*Creo personalmente que el conocimiento y la educación gratuita, debe ser un privilegio, y “enseñar es mi obligación social y moral”. **Todas las Publicaciones en este espacio son para enseñar y educar * a la humanidad, y en especial al pueblo hispanamericano.
*y no generan ningún centavo de ganancia al autor del blog*
mas que solo un agradecimiento al que sacrificó su vida en la cruz, por salvarme, y de esta forma yo experimento satisfacción espiritual de servir a mi prójimo.
EL DIARIO DE MAYKEN KARLZON
HISTORIAS DE LA INQUISICION EN ESPAÑA Y HOLANDA
LONDRES
1921
EL DIARIO DE MAYKEN KARLZON * C.J.L-* 24-29
«Supliqué con insistencia a mi padre para que consintiera en llevarme; dijo que como estas predicaciones al aire libre son prohibidas por el rey, y quienes asisten a ellas corren el riesgo de multas y prisión, no quería exponer a su hijo lisiado al peligro. Pero le rogué que ser lisiado no me eximía de ser uno de los soldados de Cristo, y que todos los verdaderos soldados esperan ir a la guerra; que incluso si hoy nuestra compañía fuera derrotada por los soldados del Papa, solo sería un peligro común, y lo compartiría con aquellos a quienes más amo en la tierra
Apenas supe qué responderle a mi pequeño amigo, pero al ver que sus ojos se posaban con una mirada de anhelo melancólico en unas grandes margaritas blancas que crecían cerca del seto, corrí y las recogí para él. Poco después, mi madre me llamó y me pidió que estuviera a su lado, así que no tuve otra oportunidad de hablar con Paul ese día.
La gente comenzó a llegar en gran número. Todos parecían serios y tomaron sus lugares en silencio, mientras que un círculo exterior de hombres, muchos de los cuales portaban espadas, y entre ellos mi padre, el burgomaestre Herr Von der Werf, y varios vecinos, parecían estar vigilando a todo el grupo. Hombres armados se mantenían como centinelas al final de cada sendero del bosque que conducía al espacio abierto donde se había reunido la compañía, que ahora contaba con varios miles de personas.
También observé que los caballos y las mulas no estaban sueltos pastando como es habitual cuando vamos al campo, sino atados de tal manera que su jinete pudiera montarlos en cualquier momento. Las mujeres y los niños estaban sentados en el centro, cerca del predicador, por seguridad; los hombres permanecían de pie o sentados en grupos más allá, o se turnaban para relevar a quienes formaban el círculo exterior. Vendedores de fragmentos de las Escrituras, himnos, libros y algunos escritos de Martín Lutero traducidos al neerlandés, se movían silenciosamente ofreciendo sus libros a la venta. No necesitaban insistir, pues todos parecían deseosos de comprar, y sin embargo, todos estos libros están prohibidos por el Papa. Poseer incluso uno solo era, a ojos de la Inquisición, un crimen castigado con la muerte.
Los predicadores del día fueron Francis Junnis y Peregrune de la Grange. Ambos pertenecían a familias nobles francesas y ya habían sufrido mucho por su adhesión a la fe reformada.
Un gran silencio se apoderó de aquella vasta congregación cuando el pastor Junnis subió a un atril de madera, o atril de lectura, que había sido preparado para que la gente pudiera verlo y oírlo mejor, y comenzó a leer con voz clara y nítida, uno de los salmos. Había querido leer más de dos o tres versículos cuando se oyó el grito:
—«¡Los soldados están sobre nosotros!»—
. Las mujeres se acercaron, pero no hablaron ni gritaron, mientras los hombres montaban a caballo y se aferraban a sus armas. Pero la alarma fue falsa, y en pocos minutos todo volvió a la calma, y el predicador continuó con tranquilidad, como si nada hubiera pasado.
El canto me hizo sentir como si fuera a llorar. Era tan solemne, y a la vez tan hermoso. Parecía como si un solo corazón y una sola voz expresaran una gran necesidad y pidieran una gran ayuda a Dios. La última nota del himno se desvaneció, y por un instante los únicos sonidos que se oyeron fueron el murmullo del arroyo o el inquieto pataleo de algún caballo; entonces una voz habló, y aunque al principio su tono era bajo, se hizo más fuerte que el que oraba.
Oró no solo por la gran multitud que tenía delante, sino también por los hermanos y hermanas en la fe que, como bien sabía, incluso en aquel brillante día de primavera, se consumían en oscuras y sombrías prisiones; algunos, tal vez en ese mismo instante, estaban siendo torturados en el potro de tortura o incluso siendo llevados a la hoguera. Un pasaje de las Escrituras leído por otro pastor siguió a la oración, y entonces comenzó la conversación. El predicador no intentó ocultar el peligro en el que todos nos encontrábamos. Incluso dijo que algunos de los que oyeran su voz podrían sentirse llamados a dar la vida por Cristo. Pero también dijo que era mucho mejor sufrir por su Señor que negarlo, y nos habló de cuatro mártires que apenas una semana antes habían sido quemados en Lisle, por orden de la Inquisición.
Uno de ellos, que era solo un joven, tuvo que sufrir lo que debió ser una prueba aún más cruel que las llamas
Mientras él y sus tres compañeros eran conducidos a la hoguera, el anciano padre se abrió paso entre la multitud y, arrojándose sobre el cuello de su hijo, sollozó: «Hijo mío, ¿vas a morir aquí?» El joven respondió con voz tranquila y alegre: «No es asunto mío, padre, pues ahora me apresuro a vivir para siempre».
Pero mientras el pobre anciano seguía llorando, y se aferraba a su hijo, la firmeza del joven cedió, y él también lloró; luego, volviéndose a los sacerdotes que lo instaban a ir a la hoguera, dijo: «¡Oh, sacerdotes y frailes! Si hubieran podido convencernos de ir a su misa, no estaríamos aquí. Ahora bien, Cristo Jesús no instituyó ningún sacrificio como ese».
Los soldados apartaron a la fuerza al padre, y los cuatro mártires fueron conducidos al lugar de la hoguera. Al encenderse el fuego, cantaron a una voz: «El Señor es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré? El Señor es la fortaleza de mi vida; ¿de quién tendré miedo?» Y de nuevo: «Señor, ahora te dejo, tu siervo se va en paz». Y cuando, ausentes del cuerpo, estuvieron presentes con el Señor.