LA VERDAD DE LA BIBLIA * MURRAY* 56 -60

 LA VERDAD DE LA BIBLIA

 DEMOSTRADA MEDIANTE UNA APELACIÓN A MONUMENTOS, ESCULTURAS, GEMAS, MONEDAS Y MEDALLAS EXISTENTES.

JOHN MURRAY,  SOCIEDADES GEOLOGICA, BIOLOGICA , ARQUOLOGICA E HISTORICA

“RELIGION VICTORIOSA” "Grabado en  una joya antigua.

LONDON:

1840

A SU MAJESTAD LA REINA,

 ESTE VOLUMEN ES  MUY HUMILDE DEDICADO CON SU PERMISO,

CON LA MAYOR  GRACIA; POR SU SÚBDITO  LEAL, Y A SU SERVICIO

EL  AUTOR.

GEMAS, MEDALLAS, MONEDAS * MURRAY*  56 -60

CAPÍTULO III.

MONUMENTOS EXISTENTES EN RASGOS TOPOGRÁFICOS MONUMENTOS JUDICIALES

 Como hemos observado en el capítulo anterior, los fenómenos naturales asociados a las escenas bíblicas son invariables, y todo esto continúa hasta nuestros días. Conozco las costumbres y tradiciones de la gente, y los rasgos topográficos de estas regiones permanecen inalterables.

 El buey trilla el trigo como en los tiempos más remotos; los pastores aún vigilan sus rebaños por la noche, mientras las ovejas reconocen su voz y los siguen. Las mujeres siguen acudiendo al pozo con sus cántaros, con todas las costumbres propias de la antigüedad; y en Nazaret, el Dr. Clarke observó a dos mujeres moliendo en el molino, no muy diferente del antiguo molino de mano escocés; el pilar de piedra aún permanece en pie.

**Comparemos***

2022  “POR TIERRAS SANTAS Y POR TIERRAS PROFANAS” POR J. MOISÉS DELEON LETONA**/ Año 1926

al mismo tiempo que vigi­lan sus animales que parecen comprender las armonías que sus buenos pastores dan al viento, pues levantan la cerviz y paran las orejas para escuchar; dejan de comer o de rumiar, y comien­zan a retozar y a dar vueltas, formando espirales al pie del peñasco---- Los trastos de que con tanto donaire se sirven para acarrear agua potable, son—212—J. M. DELEON LETONA parecidos a las "botijas" o "castellanas" verdes o con el color natural del barro cocido (de las cuales nuestros compatriotas han encontrado algunas llenas de onzas de oro, particularmente en Antigua, según el popular decir). También emplean las hidrias y jarrones. Aquellas damas, así mismo, se ocupan en hacer aceite de olivas,*** Domingo, 7 de agosto de 2022  “POR TIERRAS SANTAS Y POR TIERRAS PROFANAS” POR J. MOISÉS DELEON LETONA**///**

  ***Seguimos con GEMAS, MEDALLAS, MONEDAS * MURRAY****

Las costumbres de los árabes son, en algunos casos, casi una réplica de las costumbres patriarcales de la época patriarcal, como el cabrito o el cordero, preparados apresuradamente para el forastero, y los panes sin levadura, amasados ​​y horneados en el hogar. Compañías de ismaelitas, con sus camellos y dromedarios,  aún recorren las llanuras de Idumea y Samaria, y no dudarían en comprar otro José.

«A lo largo del valle», dice el Dr. Clarke, refiriéndose al de Siquem, «vimos una compañía de ismaelitas que venía de Galaad, como en los días de Rubén y Judá, con sus camellos, llevando especias, bálsamo y mirra; en las colinas circundantes, rebaños y manadas pastaban como antaño». Ni en la sencilla gracia de los pastores de Samaria había nada que contradijera las nociones que podemos tener de la apariencia que antiguamente exhibían los hijos de Jacob.

El camino de Jerusalén a Jericó es extremadamente salvaje, escenario apropiado para la parábola del Salvador del «Buen Samaritano»; e incluso ahora, el viajero, en ese salvaje y hostil paso y barranco, es asaltado, saqueado y asesinado; y fue allí donde Sir F. Henniker resultó gravemente herido y escapó por poco con vida.

Las «colinas que rodean Jerusalén», «la santa», aunque las murallas de Ariel y sus torres han sido devastadas y se han derrumbado. Ebal y Gerizim coronan las llanuras de Samaria; las montañas del Líbano, Galilea y Galaad, Seir y Sinaí, son «colinas eternas», y están tan vívidamente descritas en la historia sagrada, que la veracidad de sus rasgos no puede confundirse. En referencia a nuestras observaciones anteriores, podemos ahora seleccionar algunas de estas escenas, lo que puede ayudar al lector, junto con las representaciones pictóricas de sus contornos y rasgos, a formarse una idea más definida de la topografía tan celebrada en las Sagradas Escrituras.

 En el capítulo anterior, mostramos una vista de los célebres cedros del Líbano, en las laderas de la cadena del Líbano; ahora, una vista lejana del Líbano se representa en el grabado, vista desde Beirut. Líbano es la cordillera más alta de toda Siria. El Líbano y el Antilíbano pueden considerarse crestas paralelas; sin embargo, ni la altitud de las cumbres más altas ni su elevación general se han determinado jamás mediante mediciones barométricas. Pero calculando a partir de la línea de congelación perpetua, según la latitud de esta región, las partes más altas del Líbano pueden estimarse, aproximadamente, entre 9000 y 10 000 pies sobre el nivel del mar Mediterráneo. El monte Hermón forma parte de la cresta del Antilíbano, y esta cordillera, que se encuentra frente a la cadena del Líbano propiamente dicho, no es tan elevada. El ascenso al Líbano es una empresa de cierta dificultad, y solo es practicable, debido a la nieve profunda, en ciertas épocas del año. Incluso la región de los célebres cedros a veces es difícil de acceder, como pudo comprobar Lamartine en el mes de abril.

Desde la vasta altitud del Líbano, en un clima sirio, cabe esperar que la vegetación, en sus variadas formas y relaciones geográficas, se encuentre en los valles y laderas de esta —'principal de cien colinas'.

En consecuencia, encontramos en los valles de las regiones bajas moreras y vides, y sus numerosas asociaciones; ricos pastos para el ganado y vegetación exuberante; toda clase de lo sublime y bello en la decoración pintoresca del paisaje, variada en cada punto, se encuentra aquí; y los estupendos y aterradores, o espantosos precipicios y rocas amuralladas, amenazantes en su aspecto y desoladoras en su caída.

 Desde la cumbre más alta del Líbano, la visión, extasiada y encantada, abarca una extensión ilimitada, y la mirada vaga de las aguas del gran mar que baña las costas de Europa, y de un horizonte resplandeciente, hasta los confines del golfo Pérsico. «El hombre parece», dice Volney, «dominar el mundo entero, mientras la mirada errante, que ahora contempla las sucesivas cadenas montañosas, transporta la imaginación en un instante de Antioquía a Jerusalén». «Contempla el valle, oculto por nubes de tormenta, con un deleite novedoso, y sonríe al oír el trueno, que tantas veces había retumbado sobre su cabeza, ahora rugiendo bajo sus pies». En elevaciones como estas, se aprecia cuán disminuidos se vuelven los reinos del mundo y su gloria, y cuán débiles la fuerza y ​​lastimeras las pasiones de la humanidad en las llanuras.