de tiempo y bajo circunstancias muy diferentes, pero todos unidos en un todo grande y armonioso.

Al igual que las doctrinas del Nuevo Testamento, su estilo es completamente natural: se presenta aquí una línea y allá otra, sin método ni orden; no hay apariencia de plan, previsión ni artificio; y, sin embargo, no hay contradicción, ni divergencia irreconciliable en las declaraciones, ni porciones que indudablemente discrepen con el resto.

 Para muchos, quizás acostumbrados a leer la Biblia como un todo, este hecho puede no parecer sorprendente; Tampoco deberia sorprendernos que la Biblia sea la Palabra de Dios, ni que su Espíritu Santo velara por la formación gradual de ese libro que sería la revelación de la voluntad de Dios para la humanidad; pero bajo cualquier otra suposición, es inexplicable.

 Si la Biblia es un libro común y corriente, fruto de la razón humana sin ayuda, y se clasifica junto con el Yedas, el Avesta y el Corán, es un hecho inexplicable que, compuesta como está de escritos que se extienden a lo largo de un período de quince siglos, exista a lo largo de toda ella una inequívoca convergencia hacia una conclusión principal.

 Es propio de las religiones que los hombres inventan, que comienzan con pureza y terminan en corrupción.

LA REVOLUCIÓN ALEMANA DE LA DESSTRUCCIÓN RAUSCHNING* i-viii

 LA REVOLUCIÓN ALEMANA DE LA DESSTRUCCIÓN

POR HERMANN RAUSCHNING

 TRADUCIDO POR E. W. DICKES

LONDRES

Publicado por primera vez en 1938 en alemán, bajo el título «Die Revolution des Nihilismus», por Europa Verlag, Zúrich y Nueva York. Publicado por primera vez en inglés en junio de 1939. Reimpreso en julio, septiembre y noviembre de 1939. Enero de 1940.

LA REVOLUCIÓN ALEMANA DE LA DESSTRUCCIÓN RAUSCHNING* i-viii

INTRODUCCIÓN

Alemania, como la tierra prohibida del Tíbet, se ha convertido en la meta de los exploradores; ha sido objeto de asombro y también de informes indignados. Muchos de estos se contradicen rotundamente, lo que dificulta la búsqueda de la verdad.

 La oscuridad que se cierne sobre Alemania se extiende más allá de sus fronteras y oscurece el mundo.

El enigma alemán no solo se vuelve siniestro, sino que amenaza la vida de las personas. Un conocimiento inadecuado de lo que realmente ha estado sucediendo en Alemania no podía sino resultar en errores de política.

 Pero el extranjero no ha sido el único en su ignorancia: incluso el alemán que vivió en el Tercer Reich tenía una vaga noción de lo que le estaba sucediendo. ¿Es necesario añadir que el propio escritor malinterpretó la naturaleza de un movimiento que se hacía pasar por nacional cuando se unió a él, por convicción y no por oportunismo?

Se requiere paciencia y, más bien, un proceso largo desde el principio para separar la cáscara del verdadero núcleo de los acontecimientos. Una simple narración no basta para comprenderlos.

 Una evaluación psicológica de los hombres al frente de la nueva Alemania, hombres extraños y a su manera notables, sería tentadora, pero nos alejaría del origen real de lo que ha sido un proceso inevitable.

 Sería simplificar demasiado identificar dicho origen con la depresión económica mundial, la derrota de la guerra mundial o el carácter inmutable del imperialismo prusiano. Estos factores influyeron, pero las raíces de los acontecimientos en Alemania son más profundas. Se encuentran en procesos morales e intelectuales, algunos de larga duración. Estos no deben pasarse por alto.

Quizás los estudiosos y observadores han prestado demasiada atención a la doctrina publicada y a los acontecimientos externos en Alemania: la apariencia de un movimiento político.

 Las funciones de la «élite» y las «masas» en los nuevos métodos de control político han recibido menos atención que la persecución de los judíos, las actividades anticristianas y la doctrina racial.

 El elemento sintetizador de los objetivos políticos del régimen no ha sido revelado.

 El propósito principal de este libro es esa revelación: la revelación del proceso subyacente al movimiento aparentemente nacional, un proceso destructivo de revolución de un tipo nuevo y extremo.

Este libro fue concebido originalmente para el lector alemán, quien, involuntariamente y, por regla general, de buena fe, se ha visto trágicamente involucrado en ese proceso.

Gran parte del libro resultó de escaso interés para quienes no eran alemanes, por lo que se ha abreviado. Que su pronóstico estaba bien fundado lo demuestra el hecho de que, aunque fue escrito principalmente en el invierno de 1937-38 y publicado poco después de la anexión del territorio de los Sudetes, no ha sido contradicho en ningún punto por los acontecimientos posteriores. Los pogromos del invierno de 1938 se produjeron según lo previsto; los acontecimientos en política exterior hasta la ocupación de Praga se ajustan a lo previsto en estas páginas. (La única adición sustancial en esta versión inglesa se encuentra en las páginas 292 a 306).

Esto se aplica sobre todo a la interpretación de los verdaderos objetivos políticos de Hitler y al énfasis puesto en su incapacidad para elaborar una política de paz constructiva.

 Muchos no alemanes han insistido en que la caracterización de su política como imperialismo revolucionario es una exageración: dicha caracterización se ha justificado ante todo el mundo durante el último año. Es de temer que el análisis de este libro se justifique en otros puntos por los acontecimientos venideros.

HITLER HABLA * HERMANN RAUSGHNING * CONVERSACIONES CON HITLER 1-14

 HITLER SPEAKS

 A Series of Political Conversations with Adolf Hitler on his Real Aims

Una serie de conversaciones políticas con Adolf Hitler sobre sus verdaderos objetivos

By HERMANN RAUSGHNING

 Author of “Germany’s Revolution of Destruction”

LONDRES

HITLER HABLA * HERMANN RAUSGHNING * CONVERSACIONES CON  HITLER 1-14

PRÓLOGO

Estas conversaciones con Hitler tuvieron lugar durante el último año antes de su toma del poder y los dos primeros años (1933 y 1934) del régimen nacionalsocialista.

El autor las anotó bajo la influencia directa de lo que había oído. Gran parte puede considerarse prácticamente un informe textual. Aquí, en el círculo de sus allegados, Hitler habla abiertamente de sus ideas más íntimas, ideas que se han mantenido en secreto para las masas.

Solo en círculos exclusivos se sabe qué pretende realmente Hitler y qué es el nacionalsocialismo.

Solo entre amigos cercanos Hitler ha expresado libremente sus objetivos políticos y sociales.

 Es en círculos tan exclusivos donde yo mismo las he escuchado de sus propios labios.

 Haber publicado estas conversaciones hace tan solo seis meses me habría ganado en aquel momento la reputación de inventor malicioso y difamador. Incluso las insinuaciones que dejaban lo esencial sin mencionar despertaban sorpresa y sospecha.

Como autor de "La Revolución de Destrucción de Alemania", fui criticado repetidamente porque mis declaraciones contradecían la clara declaración de los objetivos nacionalsocialistas en "Mi Lucha", por ejemplo, en relación con una alianza entre el nacionalsocialismo y la Rusia soviética.

 Mientras el nacionalsocialismo fue visto como nada más que un movimiento nacionalista alemán cuyo objetivo era eliminar algunos de los peores aspectos del Tratado de Paz de Versalles, nadie tomó en serio mi franca revelación de los verdaderos objetivos de Hitler.

 Hasta hoy, el mundo no está preparado para aceptar la verdad: que Hitler y su movimiento son los apocalípticos jinetes de la aniquilación mundial.

PARTE I — 1932 7 de enero 11 de enero 13 de marzo 13 de abril 13 de abril 14 de abril 15 de mayo 15 de mayo 17 de julio 19 de julio 31 de julio Acontecimientos contemporáneos El canciller (Dr. Brüning) discutió las elecciones presidenciales con Hitler y propuso la extensión del mandato de von Hindenburg. Hitler rechazó la extensión propuesta sin elecciones. Von Hindenburg obtuvo una amplia mayoría, con Hitler en segundo lugar en la encuesta. El presidente ordenó la disolución forzosa del partido de Hitler. En las elecciones estatales prusianas, los hitlerianos encabezaron las encuestas, pero no lo suficiente como para colocarlos en el poder sin aliados. Lucha en la Dieta prusiana entre hitlerianos y comunistas. El Dr. Brüning y su gabinete dimitieron. Von Pappen fue nominado como Canciller. El presidente disolvió el Reichstag. Hitler fue multado con 50 libras por desacato al tribunal y comportamiento indecoroso como testigo en un tribunal de Múnich. El presidente levantó la prohibición del ejército privado de Hitler. Hitler inició su campaña electoral. Hitler obtuvo una mayor representación en las elecciones para el Reichstag, pero no logró obtener la mayoría. II ACONTECIMIENTOS CONTEMPORÁNEOS 1a 1 de agosto. Disturbios por las tropas nazis. 13 de agosto. El presidente rechazó la pretensión de Hitler de ser Canciller. 8 de agosto. Disturbios en Beuthen, Silesia, tras la condena a muerte de cinco hitlerianos por el asesinato de un comunista. 2 de septiembre. Conmutación de la pena de muerte de cinco hitlerianos por cadena perpetua. 6 de noviembre. Elecciones generales en Alemania. Noviembre de 1977. Dimisión del Gabinete de von Papen. 21 de noviembre. El presidente invitó a Hitler a explorar las posibilidades de formar un Gabinete bajo ciertas condiciones. 22 de noviembre. Hitler se negó a acceder a los deseos del presidente. 2 de diciembre. El general von Schleicher fue nombrado canciller y el barón von Neurath, ministro de Asuntos Exteriores.

Capítulo I

LA PRÓXIMA GUERRA

 "La próxima guerra será muy diferente de la última guerra mundial. Los ataques de infantería y las formaciones en masa son obsoletos. Las luchas frontales entrelazadas que duran años en frentes petrificados no volverán. Lo garantizo. Eran una forma degenerada de guerra."

 Hitler miró fijamente desde la pequeña terraza acristalada de su nido de águila en la montaña hacia el escarpado muro de enfrente.

—"Recuperaremos la superioridad de las operaciones libres."—

— ¿Es cierto, Herr Hitler, que Alemania ha preparado inventos secretos que romperán toda resistencia, inventos contra los cuales incluso la Línea Maginot francesa estará indefensa?"—

 El Gauleiter (líder de distrito) de Danzig, Albert Forster, me indicó con una seña que había llevado a Hitler a su tema favorito.

— "Todos los ejércitos tienen inventos secretos." —Soy escéptico en cuanto a su valor —respondió Hitler—.

 —Pero el poder de penetración de nuestras nuevas municiones- S. ¿No es cierto que la guerra eléctrica ofrece posibilidades de ataque completamente nuevas? —insistió Forster—. ¿Y los nuevos gases venenosos y la guerra bacteriana? ¿Se utilizarán las bacterias como arma en la próxima guerra?

—Una nación a la que se le niegan sus derechos puede usar cualquier arma, incluso la guerra bacteriana —la voz de Hitler se alzó—. No tengo escrúpulos y usaré cualquier arma que necesite. Los nuevos gases venenosos son horribles. Pero no hay diferencia entre una muerte lenta enredada en alambres de púas y la muerte agonizante de un hombre gaseado o envenenado por bacterias. En el futuro, naciones enteras se enfrentarán entre sí, no solo ejércitos hostiles. Socavaremos la salud física de nuestros enemigos a medida que quebramos su resistencia moral. Me imagino que hay futuro para la guerra bacteriana. Aún no la hemos perfeccionado del todo, pero se están realizando experimentos. He oído que son muy prometedores. Pero el uso de esta arma es limitado. Su importancia radica en debilitar al enemigo antes de la guerra. De hecho, todas nuestras verdaderas guerras se librarán antes de que comiencen las operaciones militares. Me imagino que podríamos controlar a Gran Bretaña de esta manera. o a Estados Unidos.

CRISTO EN ANTIGUO TESTAMENTO * HENGSTENBERG 1-10

 BIBLIOTECA TEOLÓGICA EXTRANJERA DE CLARK SEGUNDA SERIE. YOL. 1.

CRISTOLOGÍA  DE HENGSTENBERG,  DEL ANTIGUO TESTAMENTO

CRISTOLOGÍA DEL ANTIGUO TESTAMENTO,

 COMENTARIO SOBRE LAS PREDICCIONES MESIÁNICAS

POR  E. W. HENGSTENBERG,

DR. Y PROFESOR DE TEOLOGÍA EN BERLÍN.

SEGUNDA EDICIÓN, MUY MEJORADA.

TRADUCIDA DEL ALEMAN

BY THE REV. THEODORE MEYER.

VOLUMEN I

EDINBURGH

1868

CRISTO EN ANTIGUO TESTAMENTO * HENGSTENBERG 1-10

PREFACIO DEL AUTOR

La primera edición de la Cristología, aunque la tirada fue inusualmente grande, llevaba años agotada. Era imposible que la obra pudiera aparecer una segunda vez en su forma original. El primer volumen —escrito hace veinticinco años— fue una obra juvenil, a la que el propio autor se había vuelto bastante ajeno; y los volúmenes posteriores requirieron referencias y comparaciones con un gran número de publicaciones posteriores. De no ser por la remodelación y revisión que estas circunstancias hicieron necesarias, el autor no pudo encontrar tiempo libre, pues constantemente se le presentaban nuevas tareas; y se sentía, por así decirlo, involuntariamente impulsado a emprenderlas. Pero ahora se le hace creer que ya no podía demorarse más. Una poderosa inclinación lo impulsa a comentar el Evangelio de San Juan;

 Pero cree que el derecho a satisfacer esta inclinación debe adquirirlo primero respondiendo a una llamada que procede de la esfera más inmediata de su vocación, y que no tiene tanta libertad para ignorar, pues múltiples hechos indican que la cristología aún no ha completado su curso. Al autor no le gusta regresar a regiones que ya ha visitado. Prefiere abrirse caminos nuevos. Por lo tanto, al principio le costó no poca lucha dedicarse durante años a la mera labor de revisión y enmienda; pero muy pronto, incluso aquí, aprendió la verdad del proverbio: «Si hay obediencia en el corazón, pronto entrará el amor».

La disposición de la presente edición difiere de la adoptada en la anterior. Se asemeja más a la que se siguió en los Comentarios sobre los Salmos, el Apocalipsis y el Cantar de los Cantares. La obra comienza con una discusión y comentario sobre las profecías mesiánicas específicas, en su orden histórico y conexión. Las investigaciones generales con las que se inició la obra en la primera edición aparecerán, en la presente edición, en forma de tratados exhaustivos al final. Estos últimos han obtenido así una base más sólida; mientras que las objeciones que pudieran plantearse contra esta disposición solo tendrán validez hasta la finalización de todo el texto, lo cual, si Dios quiere, no se demorará mucho. El lector, por supuesto, tendrá la libertad, antes de abordar las partes específicas, de repasar, superficialmente, los tratados finales, cuyo estudio adecuado solo será apropiado después de familiarizarse con las partes específicas del cuerpo principal de la obra. El contenido de las dos secciones de la primera parte ha sido completamente reescrito. El de las dos últimas partes parece más bien una revisión, de tal manera que ni una sola línea ha sido reimpresa sin un examen renovado y cuidadoso. El autor cuidará de que la nueva edición no exceda en extensión a la anterior. El espacio destinado a ser ocupado por las discusiones ampliadas y las nuevas investigaciones se verá afectado por omisiones. Estas, sin embargo, se limitarán a los asuntos que ahora parecen claramente superfluos; de modo que la edición anterior no conservará ningún valor en comparación con la nueva. El autor, si hubiera seguido su método habitual de representación, habría omitido muchos puntos, en particular la historia de la interpretación.