*ARCA*- PLAGIO DE LOS PAGANOS *WOOD*15-17

 EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN

 Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO

EN CINCO LIBROS

DE JOHN WOOD, ARQUITECTO

LONDRES

1741

//**Nota del autor  del blog: Como este libro está escrito con algunas palabras del idioma inglés antiguo, es difícil  el trabajo de traducirlo de una manera rápida, y consumiría demasiado tiempo el hacerlo de la forma más exacta. Es posible por tanto, que algunos nombres de personajes antiguos no aparezcan  escritos de forma correcta en estas traducciones. En todo caso, será  el interés propio del lector interesado en buscar por sus propias investigaciones el nombre correcto de los personajes y lugares aquí mencionados.**//

CONSTRUCCIÓN  Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO *WOOD*15-17

CAP IV

DEL ARCA DE NOE, Y EL DILUVIO

Cuando el Mundo Antediluviano se acercaba a su período, Dios ordenó a Noé (2) construir un arca de madera de gofer de trescientos codos de largo, cincuenta de ancho y treinta de alto. Le ordenó que la untara con brea tanto por dentro como por fuera, para dividirla en pisos inferior, segundo y tercero; dividir cada piso en habitaciones o pisos intermedios, y colocar una puerta lateral con una ventana superior de un codo. En este arca, prometió protegerlo a él y a su familia, junto con algunas de las demás criaturas del Diluvio, para propagar sus respectivas especies en un nuevo mundo.

El área de los tres pisos de esta gigantesca estructura era de casi dos acres y medio; al sumergirse en agua hasta la mitad de su altura, expulsaría alrededor de veinticinco mil toneladas de ese fluido; y, por lo tanto, debía tener una carga y capacidad suficientes para lo que se preferiría y contendría allí, como Monf: Lamy y otros escritores modernos han demostrado muy claramente. La pregunta que surgirá naturalmente aquí es: ¿cuánta obra podría realizarse en una época tan temprana, cuando incluso ahora, la creación de una obra tan grande sería un milagro? A esto Moisés nos ha proporcionado una respuesta muy completa y eficaz: pues antes de la construcción de esta obra, nos informa que Dios ordenó que se inventaran todas las artes mecánicas necesarias para su realización. Para tal fin, Tubal-Caín enseñó a mucha gente a trabajar el hierro y el bronce; y los hijos de su hermano Jabal idearon tiendas para que la gente habitara en ellas. por lo cual las habilidades de herrero, así como las de carpintero, se familiarizaron con el tiempo en que Noah necesitaba manos para comenzar el arca: lo cual ocurrió cuando pareció haberse establecido una amistad general entre el pueblo, y cuando ese pueblo pareció no haber considerado nada más que su lujo: pues (4) en esta condición el diluvio vino y los destruyó, después de que Noah hubiera felizmente terminado el Arca, y se hubiera guardado a sí mismo y a otros dentro de ella, como Dios ordenó, para ser preservados.

El Diluvio comenzó aproximadamente cuatro años, un mes y dieciséis días después de la muerte de Lamec, el padre de Noah, (c) el día diecisiete del segundo mes, en el año seiscientos de la era de Noé, y en el año mil seiscientos cincuenta y seis del mundo;

(a)  Gen. vi. 14. (c) Gen. vii, 11. (6) Matt. xxiv. 38.

***///  Invito a leer , las reflexiones que yo escribo , en este blog, 

  por ejemplo: 

 “DE LA CREACIÓN DE ADÁN HASTA EL DILUVIO UNIVERSAL 

TRANSCURRIERON 1656 AÑOS.

Lamec  nació en el año 874 despues de la creación de Adan, y murió en 

el año 1651, 

 después de la creación de Adan. 5 años antes del Diluvio**

* A los 17 del segundo mes,

 cuando Noe, tenía la edad de 600 años, es decir en el año 1656  

 después de

 la creación  de Adán  (No del planeta tierra), sucedieron 

 grandes explosiones 

y terremotos”///***(3)LAS FUENTES ROTAS DEL ABISMO **59**

 MART 16 DIC.-25*  9.38  am

(1)  FALLAS GEOLÓGICAS Y MONTAÑAS-45**JUE –DIC.-25* 11.43 pm am  a.m”////

EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN

Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO EN CINCO LIBROS DE JOHN WOOD, ARQUITECTO LONDRES1741

 La profundidad se rompió y las ventanas del cielo se abrieron, de modo que llovió incesantemente durante cuarenta días y cuarenta noches; y el agua que prevalecía sobre la tierra arrasó con todo ser viviente, y en ciento cincuenta días, creció por encima de las colinas más altas quince codos. El arca, así alzada, flotó sobre la superficie de las aguas hasta el decimoséptimo día del séptimo mes, y luego reposó en los montes de Ararat; lo que parece implicar que acumuló quince codos de agua, o casi, porque dos días después, el decimonoveno día del séptimo mes, el diluvio comenzó a disminuir. Las aguas tardaron ciento cincuenta días en regresar de la Tierra; pues Noé, a los trescientos nueve días de haber entrado en el Arca, quitó la cubierta y vio la tierra seca, lo cual ocurrió ocho días después de que la paloma lo trajera en una hoja de olivo.

97*(1)*LA PASCUA POR FE DE RAHAB *

 ETERNIDAD REMOTA EN BIBLIA.

TODO FUNDAMENTADO ÚNICAMENTE EN LA DIVINA Y SAGRADA BIBLIA

POR EL AUTOR DEL BLOG

UN HUEHUETECO APASIONADO POR LA HISTORIA

97*(1)*LA PASCUA POR FE DE RAHAB * JUE 22 ENE 5.08am -6.00 am

“81 Por fé Raab la ramera no pereció con los incrédulos, habiendo recibido los espías con paz” . Libro de Hebreos. Versión Valera. SBA Nueva York 1870

12 Ruégoos pues ahora, que me juréis por Jehová, que como yo he hecho misericordia con vosotros, así la haréis vosotros, con la casa de mi padre, de lo cual me daréis una cierta señal; 13 Y que daréis la vida á mi padre y á mi madre; y á mis hermanos y hermanas, y á todo lo que es suyo; y que escapareis nuestras vidas de la muerte. 14 Y ellos le respondieron: Nuestra alma será por vosotros hasta la muerte, si no denunciareis este nuestro negocio: y cuando Jehová nos hubiere dado la tierra, nosotros haremos contigo misericordia verdad , 15 Entonces ella los hizo descender con una cuerda por porque su casa estaba á la pared del muro: y ella vivía en el muro.

 17 Y ellos le dijeron: Nosotros seremos desobligados de este tu juramento con que nos has conjurado, en esta manera: 18 Que cuando nosotros entraremos a la tierra, tú atarás esta cuerda de grana á la ventana por la cual nos descendiste, y tú Juntarás en tu casa tu padre y tu madre, tus hermanos y toda la familia de tu padre. 19 Cualquiera que saliere fuera de las puertas de tu casa, su sangre será sobre su cabeza y nosotros seremos sin culpa, Mas cualquiera que se estuviere en casa contigo, su sangre será sobre nuestra cabeza si mano le tocare. 20 Mas sl tú denunciares nuestro negocio, nosotros seremos desobligados de este tu juramento con que nos has juramentado. 21 Y ella respondió: Como habéis dicho, así sea, Y así los envió, y se fueron; y ella ató la cuerda de grana á la ventana,. Libro de Josué Cap.2

//**// 17 Mas la ciudad será anathema á Jehová, ella con todas las cosas que están en ella; solamente Raab la ramera con todos los que estuvieren en casa con ella, vivirá, por cuanto escondió los mensajeros que enviamos.

22 Mas Josué dijo á los dos varones, que habían reconocido la tierra: Entrad en la casa de la mujer ramera, y haced salir de allá á la muger, y á todo lo que fuere suyo, como le jurasteis. 23 Y los mancebos espías entraron, y sacaron á Raab, y á su padre, y su madre, y sus hermanos, y todo lo que era suyo: y también sacaron á toda su parentela: y pusiéronlos fuera del campo de Israel.

25 Más Josué dió la vida á Raab la ramera, y á la casa de su padre, y á todo lo que ella tenia: la cual habitó entre los Israelitas hasta hoy ; por cuanto escondió los mensageros, que Josue envió á reconocer á Jericho. Libro d eJosué Cap. 6

¡Interesante! ¿No te parece así? Pudiera ser que la tradición  popular, o la costumbre de llevar atado un cordón de color rojo a la muñeca de la mano como símbolo de protección, se haya originado en este suceso narrado en la Biblia.

¿Pero, que  perlas, diamantes , y oro , podemos extraer de esta maravillosa historia?

EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN Y PLAGIO *WOOD*14-15

 EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN

 Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO

EN CINCO LIBROS

DE JOHN WOOD, ARQUITECTO

LONDRES

1741

//**Nota del autor  del blog: Como este libro está escrito con algunas palabras del idioma inglés antiguo, es difícil  el trabajo de traducirlo de una manera rápida, y consumiría demasiado tiempo el hacerlo de la forma más exacta. Es posible por tanto, que algunos nombres de personajes antiguos no aparezcan  escritos de forma correcta en estas traducciones. En todo caso, será  el interés propio del lector interesado en buscar por sus propias investigaciones el nombre correcto de los personajes y lugares aquí mencionados.**//

CONSTRUCCIÓN  Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO *WOOD*14-15

Enós, siguiendo la política de Caín, comenzó a construir el alojamiento de su familia y llamó a su hijo Cainán que significa el constructor de un nido.

Cainán era eminente por su piedad, y por eso llamó a su hijo Mahalaleel. Mahalaleel era el verdadero descendiente de su padre y tenía una idea tan elevada de Dios que, tan pronto como nació su hijo, lo dedicó a Dios y lo llamó Enoc, un nombre que implicaba su dedicación.

El hecho de que ENOC nombrara a su hijo Matusael demostraba la noción que tenía de su propio triunfo sobre la muerte, que ese nombre implica; pero Matusael no siguió los pasos de su padre, sino que pronto se volvió mezquino y abyecto en su opinión de las cosas, y así llamó a su primer hijo Lamec .//// Aquí se  está hablando de la descendencia de Cain. Gen. Cap .4 16-24, si observamos hay varios nombres similares a la descendencia de Set, registrada en Gen, cap. 5 7-30.  No debemos confundirnos, es como ahora que encontramos diferentes personas en las mismas familias con iguales nombres.////

Sus hermanos, al observar cómo Dios había favorecido a la familia de Caín, al darles una gran abundancia de ganado y al hacerlos inventores de tantas artes curiosas, sus reflexiones exquiste Beauty of their Females,  y la exquisita belleza de sus hembras los hicieron desear unirse con ellas; pero su primer paso // de Lamec// hacia esta unión fue tomar por la fuerza a las más hermosas de sus mujeres por esposas. Lo cual fácilmente podrían haber hecho, pues la manera de Caín de vivir juntos en moradas fijas fue alterada, y su pobreza, en la novena generación del mundo, vivían  promiscuamente en tiendas móviles.

Este acto de violencia alarmó a los ancianos, especialmente a las mujeres, quienes no temían nada menos que muerte y destrucción. Pero Lamec, el séptimo en la genealogía desde Adán por Caín, llamó a sus esposas y así se esforzó por disipar sus temores:

— "¿Acaso he sido yo,— dice él, —un hombre capaz de incurrir en el juicio de Dios y de expiar las culpas de mi propia vida? Saben,— continúa él,— que la sangre de nuestro antepasado Caín debía ser vengada con creces sobre quien lo matara por el asesinato de su hermano Abel. Ahora bien, para mí, que soy completamente inocente de tan atroz crimen, ser destruidoinevitablemente atraerá el juicio de Dios sobre mis asesinos, y la venganza recaerá sobre ellos con creces por ello.—

Con estos y otros argumentos similares, apaciguó su temor; y en poco tiempo, ambas familias parecieron estar perfectamente unidas; y de esa manera continuaron hasta que los hijos de estos matrimonios alcanzaron la edad adulta. Entonces Moisés (c) los describe como luchando por el dominio y el poder, cada uno esforzándose por dominar al otro hasta corromper la Tierra entera con su violencia, hasta alzarse para sí mismos los nombres de hombres poderosos y hasta incurrir en la determinación de Dios de extirparlos y destruirlos después de que transcurrieran ciento veinte años. (2) Gen, vi. a.

PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO *WOOD*12-14

  EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN

 Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO

EN CINCO LIBROS

DE JOHN WOOD, ARQUITECTO

LONDRES

1741

CONSTRUCCIÓN  Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO *WOOD*12-14

Ahora bien, si tomamos ese tipo de cabaña que se hacía con postes de madera de forma circular en la parte inferior y que se unían en la parte superior a modo de cono o pan de azúcar, con terrones de turba o trozos de arcilla alrededor para protegerlos del viento y el clima, no solo se asemejará a la forma de un nido de golondrina, sino que parecerá ser la cabaña más antigua y universal descrita por los escritores sobre este tema; y podemos suponer que fueron de este tipo las cabañas de las que inicialmente se componía la ciudad de Enoc.

Del lugar de la primera morada del hombre, así como de su primer esfuerzo en la construcción, que puede reunir dos principios de arquitectura: uno relativo al refugio y el otro a la seguridad de su persona. El primero tuvo su origen en la época de la muerte, cuando el hombre, avergonzado de su desobediencia, se escondió bajo los árboles; el segundo nació en la tercera generación, cuando Caín, temiendo represalias por el asesinato de su hermano Abel, construyó chozas para mantener a su familia en un solo cuerpo, lo que le permitió evitar que la otra parte de la descendencia de Adán tomara sobre él la venganza que merecía la naturaleza de su crimen.

La conveniencia del refugio era, por lo tanto, el primer principio de la arquitectura, y la fortaleza el segundo: ¡Los terribles efectos de la desobediencia a Dios!

CAPITULO III

DEL PROGRESO DE LA CONSTRUCCIÓN, DESDE SU INTRODUCCIÓN POR CAÍN HASTA QUE NOÉ COMENZÓ EL ARCA.

Que el designio de Caín al construir era mantener unida a su posteridad para su defensa es muy claro, no solo por haber distinguido a su hijo y ciudad con el nombre de Enoc, para mostrar la disciplina y regulación de su familia, sino también por haber llamado a su nieto Irad, un nombre que denota un gran imperio.

 Y por lo tanto, a medida que la raza fugitiva de este hombre crecía, se puede suponer que formaron sus nuevas casas más fuertes y espaciosas que las primeras, y que las hicieron según la manera general descrita por autores antiguos, en la que se clavaban palos bifurcados en posición vertical en el suelo, con postes colocados sobre ellos, invertidos en ambos sentidos, como para hacer una cubierta, y los intervalos se entrelazaban con ramas, juncos o paja, y luego se tejían con arcilla u otros materiales similares; debido a la estructura de este tipo de cabaña. Cubierto con pieles o telas, forma una tienda, de la cual los descendientes de Caín fueron los inventores.

La condición de la familia de Caín al crecer aparecerá primero mediante una investigación etimológica de sus nombres propios, y como Mehujael significa herido de Dios, Matusalén insensato por la muerte, y Lamec pobre y humilde; pues uno puede considerar a la familia de Caín durante cinco generaciones como luchando con la pobreza extrema; pero cuando Lamec tuvo tres hijos, Jadal, Jubal y Tubal, Caín concibió esperanzas, al nacer cada uno de ellos, de sentirse mejor; todos estos nombres denotan producción y prosperidad mundana.

En consecuencia, Moisés nos dice: (2) Que Tubal-Caín inventó el arte de herrería y fundición, lo que le permitió fabricar instrumentos para que los hombres trabajaran con ellos; los buenos efectos de esto aparecieron en la siguiente generación, pues los hijos de su hermano Jabal idearon tiendas móviles y se dedicaron a la cría de ganado en muchos lugares convenientes para la alimentación. Al mismo tiempo, los hijos de su otro hermano, Tubal, estudiaron el arte de la música e inventaron el arpa y el órgano. Contemporáneos de los hijos de Jabal y Jubal, fueron Lamec y sus hermanos, los hijos de Matusalén, en la novena generación desde Adán por su hijo Seth, como se muestra en la siguiente tabla.

Adán. 2 Caín. 2 Set. 3 Enoc. 3 Enós. 4 Irad. - 4 Cainán 5 Mebujael. 5 Mabalaleel. 6 Matusalén. 6 Jared. 7 Lamec. 7 Enoc. 8 Jabal, Fubal, Tubal-caín. ; 8 Matusalén 9 Hijos de Jabal y Jubal. 9 Lamec 10 Noé

Si nos basamos en los nombres de cada descendencia para determinar el estado de la familia de Set, descubriremos que Set se consideraba un hombre mortal, plagado de enfermedades en cuerpo y mente; y, por lo tanto, a partir de estos pensamientos, nombró a su hijo Enós, lo que implica todas estas cosas. Enós, siguiendo la política de Caín, comenzó a construir el alojamiento de su familia y llamó a su hijo Cainán (4).

***(a) Génesis 1:1 iv. 22. (t) Que los hijos de Set fueron constructores, se desprende de Josefo, quien nos dice en su 4x. 1. 1. c. 3 que este pueblo fue el primero en realizar sus observaciones sobre los movimientos de los cielos, las corrientes e influencias de las estrellas; y habiendo sido narrados por Adán de un diluvio universal y una conflagración venidera, erigieron dos pilares, uno de ladrillo y otro de piedra, que estaban seguros de que servirían de prueba, uno u otro, contra el fuego o el agua. Sobre estos pilares, añade Josefo, grabaron los memoriales de sus descubrimientos e ideas, para que permanecieran allí para beneficio de los siglos venideros; y dejaron la tradición de la ciencia que consideraron que sería lógico dejar constancia. Saxchoniathon, al copiar el Relato de Moisés sobre las Transformaciones de las primeras diez generaciones, ha transferido manifiestamente las Obras e Invenciones de la Línea Menor a la Línea Mayor; pues cuando la Familia Mayor se afanaba por alcanzar el Imperio, como lo indica el nombre de Irad, o en la expresión de Sanchoniathon, cuando se aferraron a montañas enteras para ampliar sus poesiones, Enos comenzó a construir; su Obra se convirtió en una quinta Transacción notable del Pueblo de las primeras Edades, y su Nombre fue transferido a  Hypsuranius Ehpiuranius en el Catálogo de Sanchoniathon, donde aparece como el Inventor de las Cabañas hechas de cañas y juncos en la quinta Generación.***

EL PLAGIO DE LOS PAGANOS *WOOD*11-12

 EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN

 Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO

EN CINCO LIBROS

DE JOHN WOOD, ARQUITECTO

LONDRES

1741

CONSTRUCCIÓN  Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO *WOOD*11-12

Ahora bien, dado que Vitruvio atribuye la vida de la construcción al azar, que bajo todas sus denominaciones era considerado por los antiguos como nada menos que el azar solo; y dado que su relato, de cualquier autor recopilado, concuerda con lo que contienen los escritos de Moisés y los escritores posteriores de las Sagradas Escrituras; y dado que los autores más eminentes de la historia antigua, en muchos casos, reconocen que el conocimiento que nuestros antepasados ​​tuvieron primero en las artes y las ciencias les fue dado inmediatamente por el gobierno; cuyo propósito, en las siguientes hojas, no solo es sopesar y analizar el origen, el progreso y la perfección de la construcción, para así hacer un recuento de la misma en consonancia con la Sagrada Historia, la Confesión de los Antiguos, el curso de los grandes acontecimientos en todas partes del mundo y consigo misma; sino también, de vez en cuando, señalar el plagio de los paganos; y luego, señalar que la dignidad a la que la arquitectura fue elevada por la grandeza de los imperios egipcio, asirio, medo, babilónico, persa, griego y romano no era comparable con la grandeza con la que se la percibió por primera vez en las Sagradas Obras de los Judíos.

CAP. II

DEL SURGIMIENTO DE LA CONSTRUCCIÓN

 El relato más cierto, claro y probable que se puede obtener del origen de la construcción parece provenir del Texto Sagrado, donde Moisés nos dice que ocurrió inmediatamente después del nacimiento de Enoc, pues tan pronto como la esposa de Caín le dio a luz a ese hijo, // No confundir con el otro Enoch, que fue llevado al cielo vivo// Caín, quien antes vivía libremente en la Tierra de Dios, eligió un lugar en esa tierra para la futura morada de él y su familia; y en señal de esta regulación de sus asuntos, no solo llamó a su hijo Enoc, que significa disciplinado y bien organizado; sino que (a) construyó una ciudad y la llamó por ese mismo nombre; hasta entonces, la historia de Moisés es completa en cuanto a las viviendas de la humanidad, aunque trata particularmente de su alimentación, su vestimenta y su estilo de vida.

Habiendo sido así comprobado por la Historia Sagrada el origen de la construcción, podemos fijar con certeza su inicio con el comienzo de la tercera generación del mundo, cuando solo había tres personajes masculinos en ella, en lugar de extraer conjeturas sobre su origen de los relatos inciertos de escritores profanos

Cuán inciertos son esos relatos, aunque recopilados por los más auténticos naturalistas e historiadores de la antigüedad, se desprenderá de lo que Diodoro Sículo (b) ha expuesto bajo este título: Los hombres, según los naturalistas e historiadores, que al principio llevaron un estilo de vida rudo y brutal, vagaban por los campos y se alimentaban de hierbas y del fruto natural de los árboles, estando aún despiertos, sin casas y sin conocer la vida del fuego. Aquellos hombres, al no tener idea de cómo almacenar sus alimentos, ni graneros ni graneros donde depositar los frutos de la tierra, muchos perecieron de hambre y frío en el invierno. Pero, habiendo sido enseñados con el paso del tiempo a proveerse a sí mismos, huyeron a cuevas en otoño y almacenaron los frutos adecuados para su nutrición y sustento. Posteriormente, poco a poco, adquiriendo los beneficios del fuego y otras comodidades, comenzaron a inventar muchas artes y cosas que eran aún más útiles y beneficiosas para la humanidad.

Sí, de la Historia Sagrada y Profana se desprende que la Humanidad no tenía un lugar artificial donde morar, propio de su naturaleza (c); como sí lo tienen las aves, y que su razón y conocimiento durante muchas épocas no se extendieron más allá de lo estrictamente necesario para permitirles proveerse a sí mismos de las necesidades comunes de la vida

Como las viviendas peculiares de los pueblos de Oriente en las primeras épocas del mundo recibieron el nombre de nidos, parece más que probable que Caín tomara la idea de construir de la maravillosa invención de la naturaleza en las obras de las aves, y que Enós le diera a su hijo el nombre de Caínan, representando al constructor de un nido, cuando copió las chozas de Caín para preservar el recuerdo de su construcción

Que los primeros constructores formaron sus casas imitando a las aves es atestiguado por muchos, y en particular por Demócrito, quien declara con mayor claridad que los hombres imitaron originalmente a las golondrinas y formaron sus propias casas para habitar, a semejanza de las suyas. Vitruvio lo sigue, y sus opiniones son confirmadas por Gelio, quien es aprobado por ultimo por Plinio en su relato de lo que dijo bajo este título, a saber, que Doxius, hijo de Gelo, diseñó las primeras casas hechas de tierra y arcilla, tomando su modelo de las mazmorras y las tramas de los vencejos y las golondrinas.*** (8) Lib. icc. 1. ¿Cómo podemos llamar al Principio que dirige a cada especie de ave a observar un plan particular en la estructura de su nido y dirige a todas las especies a trabajar según el mismo Modelo? No puede ser imitación; pues aunque se empolle un cuervo bajo una gallina y nunca se le permita tocar ninguna de las obras de su propia especie, la red que construye será la misma,, que todos los demás nidos de la misma especie. No puede ser Razón; pues si los animales estuvieran dotados de ella en un grado tan alto como el hombre, sus edificios serían tan diferentes como los nuestros, según las diferentes conveniencias que se propusieran. — Spectator, n.° 120. (4) Plin. y 7. c. 56***