MESÍAS EN ISAÍAS *MEYER* 21-24

 CRISTO EN ISAÍAS

POR F.B. MEYER

LONDRES

 MCMXI

21-24

En momentos de fuertes sentimientos, es bueno decir poco, al menos cuando hablamos imprudentemente con los labios, murmurando contra nuestra suerte o quejándonos de Dios, como si Él hubiera olvidado ser misericordioso y hubiera silenciado sus tiernas misericordias con ira.

 El hablar o quejarse así de esta manera, murmurando,  a menudo agrava el dolor. Decimos más de lo que pensamos; :

******"Oré, pero mis ruegos nunca fueron atendidos"

Entonces mi plegaria constante fue: "¡Ayúdame, Dios mío, a soportar esta soledad y desesperación!" en mi amargura y desolación traté de marchar sola, pero a cada paso me hundía más profundamente en el egoísmo del dolor reprimido.A lo largo de mi senda solitaria me encontré con otras personas que también padecían. Aquéllos cuya fe era fuerte recobraron el valor y la esperanza. Pero otros, como yo, seguíamos extraviados, vacilantes. Conocí a un hombre que había perdido su único hijo, a una viuda mucho mayor que yo, a una jovencita cuyos padres perecieron en un incendio. Todos comentábamos que habíamos pedido ayuda a Dios para Soportar la separación, sin que nada ocurriera. "¿Por qué escucha Él otras oraciones, pero nunca las nuestras?" nos preguntábamos. Por Pamela Hennell- Díos sí nos oye
Una viuda joven y solitaria !" descubre cómo Dios ayuda a  sobrevivir y a rehacerse 
 a  los desventurados que han perdido toda esperanza”****** ¿quién ahoga en el torrente de nuestras palabras la apacible y delicada voz del Espíritu Santo susurrando consuelo? Hablamos como si no supiéramos ni hubiéramos oído.

 Es sabio, por lo tanto, no expresar el dolor con palabras. Mejor dejar que el mar agitado que hay en nuestro interior se calme

****.( el secreto está en alabar a Dios en medio del dolor, ¡Alaba, oh alma mía al Señor, Y no olvides ninguna de sus bondades¡ No nos ha tratado según nuestros pecados, Ni nos ha pagado conforme a nuestras iniquidades. He hath not dealt with us after our sins; nor rewarded us according to our iniquities) ******

«¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas, oh Israel?» ¿Era cierto lo que decían estos exiliados? Sugirieron que habían agotado la paciencia divina; que su camino ya no estaba abierto a su vista; y que su juicio había dejado de estar bajo su cuidado.

 Estaban dispuestos a admitir que Él había sido el Dios de sus padres; pero que ahora se había retirado de su pacto y ya no les sería favorable. Esa, dijeron, era la razón por la que se les permitía languidecer año tras año en las llanuras de Babilonia.

 Hablaban como si nunca hubieran conocido ni oído hablar de algunos de los hechos más rudimentarios sobre la naturaleza y los caminos de Dios. "¿No lo has sabido? ¿No lo has oído?"

 En nuestras horas más oscuras deberíamos volver a las consideraciones nos han sido familiares desde la infancia, pero que últimamente han dejado de ejercer una impresión definida.

 Es notable el nuevo significado que el dolor descubre en verdades tan familiares como palabras de uso cotidiano.

 Mira por centésima vez hacia su abismo, y de repente ve ángeles sentados. Recordemos algunos de estos hechos familiares: y tal vez, al apartar tu alma atribulada de los hombres y las cosas, de lo que te deprime y amenaza, al mirar hacia el Dios eterno, el Señor, el Creador, te atrevas a creer que Él no te ha olvidado ni abandonado; que aún se deleita en tu camino, que te  conduce a través de la espesura enmarañada hacia la luz del sol; que Él está sopesando tu caso con infinita solicitud.

 La naturaleza siempre ha sido el refugio del sufrimiento. Elías en el Horeb; Cristo en el Monte de los Olivos. Y en estos resplandecientes párrafos, que alcanzan el punto culminante de la elocuencia sagrada, somos conducidos a permanecer en la tienda de Jehová, bajo cortinas, para escuchar el batir de las olas y observar la marcha de las estrellas //****. Hubiera yo desmayado, si no creyese que tengo de ver la bondad de Jehová En la tierra de los vivientes**Cuando yo decía: Mi pie resbala: Tu misericordia, oh Jehová, me sustentaba.**Salmos**//

Un pasaje del diario de un pensador triste y solitario, con singular belleza de lenguaje, narra el efecto de la Naturaleza sobre él. Habla del mes de abril; Y tras aludir a la frescura húmeda de la hierba, la fragancia de las flores, las sombras transparentes de las colinas, el aliento de la primavera, dice: «Han pasado tantas semanas y meses en los que me creía anciano, pero me he entregado a la influencia de mi entorno. He sentido la tierra flotar como un barco en el océano azul del éter. Por todas partes se extendían misterios, maravillas y prodigios, sin límite, sin número, e inmutables. Besé el borde de las vestiduras de Dios y le di gracias por ser Espíritu y ser Vida. Esos momentos son destellos de lo Divino; nos hacen conscientes de la eternidad. Nos aseguran que la eternidad misma no es demasiada para el estudio de los pensamientos y obras del Eterno; despiertan en nosotros un éxtasis de adoración y la ardiente humildad del amor».

 El pensamiento devoto de estos párrafos recorre, en un recorrido, primero la TIERRA (12—20); luego los CIELOS (21—26); y finalmente, la EXPERIENCIA DE LOS HIJOS DE DIOS en todas las épocas (27—31). 24 “¿Por qué te lamentas?” I. EL TESTIMONIO DE LA TIERRA.—Parece como si nos condujeran a las orillas del Mediterráneo, y nos situáramos en algún lugar cercano al sitio de la antigua Tiro. Ante nosotros se extiende el Gran Mar, como los hebreos no lo llamarían. Más allá de las aguas, calmadas y quietas, o agitadas en el recuerdo de tormentas recientes, el mar y el cielo se funden en el horizonte. Ahora recuerda, dice el profeta, que las manos de Dios son tan fuertes y grandes que todo ese océano y todos los demás océanos yacen en ellas como una gota en la palma de la mano. Sus dedos son tan amplios que, al extenderlos, pueden abarcar la amplitud del cielo. Sus brazos son tan fuertes que pueden sostener balanzas donde las montañas más altas y las innumerables islas del archipiélago se reducen a polvo en la balanza de bronce de un comerciante. Y este Dios es nuestro Dios por los siglos de los siglos. Ha acogido no solo a Israel, sino también a Jacob, en eterna unión consigo mismo

. El Creador de los confines de la tierra es nuestro Padre

. La creación es solo uno de sus pensamientos; pero tú eres su hijo, su heredero, su amado.

Observa cuán cuidadoso es con los lirios y las aves, con el delicado plumón del ala de un insecto y con las trazas de líquenes sobre las piedras. No puede, entonces, fallarles ni abandonarlos