LA ENSEÑANZA DE LA MARIPOSA Y LA FLOR
Eran las 11.40 de la mañana de este martes, 6 de Enero del año 2026, cuando subí a la terraza de mi casa.
Vi venir una pequeña mariposa de color blanco, que vino a posarse encima de una planta nacida por “casualidad” en la terraza.
Es una planta que yo no sembré. Es una vara delgada y flexible. Mide aproximadamente 1.75 de altura. En la parte de arriba a semejanza de un candelero, surgen unas 4 varitas de de unos 12 cts. De esas cuatro varitas nacen otras 15 diminutas que miden unos 5 cms. Y allí brotan unas florecitas de color amarillo.
La mariposa vino a posarse sobre una de las flores amarillas, y evidentemente comenzó a succionar el néctar que contiene la flor, luego voló hacia una segunda flor, y después a la tercera.
La escena fue muy significativa, conmovedora, inspiradora, y reveladora para mí.
Una mariposa que anda en busca de su alimento, y lo encuentra, en el lugar menos imaginado. No encuentra su alimento de ese momento, en un bosque, en una montaña, en un gran campo cultivado. Ni siquiera en un jardín de rosas, de margaritas, de flores cultivadas laboriosamente por mano de un agricultor, o jardinero.
Encuentra el néctar que sustenta su vida, en las pequeñas flores de una planta silvestre, “despreciada”, que nació por “casualidad”, traída su semilla indudablemente por el viento, y que necesitó tan solamente una pequeñísima y escasa porción de tierra sobre un rincón de una terraza, para brotar, y aferrarse a la vida. Una planta silvestre que no fue regada por mi mano, solamente por el agua de la lluvia. Sin embargo esto no fue excusa para elevarse, para buscar una altura, un propósito, para brindar 15 flores o más, para el cielo, nació para dar, no para pedir. Y he aquí, viene una mariposa a beber del néctar de sus flores. Había un propósito en la vida de esta planta. Alimentar y nutrir, entre otras cosas, a un ser alado, una mariposa que después elevó sus las y voló, voló hacia el cielo azul, libre, siguiendo su camino…
En ese momento recordé 3 cosas. (1) Una mariposa blanca, que debajo de sus alas tenía el número 88 en color rojo, que volaba en las afueras de la escuela, donde yo daba clases, en la montaña de un lugar alejado, precisamente en el año 1988. (2) Una pequeñita ave, que revoloteaba en tiempos del covid, en la acera, enfrente de una tienda , donde venden todavía, periquitas australianas, y había alimento regado en la acera. La pequeñita ave, volaba y se alimentaba de esos granos desperdigados en la acera. (3) Vino a mi mente, algo que tenía olvidado por completo, la historia que escribí un 6 de Enero del año 2021.
Miércoles, 6 de enero de 2021
MIRÉ TRES LINDAS PRINCESAS - 6 DE ENERO 2021
MIRÉ TRES LINDAS PRINCESAS -
Hoy 6 de Enero del año 2021 vi algo que no puedo dejar de escribir.
Salí de casa para hacer algunas compras. De regreso pasé por el parque central de Huehuetenango. En la siguiente calle cuando iba a cruzar al otro lado, vi que estaban tomadas de la mano 2 niñas y una joven. Por la prisa de cruzar no pensé mayor cosa. El primer pensamiento que vino a mi mente fue que eran tres hermanitas esperando a su mamá. En ese momento el semáforo de la esquina estaba en rojo para los autos, por lo que pasé y ese instante observé que el automovilista más cercano junto a una mujer acompañante, también miraban a las jovencitas. Al llegar a la acera opuesta volví a mirar a las personas que tanto llamaban mi atención y que trataré de describirlas. Eran 2 niñas de aproximadamente 3 a 4 años, es decir de la misma edad, parece ser que eran gemelas. Muy bonitas, de piel blanca, cabello largo. La persona que las acompañaba era una joven que podría tener una edad del rango de los 18 a los 21 años aproximadamente. Era muy parecida a las dos pequeñas. Piel Blanca, bonita cabello largo. Ahora viene lo “misterioso”. Las tres vestían vestidos vintage bordados al frente de la falda con 3 flores grandes. Los vestidos eran a la rodilla, de color celeste claro similar al cielo despejado. Las flores eran como margaritas de color amarillo. Parecían 3 princesas, 3 muñecas salidas directamente de las páginas de un antiguo libro de cuentos. Sin embargo la impresión que sentí cuando pasé a la acera contraria era que en realidad podría estar pasando por una necesidad económica y que por eso estaba la mayor (que bien podría ser la madre) acompañada de sus dos pequeñas para que la gente las socorriese con algo. Eran como las 5 de la tarde cuando pasé por esa calle, y durante media hora estuve con una inquietud, un desasosiego, una tristeza y una pena muy grande. Pensaba que si la madre estaba esperanzada en recibir alguna ayuda probablemente no habría recibido nada. Elevé una oración ferviente al Padre Eterno por estas tres mujercitas y a la vez me” consolé” pensando que si ellas hubiesen estando pidiendo ayuda, precisamente habrían tenido a los menos un cartel o una pancarta para que la gente supiese que ese era su fin. Algo que no concordaba con este sentir era que las tres mujercitas vestían ropa que daba la impresión era nueva. Se veían sus trajes muy limpios, muy relucientes, nuevos. y muy bonitos.de VERDAD SE MIRABAN PRECIOSÍSIMAS Y ENAMORABAN LAS TRES. Debemos ser cuidadosos y respetuosos con las demás personas. No olvidemos que muchas veces el iniciar un acto de bondad puede ser motivo de ofensa o de mala interpretación. Escribo esto porque no quiero dejar de recordarlo y todo esto me parece muy enigmático. Hoy es el dia de la tradición de los Reyes. La niñitas pequeñas podrían estar vestidas de idéntica forma por ser gemelitas. Pero la Jovencita mayor ¿por qué estaba vestida idénticamente a las pequeñas? A quién se le ocurre vestirse con un vestido infantil con flores. ¿Estaban celebrando algo? Debo decir que la vista en sí de las 3 era muy agradable al ojo. La escena en sí provocaba ternura. Estas son cosas que bien meditadas en nuestro corazón hacen que procuremos ser cada día mejores y a la siguiente vez interesarnos por el bien del prójimo.
LA BIBLIA Y LA CRÍTICA MODERNA.
EN TU LUZ VEREMOS LA LUZ.
BY DR. FRIEDR. BETTEX,
STUTTGART, GERMANY
TRADUCIDO DEL ORIGINAL ALEMÁN
POR DAVID HEAGLE, D D.
BURLINGTON, IOWA
EL CONSEJO LITERARIO ALEMÁN
1911
LA BIBLIA Y LA CRÍTICA * FRIEDR. BETTEX*1-6
EN TU LUZ VEREMOS LA LUZ.
LA BIBLIA Y LA CRÍTICA MODERNA.
Es innegable que el universo, incluyéndonos a nosotros mismos, existe.
¿De dónde proviene todo esto? Para cualquier mente lúcida solo hay tres posibilidades:
O bien el universo ha existido siempre, se produjo a sí mismo o fue creado por un Ser Divino, un Ser Supremo.
EL UNIVERSO NO ES ETERNO.
La eternidad del universo queda claramente refutada por su evolución. Desde un punto de vista científico, esta hipótesis está ahora desacreditada y prácticamente abandonada. Astrónomos, físicos, biólogos y filósofos están comenzando a reconocer cada vez más, y hombres como Secchi, Dubois-Reymond, Lord Kelvin, el Dr. Klein y otros, afirman unánimemente que la creación tuvo un principio. Siempre tiende hacia la entropía, es decir, hacia un equilibrio de sus fuerzas, a una completa inmovilidad; y el hecho de que aún no haya alcanzado tal condición prueba que no siempre ha existido. Sin embargo, si la creación llegara a detenerse, nunca más podría ponerse en movimiento. Tuvo un principio y tendrá un fin. Esto se demuestra con la mayor claridad en su evolución aún inconclusa.
Si alguien nos dijera, refiriéndose a un árbol en crecimiento o a un niño pequeño, que cualquiera de estas formas de vida ha existido desde siempre, responderíamos de inmediato: ¿Por qué no ha crecido hace mucho tiempo, en la eternidad pasada, hasta alcanzar el cielo de los cielos?
De igual manera, el gran astrónomo William Herschel razona, respecto a la Vía Láctea, que así como su fragmentación en diferentes partes demuestra que no puede perdurar siempre, este mismo hecho prueba que no ha existido eternamente.
DIOS EL AUTOR DE TODAS LAS COSAS,
Queda, por tanto, solo esta alternativa: o el mundo se produjo a sí mismo, o fue creado. Que todas las cosas surgieron espontáneamente, y por lo tanto, que debemos suponer el origen de efectos inconmensurablemente grandes sin causa alguna, o creer que en algún momento una nada, sin quererlo ni saberlo, y sin usar medios, se convierte en algo; esta es la suposición más irrazonable que podría atribuirse a un ser humano.
¿Cómo podría algo actuar antes de existir?
¿O una cosa aún no creada producir algo?
No hay nada más irrazonable que la creencia del incrédulo, a pesar de toda su palabrería sobre la excelencia de la razón.
Pero si este mundo no se produjo a sí mismo, entonces debe haber sido creado por algún Poder Superior, alguna Causa de todas las causas, como ese Primer Principio al que invocó Cicerón moribundo.
O, en palabras del Dr. Klein, esa causa originaria debe haber sido una «Inteligencia Suprema» que posee un poder creativo ilimitado (Kosmologische Briefe, pág. 27).
Por lo tanto, lo que hace esa Inteligencia es a la vez ilimitado e insondable, y puede en cualquier momento cambiar este mundo o crear uno nuevo.
Por lo tanto, es a primera vista absurdo que nosotros, con nuestra experiencia prodigiosamente limitada, pongamos límites al Ser Supremo; y un Dios que no obra milagros y es esclavo de sus propias leyes, implantadas en la naturaleza, como el que predica la Nueva Teología, carece de verdadera Divinidad tanto como el inconsciente, pero omnisciente "éter cósmico" de Spiller, o la "materia eterna" de otros materialistas. Concluimos, entonces, que el universo fue creado, o que Dios es el autor de todas las cosas.
LA BIBLIA Y LA CRÍTICA MODERNA.
EN TU LUZ VEREMOS LA LUZ.
BY DR. FRIEDR. BETTEX,
STUTTGART, GERMANY
TRADUCIDO DEL ORIGINAL ALEMÁN
POR DAVID HEAGLE, D D.
BURLINGTON, IOWA
EL CONSEJO LITERARIO ALEMÁN
1911
LA BIBLIA Y LA CRÍTICA * FRIEDR. BETTEX* 6-7
REVELACIÓN EN LA NATURALEZA.
Pero ahora surge la pregunta de si Dios, quien es a la vez el Creador de todas las cosas y el Padre de los espíritus, se ha revelado a sus criaturas, o a sus propios hijos, en la obra de sus manos. Tal pregunta seguramente provocaría risa. Porque ¿qué es el universo entero? ¿Qué es esta naturaleza creada de la que formamos parte? ¿Qué es el aire? ¿Y el agua? ¿Y el fuego? ¿Qué son todos los seres organizados, mi cuerpo con sus múltiples partes ensambladas de una manera tan artística e inescrutable; mi alma con sus infinitas capacidades tan poco comprendidas por mí mismo? ¿Qué son todos estos asuntos sino una revelación progresiva de Dios, dada a nosotros, por así decirlo, en una serie de círculos concéntricos que se elevan uno sobre otro hacia su Fuente?
Para este propósito, Dios creó lo visible, para que a través de él pudiéramos percibir lo invisible, y para este propósito fue hecha toda la creación, para que por medio de ella se manifestaran las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y deidad (Rom. 1:20).
La creación es solo el lenguaje del Verbo que era en el principio, y estaba con Dios, y era Dios, y por quien todas las cosas fueron hechas (Juan 1:1-3).
¿Qué declara este Verbo? ¿Qué otra cosa sino el gran nombre infinito de Dios Padre, la fuente primordial de todas las cosas, el nombre que debe ser santificado?
Sin embargo, hubo un tiempo, incluso antes de que el mundo existiera, cuando no existía nada más que Dios y su nombre.
Todas las diferentes obras de la creación son solo letras de este gran nombre
///*** Martes, 17 de julio de 2018
POEMA DEL LIBRO DE MANTILLA
Había perdido la copia de este magnifico poema, hoy lo encontré en internet. lo comparto.es de mucha bendición
¿Qué dicen las olas rompiéndose á solas en recios peñascos? ¡Murmuran á Dios!
¿Qué cantan las aves en trinos suaves volando en el monte? ¡Le cantan á Dios!
¿Qué nombre bosqueja la luz que refleja de tantas estrellas? ¡El nombre de Dios!
¿Por qué de su seno aborta en el trueno la nube su rayo? ¡Tronando que hay Díosl
¿Qué suena en la palma, moviendo con calma su verde ramaje? ¡Loores á Dios!
¿Qué dice ese velo de azul, que en el cielo los astros sostienen? ¡Detrás está Dios!
¿Cuál eco tremendo, con hórrido estruendo, nos dan los volcanes? ¡El eco de Dios!
¿Qué dice en el sueño dormida sin dueño la quieta natura? ¡Suspira por Dios!
¿Qué gran excelencia tu misma conciencia repite á tu oído? » ¡La imagen de Dios
LIBRO DE MANTILLA **///
“..cuando no existía nada más que Dios y su nombre.
Todas las diferentes obras de la creación son solo letras de este gran nombre”
LA BIBLIA Y LA CRÍTICA MODERNA.
EN TU LUZ VEREMOS LA LUZ.
BY DR. FRIEDR. BETTEX,
STUTTGART, GERMANY
TRADUCIDO DEL ORIGINAL ALEMÁN
POR DAVID HEAGLE, D D.
BURLINGTON, IOWA
EL CONSEJO LITERARIO ALEMÁN
1911
LA BIBLIA Y LA CRÍTICA * FRIEDR. BETTEX* 7-9
REVELACIÓN EN LA BIBLIA.
Pero hay otra revelación que Dios ha dado de Sí mismo a los hombres: una más definida y personal.
Así, por ejemplo, se declaró a Adán, y a través de Enoc y Noé, a los antediluvianos, y de nuevo después del diluvio a otras generaciones a través de Noé y sus hijos.
Pero debido a que en la construcción de la torre de Babel los hombres se apartaron obstinadamente de Dios, Él los entregó a los pensamientos de su propio corazón, y escogió a un hombre, Abraham, para que saliera de entre sus amigos y parientes, para que en su vida todas las naciones del mundo fueran bendecidas. Entonces, primero, de Abraham surgió el pueblo de Israel, a quien le fueron confiados los oráculos de Dios; y a partir de este período comenzó la historia de la Palabra escrita.
Moisés narra el principio de las cosas, también registra la ley, y los santos hombres de Dios hablan y escriben inspirados por el Espíritu Santo. Eso es inspiración: una inspiración divina. Pero aquí es necesario hacer una distinción. La Biblia relata asuntos históricos y, al hacerlo, incluye muchas genealogías que fueron compuestas, en primer lugar, no para nosotros, sino para aquellos directamente involucrados, y para los ángeles (1 Corintios 4:9).
También relata muchos pecados y hechos vergonzosos; pues así como el sol primero se ilumina a sí mismo y luego derrama su resplandor sobre el océano y el charco, el águila y el gusano, así también la Biblia se propone representarnos no solo a Dios, sino también al hombre tal como es.//Nos muestra el pecado y la degradación que hacemos, en nuestra rebelión contra un Dios Santo y perfecto.//
Al darnos estas narraciones, cabe decir, además, que Dios, quien cuenta hasta los cabellos de nuestra cabeza, ejerció un control providencial, para que lo que informaron sus hombres escogidos fueran los hechos reales, y nada más. Hasta qué punto inspiró a esos hombres con las mismas palabras que usaron, no nos corresponde saberlo, pero probablemente con más detalle de lo que sospechamos.
Pero cuando Dios, después de haber comunicado la ley a Moisés en el Monte Sinaí y en el Tabernáculo, se comunica con él como amigo con amigo, y Moisés escribe «todas las palabras de esta ley en un libro» (Deuteronomio 28:58; 31:24), entonces Moisés se convierte realmente en la pluma de Dios. Cuando Dios les dice a los profetas: «He aquí, pongo mis palabras en tu boca» y «dirás a este pueblo todas las palabras que oigas», entonces estos profetas se convierten en la boca misma de Dios.
Cuando Cristo se aparece a Juan en Patmos y le dice: «Escribe estas cosas al ángel de la iglesia», este es un ejemplo de dictado verbal.
CÓMO MEMORIZAR
POR WILIAMS EVANS
CHICAGO
1909
Tengo una habitación donde nadie entra excepto yo sola; allí se sienta un recuerdo bendito en un trono. Allí se centra mi vida. —Christina G. Rossetti.
EL SECRETO DE LA MEMORIA* EVANS* 34-37
1. La siguiente lista de cien palabras te ayudará a desarrollar la fijación de pensamiento y atención.
Notarás que existe cierta conexión entre cada par de palabras: una sugiere, incluye, excluye o contrasta con la otra.
Esto aplica a toda la lista de palabras.
Por lo tanto, deberías poder repetir la lista completa al derecho y al revés con bastante rapidez en muy poco tiempo.
Para ello, tendrás que concentrar tu mente en estas palabras, excluyendo todas las demás. De hecho, estas palabras te obligarán a prestar atención. Descubrirás, al estudiar la primera palabra y luego pasar a la segunda, que existe cierta relación entre ellas, sugiriendo una a la otra.
Por lo tanto, antes de poder recordar la segunda palabra, es inevitable que pienses en esa relación, y así tu mente se ve obligada a concentrarse en el asunto en cuestión. Por ejemplo: la palabra fuego sugiere la palabra chirriar mientras que la palabra (grande) sugiere su opuesto, que es pequeño; y así sucesivamente a lo largo de toda la lista de cien palabras.
Para dominar esta lista a fondo, proceda de la siguiente manera: Tome las primeras diez palabras; escriba en un papel la primera palabra; luego escriba debajo la segunda; justo enfrente de la segunda palabra, escriba cuál cree que es la relación entre ambas, de modo que una sugiera a la otra.
¿Una palabra incluye, excluye o contrasta con la otra? (¿Hay similitud en el sonido o la ortografía?)
Proceda de la misma manera con la tercera palabra, comparándola con la segunda; y así sucesivamente hasta completar las primeras diez palabras.
Luego, puedes repasar estas diez palabras de principio a fin sin mirar el papel. Una vez que domines completamente las primeras diez palabras, puedes pasar a dominar las siguientes diez, y así sucesivamente hasta el final de la lista de cien palabras. Asegúrate de analizar cada palabra y su relación con la anterior y la siguiente. Repite esta lista completa de memoria de principio a fin todos los días durante treinta días.
LA LISTA DE CIEN PALABRAS
Bomberos, soldados, suelo, abogados, regimiento de rejilla, tribunal de prendas de vestir, pequeña empresa, ropa, juez
///***Nota del autor del blog.***///
Aquí es donde entra la creatividad y la inteligencia de la cual Dios nos dotó a cada un. Si encontramos demasiado difícil seguir estas instrucciones, debemos nosotros crear similares planes, nuestros propios métodos, no por que estos no den resultado, sino porque podrían parecernos demasiado, o bien no intentar nada, por ser demasiado exhaustivos. Quiero decir, si no vamos a intentar hacer nada, creo que es preferible hacer algo, empezar a hacer a accionar con lo que podamos, y luego ir accionando lo más que podamos. Lo importante es también comprender el” juego”, el “quid” , la estructura, la lógica del pensamiento, incorporarlo, e incluso superarlo.
ETERNIDAD REMOTA EN BIBLIA*Blog*001 30-25
Hoy comienzo a estudiar la Biblia, desde una perspectiva que no había hecho antes, y por ello invito a mis lectores, a que juntos iniciemos este maravilloso camino.
No basta para nosotros, “pedir regalado un pescado”, no basta ya “salir a la mar a pescar”, “debemos iniciar nuestro propio cultivo de peces”, piscicultura. // estoy hablando simbólicamente //. Me refiero a que no esperemos ser alimentados espiritualmente a cucharadas, a sorbos, debemos los cristianos maduros , ser alimentados con la solida Palabra inspirada y revelada por el Eterno Creador en el libro que dio a conocer a la humanidad. La bendita y Sagrada Biblia.
Considero que si los, amables lectores que lean estas lecciones, de verdad están interesados en conocer más a profundidad las Sagradas Escrituras judeo-cristianas, me acompañen a hacerlo juntos en este espacio, luego ellos en su propio tiempo y espacio, pueden hacerlo más despacio, y así su comprensión aumentará más para edificación de su fe, y para gloria del Padre Celestial, Dios Y Padre de Nuestro Señor Jesucristo.***///
Domingo, 14 de septiembre de 2025
"EL PERFECCIONISTA" Selecciones Enero 1941
SELECCIONES DEL READER'S DIGEST ENERO de 1941
La persona más inolvidable que he conocido — 11
Deben pronunciar perfectamente y traducir perfectamente. Para ayudarles a alcanzar tal perfección, insistiré en hacerles escribir en el tablero diez veces la corrección de cada error. Si, después de haber trabajado de este modo para enmendar un yerro, volvieren a incurrir en él, les haré escribir cien veces la frase correcta. Y ahora, vamos a empezar.
Así dieron comienzo dos años decisivos de mi vida. La partida que nos hacía jugar Sherrard me cautivaba. Si puede uno alcanzar perfección en algo, por pequeño que ello sea: ¿no puede alcanzarla en otra cosa, y en otra más, después? Con el tiempo puede uno llegar a ser perfecto en muchas cosas, lo cual sería maravilloso.
Otros muchachos iban a la clase temblando. Yo me presentaba como ante un concurso de gladiadores, a ver arrojar cristianos al león. Cuando el león se me venía encima, rugiendo, yo sonreía burlonamente. Entonces la fiera parpadeaba; lo cual me hacía ver que yo había dado en el clavo.
Algunas veces, después de haber llenado el tablero de frases por vía de corrección de un acento mal colocado, borraba la tarea para hacerla de nuevo. Esto paralizaba al león. ¿Cómo había de imaginar que hubiera alguien que, obligado a escribir diez veces una cosa, la escribiera veinte? Si el león hubiera sabido que yo acostumbraba, una vez en casa, llenar hojas enteras de papel de envolver con frases griegas, sólo por el placer de hacer un juego lo que él imponía por castigo...
Resolví dedicarme a escribir, como me había dedicado a estudiar el griego. Pronto era capaz de desarrollar en pocos minutos temas diarios para los cuales se nos daban varias horas.
Luego me puse a escribirles las composiciones a los atrasados, para matar el tiempo.
Ensayé el método de la perfección para aprender el hebreo, el árabe y la sociología. Después de dos años de Sherrard, me era intolerable una clase común y corriente.
He hallado dos clases de hombres que no se satisfacen con nada menos que la perfección — los sabios verdaderamente grandes que luchan por la exactitud hasta la quinta cifra decimal, y los oficiales del Estado Mayor alemán.
Cuando era estudiante en Alemania conocí a varios generales y a muchos oficiales jóvenes. Pensaban y vivían como Sherrard.
Para consigo mismos eran tan crueles como lo eran para con sus subalternos. O se sabía una cosa, o no se la sabía. O podía hacerse o no se podía. Si usted no sabe, o si no puede, entonces, ¡afuera!
Cuando los nazis invadieron a Francia, me acordé de Sherrard.
Todos deberían de caer, por lo menos tina vez en la vida, bajo el hechizo de un perfeccionista fanático. Sólo así puede llegar el hombre corriente a comprender sus propias y sorprendentes posibilidades. Observar a un hombre dedicado por completo a alcanzar el ideal más alto posible, es más que una educación. Es como una conversión religiosa. Ver en acción a un hombre que es el implacable Enemigo de los Buenos porque sólo ama a los Mejores, es ver el mundo entero bajo una luz sorprendente y nueva.
Hay algo que se enciende en nosotros cuando llegamos a entender que es posible detestar la sabiduría a medias, la habilidad a medias, los ideales que, desprovistos de entusiasmo, son ideales a medias.
EN PRENSA (Próximamente a continuación de este volumen). La Gran Tribulación^ SEGUNDA SERIE. COMPONENTE DEL LIBRO II DE ESTA OBRA Un volumen, 12 meses. Precio: $1.00
LA GRAN TRIBULACIÓN; COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA.
JOHN CUMMING, D.D., F.R.S.E. MINSTRO DE LA IGLESIA NACIONAL ESCOCESA,
TRIBUNAL DE LA CORONA,
COVENT GARDEN. PRIMERA SERIE.
«Un tiempo de angustia
cual nunca fue desde que existe nación» —
Dan. 12:1. «Habrá gran tribulación».
NUEVA YORK- LONDRES
1860
COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA * CUMMING* i-xi
PREFACIO.
Es imposible para el más desconsiderado pasar por alto el carácter impresionante y casi sin precedentes de la época en que vivimos. Los acontecimientos, tan rápidos en su sucesión como asombrosos en su magnitud, esplendor y consecuencias, se suceden como olas en el mar, o caen sobre nosotros como estrellas fugaces en la tierra en una tarde de invierno.
Afirmé en "Esbozos Apocalípticos" que la última copa —es decir, el símbolo que denota el origen, la medida y la duración de la "Gran Tribulación"— fue derramada, con toda probabilidad, en 1848, momento desde el cual y hasta 1867 podemos esperar sentir sus efectos más intensos. La observación posterior y la comparación de los hechos a medida que evolucionan con la "palabra profética segura" tal como está escrita han servido para fortalecer mi convicción de la exactitud de esta deducción; Y en este volumen mi objetivo es mostrar que las profecías del Redentor enunciadas en el Monte de los Olivos, y otras profecías referidas a la misma categoría y época, se traducen diariamente en la historia.
Es bajo la acción de la última copa, que, para denotar la universalidad de sus efectos, fue derramada "en el aire", que descubrimos esas condiciones anormales, físicas, políticas y sociales, que personas ignorantes u hostiles a toda investigación profética atribuyen a una intensidad y universalidad, como mínimo, alarmantes.
Durante los últimos diez años, la enfermedad ha azotado constantemente con una plaga destructora la papa y la vid, a los hombres y al ganado, con una fuerza y frecuencia ciertamente inusuales; y la única explicación a la que ha llegado la investigación científica es precisamente la que la profecía declara como el efecto de la última copa: una mancha o influencia morbosa en "el aire". No digo que nunca antes hubiera habido cólera, ni difteria, ni miasmas destructores de la vida vegetal; pero sin duda estas influencias, todas ellas objeto de profecía, se han desarrollado recientemente con una intensidad, una continuidad y una extensión y una concurrencia al menos muy inusuales.
Enfermedades de diversos tipos, desde la fiebre devastadora de Lisboa en 1857 hasta una degeneración menos marcada de la salud física, han sido observadas y comentadas por los médicos.
Con frecuencia observan que se ha producido algún cambio, probablemente en el aire, su ozono o su electricidad, seguido de un debilitamiento de las fuentes de vida. Tan real es esta alteración que el tratamiento médico que era adecuado hace unos diez años ya no es aplicable. No es una solución a todo esto decir que han ocurrido eventos similares en años anteriores. Actualmente, existe una acumulación e intensidad de agentes morbosos en el aire que ningún año anterior había presenciado. Esto es, creo, un cumplimiento de los efectos de la séptima copa apocalíptica; y quienes hace unos años trataban esta solución con escepticismo y desprecio, finalmente comienzan a reconocer al menos su alta probabilidad. Hemos considerado el efecto del vertido de la séptima copa al aire como puramente físico. Sin embargo, esto es solo una parte de su acción: una influencia universal es la idea dominante.
¿Se ha manifestado alguna acción perturbadora en otros ámbitos de la vida social? Recordemos la guerra de Rusia, cuyo epicentro fue Crimea, mientras todas las naciones europeas observaban o participaban.
Aquí vimos cómo las relaciones sociales, y los vínculos entre las naciones se rompieron repentinamente, y oleadas de dolor, sufrimiento y angustia se transmitieron a innumerables hogares ingleses. Estas fueron igualmente misteriosas e imprevistas.
Apenas se encubrió, si no se extinguió, la guerra de Rusia, cuando estalló una disputa con China, seguida de otra aún más reciente, que podría alcanzar las dimensiones de un gran conflicto nacional.
Apenas las nubes habían oscurecido el cielo, cuando la conmoción más terrible que nuestro imperio haya recibido jamás se produjo en nuestras provincias orientales.
Cien mil cipayos entrenados y disciplinados, súbditos de la Reina, se alzaron simultáneamente contra nuestra autoridad en la India, y con la oposición de un puñado de hombres heroicos, parecía dudoso que la India pudiera ser defendida.
Masacres, asesinatos y barbaridades han sido infligidas a hombres, mujeres y niños británicos con una brutalidad y crueldad sin precedentes. Nunca tantas familias sufrieron tan severamente. Nunca un golpe más demoledor alcanzó el corazón de nuestra nación.
Así, desde los pinares del norte hasta los palmerales del este, la atmósfera social se ha cargado de elementos irritantes y perturbadores, que estallan sucesivamente. Tampoco el ambiente comercial es menos convulso. Durante 1857, un pánico comercial, llamado por el periódico Times "una catástrofe comercial", azotó Europa y América, y una tras otra, casas antiguas, prudentes y fiables, se derrumbaron.
Los bancos quebraron uno tras otro. Los príncipes comerciantes de ayer están sin un céntimo hoy; e innumerables viudas y huérfanos han quedado reducidos de la relativa incompetencia a la absoluta mendicidad. Combinemos todas estas conmociones y luego reflexionemos si no hay suficiente para justificar la interpretación que hemos intentado establecer: un trastorno universal de la vida social y nacional —y, si se me permite, enumerar los incesantes asesinatos, suicidios y envenenamientos que abundan en los periódicos—, también de la vida moral, es la condición de nuestro mundo en este momento.
No hay comentarios:
Publicar un comentario