EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN
Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO
DE JOHN WOOD, ARQUITECTO
LONDRES
1741
//**Nota del autor del blog: Como este libro fue impreso hace 285 años , en idioma inglés antiguo, y sus páginas no están claramente,, es difícil el trabajo de traducirlo de una manera rápida, y consumiría demasiado tiempo el hacerlo de la forma más exacta. Es posible por tanto, que algunos nombres de personajes antiguos, lugares y fechas no aparezcan escritos de forma correcta en estas traducciones. En todo caso, será el interés del lector diligente en buscar por sus propias investigaciones el nombre correcto de los personajes y lugares aquí mencionados.**//
26 -27 PLAGIO DE LOS PAGANOS
Porque los lugares altos (a) estaban adornados con imágenes que representaban al Sol; y el Primero de Mayo era el día en que nuestros antiguos druidas celebraban su gran Festival de Beal, o el Sol; por lo tanto, a esta hora, dice el Sr. Toland, el primero de Mayo es llamado por los aborígenes irlandeses y también por los habitantes de las Tierras Altas de Escocia La Beal, o el Día del Fuego ; y los postes que se izaban en este día, así como las cruces, tenían como único propósito exhibir la imagen del Sol, con otros adornos que se llevaban en el Festival Dafneforiano de los griegos.** Asa sacó de las ciudades de Judá las imágenes que estaban sobre los lugares altos y las derribó y todas las imágenes del Sol. Y Josías mandó derribar todos los altares de los Baales, y el Sol**
Pero supongamos que la Ciudad fuese magnificada, la Torre exaltada y Nimrod dignificado con todos los caracteres de la realeza, a la altura de lo que la excelsa forma de expresión, peculiar de los pueblos del Este, puede ofrecer; ¿qué es toda esta magnificencia, qué es todo este honor, en comparación con el eterno reproche que le acompaña? Nimrod fue un poderoso cazador ante el Señor, es decir, un gran perfeccionador de la religión primitiva del mundo y, por su autoridad, atrajo a la idolatría a toda la humanidad cercana a él. Pero ¡ay!, ¡cuán pronto se frustraron sus planes y él mismo se vio despojado de la mitad de sus súbditos! ¡Incluso en la décima parte de la edad de un hombre! Porque Dios, al observar lo que hacían como la mayor profanación, confundió su lengua y apartó al pueblo del lugar de habitación que se habían propuesto. O, en otras palabras, Dios les hizo tener ideas tan confusas sobre su nueva religión, que tan pronto como se unieron en ella, cayeron en las diferencias, y cada familia adoptó su propio método de adoración.
Por la Torre de Babel, que fue erigida para ilustrar la piedad de la arquitectura humana, recibió un tercer principio. Y como esa Torre fue construida para la habitación de alguna existencia de naturaleza superior al hombre, la obra en sí parece evidentemente haber sido concebida para ser expresión de Aquel para quien fue erigida. Pero como los constructores de esa Torre tenían una idea falsa de Dios, todas sus representaciones de cosas celestiales no terminaron en nada más que confusión.
CAPITULO VI
DEL PROGRESO DE LA CONSTRUCCIÓN, DESDE LA CONFUSIÓN DE LAS LENGUAS HASTA EL ASCENSO DE JOSÉ EN LA CORTE DE FARAÓN, REY DE EGIPTO
Habiendo quedado ineficaz la sociedad general por las grandes diferencias que surgieron en Babel, la humanidad se trasladó a diversas regiones para habitarlas y se constituyó en dos pequeños imperios. Assur, el segundo hijo de Sem, fue a Asiria y allí construyó las ciudades de Nineveh, Rehobot, Calah y Refen para residir en ellas, lo que perfeccionó sus diseños, como lo indica el nombre de la última ciudad.
EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN
Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO
DE JOHN WOOD, ARQUITECTO
LONDRES
1741
//**Nota del autor del blog: Como este libro fue impreso hace 285 años , en idioma inglés antiguo, y sus páginas no están claramente,, es difícil el trabajo de traducirlo de una manera rápida, y consumiría demasiado tiempo el hacerlo de la forma más exacta. Es posible por tanto, que algunos nombres de personajes antiguos, lugares y fechas no aparezcan escritos de forma correcta en estas traducciones. En todo caso, será el interés del lector diligente en buscar por sus propias investigaciones el nombre correcto de los personajes y lugares aquí mencionados.**//
PLAGIO DE LOS PAGANOS *ARQUITECTO WOOD* 27-29
Pero Nimrod continuó en Babel y prefirió su soberanía allí al resto del pueblo, del cual se dividió en las ciudades de Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar; y así completó su pequeño imperio; el nombre de la última ciudad significó la consumación de su plan. La separación de Babel y la finalización de estas nuevas ciudades, con las que se completó la división de la Tierra, podemos, con certeza, circunscribirlas al nacimiento de Peleg y al de su hijo Reu, entre los cuales transcurrieron solo treinta años; pues el nombre de Reu no figura en la obra de Moisés sobre el pueblo entre el que se dividió la Tierra; Para acercarnos aún más al año de la era de Peleg, cuando se perfeccionó la división de la Tierra, debemos observar que cuando Alejandro Magno tomó la ciudad de Babilonia, Calístenes, el filósofo, encontró en esa ciudad observaciones astronómicas de mil novecientos tres años atrás, desde entonces, que fueron enviadas a Grecia a su maestro Aristóteles, como escribe Simplicio (6), de Porfirio.
Ahora bien, estos mil novecientos tres años nos retrotraen, según los cálculos del decano Prideaux, al decimocuarto año de la era de Peleg; de donde se desprende que para ese año no solo había tiempo suficiente para que el pueblo construyera y se afianzara en las siete nuevas ciudades, como se mencionó anteriormente, sino que Heber también tenía trece nietos, ya que tenía entonces cuarenta y ocho años. Habiendo sido así formados los tres pequeños imperios, alrededor del año ciento quince después del Diluvio, no cabe duda de que el pueblo, en aquella época, de alguna manera registró su conocimiento de los cuerpos celestes.
Lo cual, con toda probabilidad, fue lo que Calístenes encontró, como se mencionó anteriormente, y confió principalmente en los descubrimientos de Joktan, quien parece haber sido no solo un competidor de su hermano Peleg por la bendición profética, sino también haberla asumido con agrado, como heredero aparente de Heber.
Los caldeos, según Diodoro Sículo, (c) sostenían que el Sol, la Luna y cinco planetas, a los que llamaban Intérpretes, eran las principales Inteligencias bajo el Dios Supremo; y que bajo el curso de esos planetas había treinta estrellas, a las que llamaban Estrellas Consejeras; quince de las cuales observaban lo que ocurría bajo la Tierra, y las otras quince tomaban nota de lo que ocurría en la Tierra y en los Cielos.
Esas treinta estrellas, decían, tenían sus moradas en el círculo del zodíaco, que doce de ellas eran las principales, y que a través de ellas corrían los siete planetas; el Sol en un año y la Luna en un mes; doce de esas estrellas hacia el Polo Norte y doce hacia el Polo Sur, las llamaban jueces de todas las cosas; y afirmaban que lo que sentimos por los vivos, lo que no sentimos por los muertos. También sostenían que dos de esas estrellas eran mensajeras, y decían que una vez cada diez días una del orden superior descendía a las del orden inferior; y que otra ascendía de las de abajo a las de arriba, y así alternativamente y sucesivamente. Por lo tanto, las estrellas que se contaban por encima del horizonte eran catorce, con un mensajero. como debajo del horizonte,
Ahora examinaremos si los nombres dados por Joctan a sus hijos nos revelarán alguna parte de este sistema; y si así fuera, podemos concluir que es más que probable que las cosas que esos nombres indican fueron las observaciones que Calisthenes encontró, como se mencionó anteriormente
EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN
Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO
DE JOHN WOOD, ARQUITECTO
LONDRES
1741
//**Nota del autor del blog: Como este libro fue impreso hace 285 años , en idioma inglés antiguo, y sus páginas no están claramente,, es difícil el trabajo de traducirlo de una manera rápida, y consumiría demasiado tiempo el hacerlo de la forma más exacta. Es posible por tanto, que algunos nombres de personajes antiguos, lugares y fechas no aparezcan escritos de forma correcta en estas traducciones. En todo caso, será el interés del lector diligente en buscar por sus propias investigaciones el nombre correcto de los personajes y lugares aquí mencionados.**//
PLAGIO DE LOS PAGANOS *ARQUITECTO WOOD* 29-30
Joktan, reivindicando la Bendición Profética, como se mencionó anteriormente, se postró como Profeta y nombró a su primer hijo Almodad, para que todos los que desearan algo de Dios se entregaran a Él como su Ministro aquí en la Tierra. Y para hacerse más venerable, separó a su familia del resto del pueblo, como implica el nombre de Sheleph, dado a su segundo hijo. Entonces, sintió la muerte y la destrucción ante la humanidad, como se desprende del nombre de Hazarmaveth, dado a su tercer hijo; nombre que representa lo opuesto a Almodad. Por lo tanto, el diseño de Joktan parece haber sido sentir la vida y la muerte ante el pueblo; para que, al serle obediente o desobediente, pudiera obtener para ellos los beneficios del primero. o condenarlos a sufrir las aflicciones de estos últimos.
Nuestro Profeta, o Legislador,//= Moisés en Génesis// declaró a continuación bajo quién actuaba; y como es muy probable, el Sol había sido previamente considerado el Mediador prometido entre Dios y el Hombre; Pero ahora la misión de Joktan era hacer de la Luna ese Mediador, por ser el más cercano de los Cuerpos Celestiales a la Tierra; por lo tanto, nombró a su cuarto hijo Taré, que representa a la Luna, y adoptó a esa Luminaria como el principal Ministro bajo el Dios Supremo; y él mismo se convirtió en su Representante aquí en la Tierra. Así pues, Joktan comenzó a celebrar su Belleza y su Poder //de la luna// sobre el Mundo, y nombró a su quinto Hijo Hadoram para denotarlo. Entonces confió en sus Mociones; y la certeza que obtuvo de ellas parece expresarse con el nombre de Uzal. a su sexto hijo.
Joctan, mas adelante redujo la Luna a una imagen; la cual parece haber hecho con la forma de una hoja de palma, para imitar su media luna; y en el mismo momento de florecer; por esa hoja, la Luna determinaba los meses del año, de los cuales la palmera es el emblema más apropiado, ese árbol que brota cada mes; y todas estas cosas están implicadas en el nombre de Diklah, //= palmera//que dio a su séptimo hijo.
No es improbable, pero Joktán descubrió que el reflujo y la desaceleración del mar estaban gobernados por la Luna; pues el nombre de Obal, dado a su octavo hijo, parece indicarlo. Sea como fuere, tan grandes y tan curiosos fueron sus descubrimientos, que, gracias a ellos, logró la victoria. La gente lo cree un personaje enviado por Dios para ser su padre, como lo implica el nombre de su noveno hijo, Abinael; tanto que para cuando nació su décimo hijo, el pueblo se adhirió a su plan de religión; en señal de lo cual no solo nombró a ese hijo Sheba, para promover su conversión, sino que lo declaró su sucesor, como moderador de la Luna, dotándolo, en consecuencia, de todas sus influencias.
Pero cabe preguntarse cómo se verá esto. A lo que respondemos que el nombre de Saba también representa al séptimo; y como fue el séptimo hijo nacido de Joctán, después de que este pretendiera que la Luna era la cabeza de los cuerpos celestes, parece probable que Joctán atribuyera a Saba las famosas virtudes que Mizraim había atribuido a Caftorim, por las cuales este fue investido con un poder sobrenatural. Habiendo Joctan nombrado así a un sucesor en su ministerio, parece haber instituido la ceremonia del arrepentimiento en cilicio y ceniza, como preparación para su intercesión ante el Señor en favor de los hombres, en señal de lo cual llamó a su undécimo hijo Ofir, nombre que implica humillación.
Con el pueblo así preparado, Joctan, para su conversión a la Luna, parece haberse encargado de animar la imagen de esa luminaria, o su base, para que respondiera a las preguntas formuladas; ya que el nombre de Havilah, dado a su duodécimo hijo, y el de Jobab, dado a su decimotercer hijo, sugieren mucho; esos nombres significan uno que responde y uno que habla desde un lugar hueco
EL ORIGEN DE LA CONSTRUCCIÓN
Y EL PLAGIO DE LOS PAGANOS DETECTADO
DE JOHN WOOD, ARQUITECTO
LONDRES
1741
//**Nota del autor del blog: Como este libro fue impreso hace 285 años , en idioma inglés antiguo, y sus páginas no están claramente,, es difícil el trabajo de traducirlo de una manera rápida, y consumiría demasiado tiempo el hacerlo de la forma más exacta. Es posible por tanto, que algunos nombres de personajes antiguos, lugares y fechas no aparezcan escritos de forma correcta en estas traducciones. En todo caso, será el interés del lector diligente en buscar por sus propias investigaciones el nombre correcto de los personajes y lugares aquí mencionados.**//
CONSTRUCCION Y PLAGIO DE PAGANOS * POR ARQUITECTO WOOD* 30-32
Este truco de animar cosas inanimadas fue una invención de una antigüedad tan remota como la Divisoria de la Tierra, si damos crédito a lo que escribe Sanchoniatho, pues nos dice que el dios Ouranus ideó piedras móviles, como si tuvieran vida. Y este fue el origen de todos esos ídolos representados por cubos, de los cuales no sería difícil demostrar que cada nación del mundo tenía uno. El Chiun, Remmon, Rimmon o Remphan de los moabitas; el Arnon de los amorreos; y el Ambre de los druidas británicos no era más que un cofre, un hueco; o la representación de un cofre, de algún modo animado; como claramente indica el significado de esos nombres.
Ahora bien, como Joktan estudió la naturaleza de la luna y parece haberla representado por el árbol de palma o una hoja de ese árbol; y como el saber astronómico de los caldeos se basaba principalmente en el conocimiento de las fases de la luna, hasta que aparezca algo más cierto, podemos concluir que los meses del año y los días del mes fueron expresados simbólicamente por Joktan, a su imagen. que él parece haber perfeccionado, así como su sistema de religión, en torno a la época del nacimiento de Jobab; y que fue, sin duda, lo que Calistenes descubrió anteriormente. Y estamos más inclinados a creer que los descubrimientos de Joktan se registraron en ese momento, aunque se hicieron cinco o cinco años antes, porque las ciudades de Résen y Calneh fueron las últimas en construirse; y se les dieron esos nombres para indicar la finalización de los diseños que se habían formado cuando la gente, en Babel, entró en desacuerdos entre sí.
Al convertirse Sheba en el sucesor de su padre, sin duda propagó la religión fundada por él; y por lo tanto, esa Sede de los Idólatras, llamada Sabeos, podría derivar su origen de Saba. Así, los sabeos, considerados adherentes a una religión particular o descendientes de una persona en particular, tuvieron su origen, como observa el erudito decano Prideaux, entre los caldeos; y no de unos Sabius imaginarios, como pretende el resto de esa Sede, ahora en el Este. Como la división de la Tierra se completó tras el nacimiento de Jobab, el número de varones que poblaron las siete nuevas ciudades, junto con los que permanecieron en Babel, fue precisamente setenta; lo cual se verá más claramente en la siguiente tabla de sus nombres, extraída del décimo capítulo de Génesis.
JAPHETH engendró a. 1 Gomer, the Father of x Afbkenaz, 2 Magog. 2 Riphath. 3 Madai. 3 Thogarmah, ‘4, Javan, who begat 1 Alifbab. 5 Tubal. 2 Larfhifp. 6 Mefhech. 3 Kittin. 9. Tiras. 4 Dodaniut.
Estos son los descendientes de Jafet, que suman 14 ***Leer Génesis cap. 10 del vers. 1 al 32****
Estos son los descendientes de Cam, que suman treinta en número; lo cual, sumado a los veinticinco descendientes de Sem y a los catorce de Jafet, completa el número de setenta. JOSÉFO,
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