lunes, 28 de agosto de 2023

BELLEZA GRANDE

 BELLEZA GRANDE

Al pasar por un establecimoento comercial una joven, vi a una joven que primera vista llamaba la atención por su singular belleza. Fue a principios de Marzo de este año 2023; todavía algunas personas usaban mascarilla. Al verla así, surgía la interrogante- ¿ Quién es esa bella joven?

 Hace tres meses pude ver el rostro de la joven de mi pequeña narrativa.

Como yo paso muy seguido frente al establecimiento en cuestión, y regularmente llegó una vez a la semana a comprar al negocio adjunto, “aprovechaba” para darle una mirada a tan hermosa señorita.

Ella se dio cuenta que  yo la pasaba viendo, y desde hace un par de meses atrás, noté que al pasar ella me veía.  De unos días para atrás  esto se hizo más evidente. Dejaré escrito que el sábado 26 de Agosto de 2023, pasé en la mañaña, y la señorita estaba atendiendo como siempre junto a sus compañeras. Ocupada como estaba alzó la vista para verme. Ayer domingo pasé otra vez , y la escena se repitió , la vi, y ella  busco con su vista  mi rostro. Yo lo noté claramente. Hoy lunes 28 de Agosto de 2023, tuve que salir de compras, y mis  pasos me llevaron a pasar otra vez frente donde ella trabaja, la escena fue la misma, una mirada mía al rostro de la joven, ella dirigió su mirada a la mía “inmediatamente”. La verdad, no pude dejar de “sentir y experimentar” “una honda y  maravillosa sensación de satisfacción” al ver que “yo no paso desapercibido” ante semejante belleza, Dejé para el final la descripción  de tan hermosa joven.

Alta, muy alta.Yo le llevo unos cuantos centimetros más.  Probablemente le calculo su estatura en 1.75 o más. Cabello largo de color rubio castaño con cierta tonalidad rojiza. Ojos claros de color verde del más intenso. Nariz hermosa y delgada  en un rostro hermoso. Rostro muy lindo. Piel de la más blanca con tonalidad encantadora. Un cuerpo de lo más armonioso y medidas de espectáculo. Su edad quizás 26 años. Tengo claro que por mi edad, “no tengo ni espero un futuro  ante semejante belleza de muñeca, pero no quise dejar de escribir  o dejar registrado, “esa honda y maravillosa sensación de satisfacción, de no pasar desapercibido  ante semejante belleza de muñeca.

Así es la vida.

lunes, 7 de agosto de 2023

CARTA (II) ESCRITA POR JELIS BERNAERTS A SU ESPOSA

CARTA (II) ESCRITA POR JELIS BERNAERTS A SU ESPOSA

Gracia y paz de Dios el Padre, quien ha venido a nosotros por medio de Jesucristo su Hijo unigénito, nuestro Señor. Que él te consuele en toda tu tribulación por el poder del Espíritu Santo.

El Espíritu es el consolador de todos los afligidos, y es enviado a nosotros del Padre por medio de Jesucristo su Hijo. Es enviado como el instructor de todos los creyentes, y consolador de todos los afligidos que tienen la tristeza que es según Dios, la cual produce arrepentimiento para salvación (2 Corintios 7.10). Este mismo Dios todopoderoso, íntegro, inmutable y eterno, es expresado en tres nombres: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, en un solo Ser, como está escrito en 1 Juan 5.7:Tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno”. Que él sea tu consolador hasta el fin. Esto oro desde lo

profundo de mi corazón, por medio de su querido Hijo Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Mi querida y amada esposa, y hermana en el Señor, te mando un afectuoso y cariñoso saludo. Te amo como a mi propia alma, según el espíritu y la carne, ya que eres carne de mi carne, y yo soy lo mismo contigo. No puedo (percibiendo tu aflicción) olvidarte ni dejar de consolarte por medio de mis cartas, mientras tenga tiempo.

Ten presente, mi amada, que mi separación de ti es difícil para mí. Pero me consuelo con la palabra del Señor, que dice que tenemos que aborrecer y dejarlo todo: padre, madre, esposa, hijos. Y que el que no toma su cruz diariamente, no puede ser su discípulo (Lucas 14.26; Mateo 16.24). Cuando me doy cuenta de que la unión de la carne que juntos hemos formado no puede durar para siempre y que nuestra separación es según la voluntad del Señor, renuncio mi propia voluntad en cuanto a esto y me someto a su voluntad. Haz tú lo mismo, mi amada. Te suplico que te rindas al Señor, porque él es tu vida y tu muerte, como leemos en Romanos 14.8: “Pues si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos.” Cuando yo, mi querida esposa, contemplo la unidad en la que aún estamos, o sea, en el cuerpo espiritual de Cristo, ya que por un Espíritu todos somos bautizados en un mismo cuerpo, entonces me regocijo porque tú también estás en comunión conmigo. Me regocijo porque te haces partícipe de la naturaleza divina; sí, ambos somos ramas en la vid, que es Cristo. Somos ovejas del verdadero Pastor, hijos de la promesa, nacidos de la libre. Somos herederos del reino de Dios, con Cristo en el reino de su Padre, ya que por él somos hijos de Dios. Somos hijos por la simiente incorruptible,

la palabra de verdad, que es él, ya que él es la palabra del Padre, y el Verbo hecho carne. Por el Verbo y el Espíritu llegamos a esta comunión, y nos hicimos carne de su carne y hueso de sus huesos.

Ahora somos miembros de su cuerpo, o sea, de su iglesia, de la cual él es la cabeza. Cuando me doy cuenta de que ambos somos miembros de su cuerpo, me regocijo al igual que tú, mi amada, y te ruego; porque esta unión durará para siempre si permanecemos fieles a él con quien estamos unidos y no cometemos adulterio, disfrutaremos en el porvenir todas las riquezas gloriosas con él en el reino de su Padre. Pero ten presente, mi querida oveja, que Cristo, cuando dejó la gloria de su Padre y vino a la tierra, tuvo que volver a tomarla por medio de muchas tribulaciones y aflicciones. Y si él, que es la cabeza, pasó por esto antes, nosotros, los miembros, tenemos que imitarlo. Y como hay un solo camino y una sola puerta, los miembros tienen que seguir el mismo camino y entrar en la misma puerta; el cuerpo no puede entrar dividido en la casa. Por tanto, mi amada, si vamos a ser miembros con la

cabeza, tenemos que entrar con Cristo en la casa de su Padre, de la misma forma que él entró. Para disfrutar las riquezas gloriosas tenemos que aceptar todo lo que se nos presente; porque si vamos a reinar con él, también tenemos que sufrir con él. Si somos hijos, también somos herederos, “herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados. Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse” (Romanos 8.17–18).

Y Cristo dice: “De cierto, de cierto os digo, que vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; pero aunque vosotros estéis tristes, vuestra tristeza se convertirá en gozo. La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo” (Juan 16.20–21). Así que,  mi amada, toma estas palabras de Cristo como ejemplo, para que sea así con nosotros hasta que demos a luz a Cristo.

Por tanto, mi amada, analiza bien las escrituras para que veas cómo él constantemente habla de la tribulación y la aflicción en este tiempo presente, aunque siempre da consuelo también cuando dice: “Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación” (Mateo 5.4). Y dice: “En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo” (Juan 16.33). Y otra vez dice: “No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros” (Juan 14.18). Y aun cuando habla mediante el profeta Isaías, dice: “¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti” (Isaías 49.15).

Así que, mi amada, consuélate con estas palabras y con todas las riquezas gloriosas de las cuales te has hecho partícipe por medio de la fe. No tienes que asombrarte de llorar ahora, porque bien sabes que en este tiempo presente no se nos promete otra cosa que no sea la tribulación, el sufrimiento, la persecución y la aflicción.

Pero escrito está: “Bienaventurados los que ahora lloráis, porque

 . (…) ¡Ay de vosotros, los que ahora reís! porque lamentaréis y lloraréis” (Lucas 6.21, 25). Así que, es mejor llorar ahora que después, ya que llegará el momento que durará para siempre, y lo que ahora es, pronto pasará. Por tanto, mi amada, echa toda tu ansiedad sobre el Señor, porque él tiene cuidado de ti. “Fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad; con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado

al reino de su amado Hijo”, Jesucristo nuestro Señor, al que sea toda la alabanza, el honor y la gloria, por los siglos de los siglos. Amén (Colosenses 1.11–13).

Ahora yo, tu fiel esposo, te encomiendo, mi muy amada esposa, al Señor y a la palabra de su gracia. Amén. Que el Señor te fortalezca y te establezca por su Espíritu, para que guardes hasta el fin lo que ahora posees y así recibas la corona de la vida, y esperes con paciencia el tiempo de tu redención. La paz del Señor sea contigo, y con todos los que temen al señor y lo aman, y guardan sus mandamientos. Bibliografía. El Sacrificio del Señor- Autor anónimo   Primera edición Año de 1562

 

domingo, 6 de agosto de 2023

HAY QUE TRATARLOS COMO SERES HUMANOS

 *En la Unión norteamericana el  condado» es división política y administrativa, siguiente en categoría a los estados. El gobierno del «condado» corresponde al ,,sheriff; sus límites pueden coincidir o no con los del municipio .

El porcentaje de reincidentes entre los menores salidos de esta cárcel era 42;
hoy no llega a diez. He aquí la razón.

HAY QUE TRATARLOS COMO SERES HUMANOS

(Condensado de « Chrithian Herald»)

Por Karl Detzer

SELECCIONES DEL READER'S DIGEST              Mayo 1948

 PEPIN, jovenzuelo de pésima conducta, se enorgullecía de que los diarios de Chicago lo calificaran de precoz y empe­dernido malhechor. Cierta noche lo sor­prendió la policía asaltando una taberna. Al otro día entraba el preso con aire fanfarrón en el juzgado, y recibía con despreciativa mueca las palabras del juez que lo condenó a un año de reclusión en la cárcel del condado* de Cook, en la misma ciudad de Chicago.

Acertaba a suceder esto el mismo día en que el reo cumplía 17 años. Uno después, el Pepín que sale de la cárcel es otra persona: un joven pundonoroso, animado de nobles ambiciones. Llamado a filas, su comportamiento militar le vale los ga­Iones de cabo, y honrosa hoja de servicios cuando lo licencian. En la actualidad, a los 22 años, es un mozo de provecho, que se gana la vida decentemente.

La persona a quien se debe en gran medida la enmienda de Pepín—y la de miles de otros delincuentes menores de edad—es Frank Sain, hombre corpulento y de palabra reposada, que desempeña, desde hace 13 años, el cargo de alcaide de la vasta cárcel del condado de Cook.

Por regla general, las cárceles de los condados estadounidenses son estableci­mientos en los que reina la suciedad, pululan las ratas, hallan campo abonado las enfermedades y escuela la inmoralidad y el delito. Con la suma que se les asigna no es posible en la mayoría de los casos alimentar decentemente a los presos. Para colmo de males, no es raro que los sheriffs y alcaides se embolsen parte de esa exigua cantidad.

No constituía la cárcel del condado de Cook excepción de la regla cuando Frank Sain tomó posesión del cargo de alcaide en 1934. El infame -sindicato» de- que era jefe Al Capone extendía su influencia hasta esa cárcel, donde todo marchaba a gusto suyo. En la actualidad, imperan allí el aseo, el orden y la tranquilidad. La disciplina es rigurosa, pero justa. Las sumas destinadas a alimentación siguen siendo exiguas, pero se destinan íntegramente a su objeto. Lo más importante y significativo: el departamento de meno­res ha conseguido grandes resultados en la enmienda de los delincuentes.

La población de menores de la cárcel del condado de Cook fluctúa entre 100 y 175 muchachos de 14 a 20 años. Según estudiollevado a cabo por la Secretaría del Trabajo poco antes de encargarse Frank Sain de la alcaldía, el porcentaje de reincidentes era 42; hoy no llega a diez.

El alcaide a cuyas reformas se deben resultados tan satisfactorios, no es hom­bre versado en criminología ni en sociolo­gía. Frank Sain nació en Chicago hace 52 años. Durante la primera guerra mun­dial sirvió en la policía militar. Fue des­pués guarda en « Brldewell », la antigua y desacreditada cárcel municipal de Chica­go. Allí le tocó presenciar abusos y latrocinios que, a más de malversar el dinero de los contribuyentes, convertían en suplicio la vida de los presos. «El día que yo llegara a mandar en una cárcel­ decíase Sain—andarían las cosas de otra manera.»

Le llegó la ocasión de mandar, y fue de este modo: tal extremo alcanzaron las cosas en la cárcel del condado de Cook, que la prensa toda de Chicago empezó a pedir que se les pusiese inmediato re­medio. Un día el sheriff llamó a Frank Sain, lo nombró alcaide, y le dijo: «Tiene usted carta blanca. ¡Acabe con ese des­orden ¡ »

Por primera providencia, el nuevo al­caide prohibió a los guardas el uso de cachiporras y garrotes. Los pesimistas auguraron que habría evasiones y mo­tines. ¿A quién se le ocurría creer que Pudiera tratarse con guante blanco a gente tan desalmada como la que en Chicago iba a dar a la cárcel? «Lo único que haré será tratar a mis presos como seres humanos,» repuso Frank Sin sin alterarse. Así los trató; y no ha habido desde entonces en esa cárcel perturba­ciones que valgan la pena.

La siguiente medida fue abolir el cala­bozo, castigo que condenaba a los presos recalcitrantes—muchos de los cuales más necesitados estaban del alienista que de medidas disciplinarias —a vegetar en la soledad, la inmundicia y la lobreguez, y a recibir raciones de hambre.

En los 13 años que Frank Sain lleva de alcaide, no ha habido día que no se frieguen los pisos de celdas, comedores, salas, talleres y cocinas; ni semana en que no se limpien, cuando menos una vez, techos y paredes. De esta suerte se ha conseguido que la cárcel del condado de Cook no huela a cárcel. Por su aseo aventaja a más de un hospital y por el modo como la gobierna su alcaide es un establecimiento que tiene de hospital, de escuela y de taller moderno.

La rehabilitación moral de los presos es empeño que merece a Frank Sain espe­ciales cuidados; particularmente la de los menores de edad, en quienes, por cuanto son más susceptibles de enmienda, ve una responsabilidad mayor que lo llama a mayores y más diligentes esfuerzos. Estima que una constancia, a la vez inge­niosa y paciente, puede lograr la regene­ración de gran número de esos mucha­chos. Los medios de que se vale el alcaide Sain difieren bastante de lo acostumbrado: a más del aula y de la lectura; del taller de carpintería, pintura e imprenta, echa mano del cultivo de hortalizas y de la cría de animales domésticos. «El mejor remedio para estos chicos,» suele decir, «es sol, aire libre y conciencia de la propia responsabilidad. Aquí hallan todas las tres cosas.»

En otro tiempo no había separación entre los menores de edad y los demás presos. Hoy forman los muchachos grupo aparte del resto de los encarcelados. Cuando Frank Sain tomó posesión del cargo, la cárcel contaba solamente con un mal llamado salón de clase; un maestro que no podía humanamente dar abasto; y ni un centavo para material de enseñanza. habló Sain del caso con el director de Instrucción Pública, y no tardó en dis­poner de personal suficiente.

Remediada esta necesidad, pensó en la biblioteca. La de la cárcel del condado de Cook se compone actualmente de 4000 volúmenes, y comprende desde obras fi­losóficas o de economía política, hasta novelas. Están, empero, rigurosamente excluidas las policíacas. Un estante porta­libros circula con frecuencia por los co­rredores principales, a fin de recoger los libros ya leídos y entregar otros. Uno de los más solicitados es la Biblia. Al preso que manifiesta deseos de leerla, le regalan un ejemplar.

Para 1938 había logrado el alcaide Sain trasformar su cárcel de puertas adentro. Dirigió entonces su atención hacia las dos hectáreas de terreno adyacentes al esta­blecimiento. En ese espacio, circundado de altos muros, se habían ido amonto­nando trastos viejos y cuanta cosa inútil no cabía en otra parte. Una mañana de verano el alcaide hizo formar a sus mucha­chos, los llevó allí, les dijo que pensaba convertir aquello en patio de recreo, y fue entregándoles a éste una pala; a aquél un rastrillo; al de más allá un azadón.

Un par de meses se emplearon en dejar concluida la faena. Los muchachos traba­jaban desnudos de la cintura para arriba. Advertían con orgullosa complacencia cómo iba ese ejercicio ensanchándoles el pecho y fortaleciéndoles los músculos. El lugar que fue basurero se convirtió al cabo, parte en campo de ejercicios gim­násticos y atléticos, parte en jardín y huerta. De ésta, la mitad se destinó a la cría de conejos, patos, gallinas, cerdos y cabras, para todo lo cual fabricaron los juveniles obreros los corralillos, chiqueros y demás cosas necesarias.

En ese ambiente de patio de hacienda, puso el alcaide Sain a prueba su idea de que el sol, el aire libre y la conciencia de la propia responsabilidad eran el mejor re­medio para volver al buen camino a los jóvenes descarriados. A cada uno se le confió el cuidado de un animal, o se le asignó puesto en el grupo de muchachos que debía cuidar de varios animales. Pronto nacieron las emulaciones. Cerdos y gallinas eran tratados con mimo y re­galo. Las cabras cuidadas con cariñoso esmero. Tanto se desvivían todos los mu­chachos por que sus respectivos animales fuesen los mejor cuidados, que llegaron a guardar, para dársela, parte de la no muy abundante comida que les servían a ellos.

«Muchos de estos niños no habían sa­bido en su vida lo que es cuidar de un animal—observa Frank Sain—El ver que éstos que les hemos entregado los necesi­tan para que les echen de comer, les pongan agua y los tengan como es de­bido, les aprovecha muchísimo. Notan que hay seres que confían en ellos, y eso es de la mayor importancia para mis muchachos. »

A más de cuidar de los animales, cada muchacho responde por la parte de la huerta que se le ha señalado. A los que así lo piden, se les encarga también de parte del jardín. «No olvidemos—apunta el alcaide—que buen número de estos jovencitos no habían visto nunca crecer una col ni abrirse una flor. La novedad que eso encierra para ellos los entusiasma; les parece más divertida e interesante que aquellas reuniones en las esquinas de su barrio para alborotar y soltar palabrotas. Sentir que ocupan el pensamiento y las  manos en ayudar a que crezca algo que tiene vida, les hace ver el mundo de otra manera.»

Efectivamente, a tal punto se encari­ñan los muchachos con su huerta y sus animales, que no pocos, una vez reco­brada la libertad, vuelven a la cárcel los días de visita para cerciorarse de que todo está bien cuidado.

En 1938, varios jóvenes que habían cumplido condena quisieron sentar plaza en la milicia del estado de Illinois, que los rechazó por tener antecedentes penales.

Frank Sain montó en cólera al saberlo.

«No pretendo que se admitan crimi­nales en las filas de la milicia—dijo a las autoridades—Pero esos jóvenes no son criminales. Son muchachos que incurrie­ron en un error y lo han expiado. La manera más segura de que vuelvan a descarriarse será humillarlos; hacerles ver que no se confiará ya nunca en ellos; que se quiere tenerlos aislados.»

Ganó el pleito Frank Sain. Durante toda la guerra pasada se veían llegar a la cárcel, como visitantes, soldados que cumplieron allí condena. No pocos os­tentaban las insignias de sargento y las estrellas ganadas en el campo de batalla.

El alcaide, a quien se debe sin duda al­guna que la cárcel del condado de Cook sea lo que es hoy, atribuye gran parte del buen éxito allí logrado a la media docena de capellanes—católicos, protestantes, judíos—que se turnan para velar por el bien espiritual de los penados. «Un ca­pellán celoso que tome por su cuenta una sección de la cárcel, vale por cien guardas armados que vigilen puertas y murosasegura Frank Sain—La religión con­vence más que el garrote, y es muchísimo más eficaz para inclinar a un preso a observar buena conducta.»

No se circunscribe el interés del alcaide Sain por la juventud a procurar la enmienda de los menores confiados a su custodia; tiende también a evitar que la delincuencia lleve a la cárcel a niños y jóvenes. A este fin destina algunas noches de la semana a exhibir en clubes de padres y maestros, sociedades cívicas, y otras, una película tomada dentro de la cárcel.

A propósito de lo que aparece en la pantalla, hace notar que esos muchachos que hoy están en la cárcel no vivieron en un mundo diverso del que rodea a los hijos de los señores allí presentes. Más del 98 por ciento son estadounidenses de na­cimiento. No predominan entre ellos los de determinada raza. Proceden de todos los puntos de la ciudad, sin que pueda decirse que en ningun barrio sea mayor que en otro la proporción de delincuentes menores de edad.

Para demostrar cuánto influye la vida de hogar en un joven, añade que de esos presos menores de edad, ni siquiera la mitad vivían bajo un mismo techo con el padre y la madre. Veintinueve por ciento eran hijos de matrimonios desa­venidos que vivían con uno de los cónyu­ges; cerca de 25 por ciento vivían aparta­dos tanto del padre como de la madre. Observa, además, que de cada 20 delin­cuentes menores de edad, 17 eran aficionados a la bebida antes de ir a la cárcel. Hace la acusación de que tanto el hogar como la escuela—por la escasa importan­cia que conceden al aspecto moral de la educación—son en cierta medida culpa­bles de que en Chicago, vaya a dar anual­mente a la cárcel uno de cada 148 me­nores de edad.

En las conferencias que acostumbra dictar en los salones de actos de los esta­blecimientos de segunda enseñanza, in­vita Frank Sain a los alumnos a que ten­gan siempre muy presente cuán corto, pendiente y resbaladizo es el camino que lleva de las primeras infracciones leves de la ley al crimen y a la silla eléctrica.

El otoño pasado, la elección de un nuevo sheriff, debida a circunstancias po­líticas, hizo correr la voz de que estaba pensando en nombrar otro alcaide en reemplazo de Frank Sain. Grande e inme­diata fue la conmoción causada por tal noticia. La junta de inspectores penales de Chicago, lo mismo que gran número de asociaciones religiosas, sindicatos obre­ros, y sociedades patronales, firmaron manifestaciones en que se pedía que el alcaide Sain continuara en su empleo. Para satisfacción general, el nuevo sheriff no dio paso alguno en el sentido de reemplazar a un alcaide que había trasformado en establecimiento modelo una de las peores cárceles de los Estados Unidos.

Todas las mañanas, un grupo de presos que han cumplido ya sus condenas se disponen a partir. En el taller de sastrería, otros presos aplanchan los trajes de esos compañeros, y se cercioran de que la ropa interior que llegó del taller de lavado esté en buen orden. En su despacho el alcaide Sain no da reposo a la mano escribiendo dedicatorias en los libros con que obsequiará a los que se van. Esas de­dicatorias recuerdan, por los términos en que están concebidas, las que escribe un maestro en los libros que, como recuerdo del plantel, entrega a los alumnos que terminaron sus estudios.

«Verán ustedes—explica Frank Sain —queremos que al marcharse de aquí los muchachos parezcan y se sientan hom­bres de bien. Eso les ayuda a recomenzar la vida y a no delinquir de nuevo. Ser pundonoroso es muy importante para un hombre; y en esta cárcel se aprende a serlo.»

ENTRADA DESTACADA

DEL PARTIDO Y CORREGIMIENTO DE TOTONICAPA Y HUEHUETENANGO 44-45

 RECORDACIÓN FLORIDA CAPITÁN ANTONIO DE FUENTES LIBRO     OCTAVO CAPITULO I DEL PARTIDO Y CORREGIMIENTO DE TOTONICAPA Y HUEHUETENA...