EN LA JUNGLA DEL TIGRE *CHAMBERLAIN* 63-68

 “No vagando por desiertos salvajes, ni contemplando el cielo, no bañándote en el arroyo, ni peregrinando a un santuario, sino purificando tu propio corazón, y entonces, solo entonces, verás a Aquel que ningún ojo ha conocido, contemplarás a tu Rey. “

Traducido de VEMANA A LA POESIA TELUGU  , PUBLICACIÓN EN TELUGU DEL SIGLO XII

.EN LA JUNGLA DEL TIGRE

Y OTRAS HISTORIAS DE LA LABOR MISIONERA ENTRE LOS TELUGUS DE LA INDIA Y

* POR Rvdo. JACOB CHAMBERLAIN,

DOCTOR EN MEDICINA, DOCTOR EN TEOLOGIA

TREINTA Y SIETE AÑOS COMO MISIONERO DE LA IGLESIA REFORMADA EN AMÉRICA, EN MADANAPALLE, INDIA

 Editores de literatura evangélica

1896                                    

EN LA JUNGLA DEL TIGRE *CHAMBERLAIN* 63-68

IV

 EL RÍO DEL EVANGELIO EN LA INDIA: CÓMO FLUYE

 En la India tenemos un río magnífico, el sagrado Godavari, que nace en la costa occidental, a pocos kilómetros del mar Arábigo, entre las colinas al norte de Bombay, fluye en diagonal a través de todo el país hacia el sureste, y desemboca en la bahía de Bengala, al norte de Madrás.

El monzón, o estación lluviosa, en la costa occidental, es diferente al de la oriental, de modo que el río llega cargado con su poderosa corriente vivificante durante nuestra estación seca, fluyendo con un caudal abundante a través de una región árida y sin vegetación.

 Hace unos treinta años, el gobierno de la India, impulsado por un entusiasta e intrépido ingeniero inglés que había recorrido el país en servicio militar, construyó una presa de más de tres kilómetros de longitud, con un costo de cuatro millones de dólares, a través de este caudaloso río, a cincuenta kilómetros del mar, elevando el nivel de su corriente unos nueve metros y excavando canales de todos los tamaños, vertiendo sus aguas vivificantes sobre un millón de hectáreas de lo que había sido una llanura árida.

Contemplen el cambio. Lo que durante siglos fueron llanuras arenosas sin valor se transformaron en fértiles arrozales; los habitantes, antes miserables, se convirtieron en agricultores prósperos; la región azotada por la hambruna es ahora un jardín de abundancia.

 ¿Qué ha obrado esta maravilla en estos condados ahora repletos de cosechas? Sólo la llegada de las aguas de ese histórico río. La habilidad británica no creó las aguas del Godavery. Durante siglos fluyó como ahora. Brotando de manantiales entre las colinas maratíes, corre como un pequeño arroyo; otros manantiales de laderas y valles lo alimentan mientras corre velozmente; afluentes de Berar, Nagpore, Hyderabad y Bustar aumentan su caudal, convirtiéndose en un río.

 He seguido sus orillas o viajado por su cauce durante cientos de kilómetros. Aquí es un torrente impetuoso; allí es un arroyo plácido; más allá es una catarata impetuosa; aquí se ensancha formando un lago; allí espuma entre las paredes verticales de un desfiladero de montaña, al irrumpir por los Ghats Orientales, desde donde fluye como un arroyo ancho y uniforme a través de sesenta millas de terreno ondulado y llanuras, hasta que se entierra en el mar. Siempre fluye, puro, refrescante, fuente dadora de vida.

En sus orillas, generaciones sucesivas habían vivido durante siglos y habían presenciado su inundación perpetua; generaciones sucesivas habían subsistido miserablemente en las llanuras arenosas cien millas al sur; pero ni lo habían comprendido posibilidades para el bien ni habían intentado utilizar las agua desperdiciada.

Correspondía a una nación cristiana educada por la Biblia, guiada por la Biblia y el Autor de la Biblia a su actual y orgullosa posición entre las naciones de la tierra; correspondía a dicha nación descubrir las posibilidades, avanzar el capital, proporcionar la habilidad, dirigir los cursos de agua hacia el desierto y, mientras cosechaban su parte de la alegre cosecha, conferir vida, por así decirlo, a los habitantes de las llanuras áridas.

Ese río es un símbolo, esos jardines fructíferos una ilustración.

 La Palabra de Dios, la revelación divina de Sí mismo, de Sus obras, de Sus propósitos para el hombre pecador, es ese río. Sus fuentes provenían del Edén, que derrama gracia sobre el hombre indigno. El volumen del río aumentó con la sucesión de revelaciones a Enoc, Noé, Abraham, Jacob, José, Moisés, David y los profetas. Un arroyo que seguía fluyendo, pasó las estrechas barreras de las murallas judías, y con la llegada de Jesús de Nazaret, su vida, su muerte sacrificial, se ensanchó hasta convertirse en el bendito "río de la salvación", ancho, plácido, refrescante, vivificante, para todos los que 68 EN LA JUNGLA DEL TIGRE se dejan influenciar.

 Las sociedades misioneras, La Biblia, los tratados, se esfuerzan por hacer que este arroyo fluya sobre los áridos desiertos morales de la India abrasada por el pecado y que cambie su desolación espiritual por la fructífera belleza de un jardín del Señor.

Cuando se completó el canal de Godavery, y el canal principal que llevaría el arroyo a través de los condados estaba muy avanzado, el gobierno envió mensajeros a todos los propietarios de tierras para informarles sobre lo que el agua haría por ellos, qué cosechas produciría, y que, por un precio fijo, cualquiera que lo deseara podría hacer excavar canales laterales hasta sus propias tierras. y aprovechar el agua.

Así, los agentes de las sociedades misioneras, bíblicas y de folletos que trabajan en la India son enviados con el mensaje, oral e impreso, anunciando a la gente del «río del agua de la vida»; enviados a clamar a viva voz en cada plaza: «¡Oh, todos! ¡Los sedientos, vengan a las aguas! Y los que no tienen dinero, vengan, compren y coman; sí, coman, compren vino y leche sin dinero y sin precio».

Estas sociedades no crean el arroyo. Como el Godavari, ha fluido durante siglos con abundancia; pero no se había canalizado hacia la India, y la India permaneció como una llanura moral, sin vegetación ni frutos.

Fueron las naciones cristianas extranjeras, a nosotros en esta época, sí, en cierta medida a nosotros en esta nación, quienes presentaron esos arroyos a los millones de habitantes de la India.

 Es cierto que sobre Inglaterra, como nación conquistadora, recayó la mayor responsabilidad; y cientos de sus hijos e hijas, y miles de libras de su riqueza, consagradas anualmente a la obra, demuestran que no ignora del todo su sagrado deber, su gloriosa oportunidad. Pero ella sola no es capaz de convertir toda la India en un jardín del Señor en esta generación. El oro y la habilidad británicos podrían dotar al río, aunque tuviera dos millas de ancho y cuarenta pies de arena suelta bajo sus aguas, de la capacidad de transformar una docena de condados estériles en un jardín fértil.

Pero cuando la Inglaterra cristiana contempló la devastación moral que cubría toda la India con sus doscientos ochenta y siete millones de habitantes sin Cristo, no es de extrañar que se horrorizara y convocara con entusiasmo a sus aliados de todas las naciones cristianas.

Y así lo hicieron. Alemania, Suiza, Dinamarca, Canadá y Estados Unidos, así como Inglaterra, Escocia, Irlanda y Gales, cuentan cada uno con su propio cuerpo de trabajadores sobre el terreno, dedicados a una labor desesperada pero a la vez esperanzadora .

Es motivo de alegría que la miríada de cristianos de América, de diferentes iglesias, cada una a través de 68 EN LA JUNGLA DEL TIGRE su propia junta misionera y todas a través de las sociedades bíblicas y de folletos, participen en esta obra. Permítanme señalar aquí algunas de las maneras en que nos esforzamos por llevar a cabo esta obra, especialmente con la ayuda de la verdad impresa, ya que otras formas de trabajo son más conocidas.

 La Biblia debe ser traducida a los numerosos idiomas de la India, impresa y distribuida por todo el país; pues ese es el gran canal para transmitir las corrientes de salvación a la gente.

 En esta labor tanto de traducción como de distribución, nuestra Sociedad Bíblica Americana ha desempeñado un papel admirable.

 La Biblia ya ha sido traducida a dieciocho de los principales idiomas de la India, y el Nuevo Testamento, o partes del mismo, a veinte de los idiomas minoritarios, y se distribuye por cientos de miles de ejemplares anualmente.

 La Biblia es el canal principal; Debemos tener canales secundarios y canales de distribución para que llegue al conocimiento y alcance de todos. Dejando de lado la cifra, permítanme hablar de cada uno de los medios, además de la Biblia, que utilizamos para llevar la noticia de la salvación en forma impresa a personas de todas las edades, clases y condiciones.