EL ESTUDIANTE CRISTIANO ITALIANO. 31-35

"LOS ITALIANOS OS SALUDAN" (HEBREOS 13:24).

HÉROES DE LA FE EN LA ITALIA MODERNA

 BOCETOS A PLUMA BASADOS ​​EN HECHOS REALES

TOMADOS DE FUENTES ORIGINALES DE INFORMACIÓN.

 (CON DIECISÉIS ILUSTRACIONES.)

POR J. S. ANDERSON,

FLORENCIA

HÉROES DE LA FE EN LA ITALIA MODERNA *ANDERSON* 31-35

EUGENE:

 EL ESTUDIANTE CRISTIANO ITALIANO.

 «Quien cree haber nacido para sí mismo no merecía nacer».—Metatasio.

La región montañosa del Piamonte ofrece algunos de los paisajes más pintorescos de Italia, y el protagonista de esta semblanza transcurrió su intensa vida en medio de ella.

Su pueblo natal se alza sobre una colina que domina una vista encantadora de dos fértiles valles, cubiertos de viñedos de gran cultivo.

 Pertenecía a la familia más importante de la zona y podía presumir de tener un antepasado cercano en el obispado local.

 Sus padres y parientes eran devotos de la iglesia de Roma, donde fue bautizado y confirmado.

Tras finalizar sus estudios preparatorios en el bachillerato, se trasladó a Turín para estudiar Derecho, siguiendo la profesión de su padre, un reconocido abogado.

 Italia parece ser una cuna de universidades, de las que han surgido muchos de sus hijos más brillantes para enriquecer el saber mundial. La Universidad de Turín fue fundada en 1404 y cuenta con 2500 estudiantes.

 Eugenio era un apasionado amante de la música, y años después solía contar cómo en su juventud escuchaba a menudo, con profunda emoción, la música sacra de los grandes maestros italianos, «que, sin embargo, al terminar, me dejaba el corazón vacío».

Una noche fue a escuchar la famosa obra musical «La Masacre de los Hugonotes».

 Las melodiosas notas que reproducían el paciente sufrimiento de aquellos piadosos mártires, causaron una profunda impresión en Eugenio, y comenzó a pensar en aquellos fieles protestantes, no como los viles herejes que describía Roma sino como seguidores de Cristo perseguidos.

 Sabía que habían recibido su fe y fortaleza de las Sagradas Escrituras, y ahora su mayor deseo era conseguir un ejemplar de la Biblia y leer sus páginas sagradas

Pero en 1847 era difícil en Italia encontrar una copia de la Palabra de Dios en italiano, tan grande era la oposición de los sacerdotes contra ella ,que «da luz».

 El carácter de Eugenio era libre y abierto, y no ocultaba su simpatía por la causa por la que los hugonotes habían sido tan despiadadamente masacrados, y en sus ejercicios escritos ocasionalmente ilustraba su tema refiriéndose a aquellos actos crueles cometidos en nombre de la religión por los que cien mil protestantes inocentes sufrieron la muerte. Existía una sospecha latente en la mente de algunos de sus profesores clérigos sobre la ortodoxia de sus ideas religiosas, y alcanzó su culminación a través de uno de sus esfuerzos literarios.

En un examen de latín se le pidió que eligiera y tradujera cualquier fragmento de latín al italiano.

Pidió una copia de la Vulgata y puso el Salmo 19 en una hermosa poesía italiana.

Sus maestros suspicaces creyeron haber descubierto en la interpretación de Eugenio una marcada tendencia hacia la fe evangélica, especialmente en el versículo final, donde el salmista canta: «Las palabras que salen de mi boca, los pensamientos que brotan de mi corazón, acéptalos, Señor, porque tú eres mi Roca, y mi Redentor».

Muchos años después, al hablar de aquel suceso, Eugenio, un día llorando, dijo: «Entonces no lo reconocí, como mi Roca y mi Redentor; y sin embargo, mis enemigos, descubrieron mi anhelo por Él  y me persiguieron, con todas sus fuerzas.

Algunos de mis profesores fueron amables e imparciales, y uno de ellos me dijo en privado, que mi trabajo era excelente, pero me aconsejó, que no volviera a presentar nada parecido».

Otro profesor me mostró mucha compasión e intentó consolarme con la vana promesa de que si supiera disimular como los demás, todo me iría bien.

 En experiencias morales similares de decepción y resentimiento, muchos de nuestros jóvenes más prometedores se rinden a la indiferencia y el escepticismo. Creen que tal ámbito les brindará más libertad de la responsabilidad y el cuidado de cualquier curso religioso definido. Pero antes de que recorran gran parte del camino, descubren que es una pendiente descendente. Tal fue la experiencia de Eugenio, afortunadamente muy breve.

 Una tarde, regresaba de la Universidad a su alojamiento. Llovía, y el joven estudiante caminaba pensativo bajo uno de los pórticos cuando un humilde colportor, conmovido, le ofreció una Biblia.

—«Señor, compre la Palabra de Dios. No se arrepentirá. de haberlo hecho».—

 Este era el Libro que había estado buscando, y la Palabra que necesitaba en ese preciso instante. Compró la Biblia en su lengua materna.

 El fiel colportor tuvo que marcharse rápidamente, pues el enemigo de la Biblia lo espiaba, y Eugene nunca volvió a verlo.

 Cuando llegó a su habitación, estaba tan absorto en su sagrado libro que no se percató de que la mesa estaba puesta para su comida, y comenzó a hojear sus páginas sin ningún orden, ni propósito en mente. Entonces recordó que no había cenado y escondió la Biblia en su habitación hasta que se sintió libre para leer de nuevo alguna de sus enseñanzas divinas.

Esa misma noche la sacó de su rincón secreto y, hasta la madrugada, se dedicó a leer sus sagradas páginas.

Al hablar de aquel acontecimiento memorable de su vida, dice: «Sentí como si pudiera leerlo todo aquella noche. No puedo expresar la impresión que me produjo: la alegría, y luego la confusión en mi rostro al pensar en mi estado espiritual».

 Sabía y sentía que era uno de los «enfermos» que necesitan al Médico (Mateo 9:12). Eugenio encontró paz al creer en «el testimonio que Dios dio acerca de su Hijo».

 El gran y glorioso final de las Sagradas Escrituras es mencionado por el apóstol Juan: «Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna» (1 Juan 5:13).