LA AUTOBIOGRAFÍA DEL REV. CHARLES FRESHMAN;
ANTIGUO RABINO DE LA SINAGOGA JUDÍA EN QUEBEC Y GRADUADO DEL SEMINARIO TEOLÓGICO JUDÍO DE PRAGA;
ACTUALMENTE MINISTRO WESLEYANO ALEMÁN EN PRESTON, ONTARIO.
"Recuerda todo el camino que el Fuerte te ha dado."
TORONTO
1868
DE RABINO DE SINAGOGA A PASTOR EVANGÉLICO *FRESHMAN* 5-9
La otra era tan inflexiblemente requerida como las más severas disposiciones de una ley inflexible. Por mucha hambre que tuviera por la mañana, «era inútil pensar en el desayuno hasta que hubiera terminado mis oraciones, pues antes de eso, no podía obtenerlo».
No puedo evitar reflexionar aquí sobre cuánto contribuiría al bienestar espiritual del mundo cristiano si el amor al Salvador los impulsara a hacer lo que un simple sentido del deber nos impone.
Pero los deberes internos, o más privados, de nuestra religión, no eran los únicos en los que se exigía la máxima rigurosidad.
En cuanto a las observancias externas, también podría decir: «Según la secta más estricta de nuestra religión, viví como un fariseo».
De hecho, tales deberes me fueron impuestos, como, por ejemplo, comer solo lo que preparaban los judíos; observar estrictamente el día de reposo (sábado); ayunar todos los lunes y jueves hasta la hora de la cena; u obedecer los Diez Mandamientos; no entrar jamás en el lugar donde los gentiles rinden culto.
Se me prohibía leer el Nuevo Testamento, ni siquiera el Antiguo Testamento en alemán, pues en aquel entonces esto se consideraba un pecado entre los judíos.
No se me permitía relacionarme con muchachos gentiles, ya que nos enseñaban a creer que los judíos eran el único pueblo de Dios y que el resto del mundo iría al infierno.
¡Gracias a Dios por la luz más clara de una mejor dispensación, que nos enseña que todos pueden ser salvos y llegar al conocimiento de la verdad!
Que llegue pronto el tiempo en que las bendiciones de este glorioso evangelio se difundan universalmente, para que no solo las «hordas salvajes» en «tierras remotas» sientan su influencia, sino también los israelitas, que durante tanto tiempo han rechazado el verdadero conocimiento del único Dios sabio y de Jesucristo, a quien él envió, comprendan que hay bondad en Él para que se le tema y abundante redención para que se le busque.
Si pudiera acusar a la religión judía de nada peor que su formalidad árida y su atención a la forma y la ceremonia, ¡con qué gusto dejaría de escribir!
Pero, ¡ay!, no es así. La memoria no se calla.
Desde mi más tierna infancia me enseñaron a odiar y despreciar tanto a Cristo como a los cristianos, y a hacer todo lo que estuviera en mi mano contra ellos..
Incluso en mis oraciones me veía obligado a incluir ciertas palabras de blasfemia contra Cristo.
Tenía que aprenderlas de memoria, pues, como ya mencioné, debía rezar con un libro de oraciones que no contenía dichas blasfemias.
Cada vez que pasaba junto a la imagen de nuestro Salvador en la cruz (de las cuales hay muchas en mi país natal, donde predomina la fe católica), me enseñaban a repetir otras palabras de blasfemia, y también a escupirlas tres veces, en señal de desprecio o aborrecimiento absoluto. Nos enseñaron a creer que Jesús, a quien los judíos llaman(aparecen letras hebreas en el original) The Talo ^ es decir, el hombre que fue colgado, era un bastardo, y que por haberse hecho Dios lo crucificaron. Los prejuicios contra un (aparecen letras hebreas en el original) Goy, es decir, un gentil, se inculcaron desde temprana edad y se arraigaron profundamente.
Todos aprendimos a considerarlos idólatras y, por lo tanto, indignos de compartir parte del cielo con nosotros, el pueblo elegido.
El recuerdo de todo esto me resulta muy doloroso; pero confío en que me lleve a glorificar la gracia de nuestro Señor Jesucristo, a quien ahora veo como el más hermoso entre diez mil, y el más bello.
Desde muy temprana edad me enseñaron a repetir los trece artículos de la fe judía. Estos artículos afirman la Unidad de Dios, pero una unidad de naturaleza peculiar. No creen en la doctrina de la Trinidad, en el sentido que le damos a ese término; Y, sin embargo, existe una especie de pluralidad que atribuyen a Dios, no incompatible con su unidad.
A este Dios le atribuyen los diversos atributos que se encuentran en el Antiguo Testamento, sustancialmente los mismos que enseña la teología cristiana. También afirman la veracidad, autenticidad e inspiración de los libros de Moisés y los Profetas, así como de los Hagiógrafos, o escritos, incluyendo los Salmos, el Eclesiastés, etc. Estos artículos afirman asimismo la resurrección de los muertos y la doctrina de las recompensas y castigos futuros. Además, que vendrá un Mesías, más merecedor que todos los reyes que han vivido. Que, aunque él considere oportuno retrasar su venida, nadie debería, por ello, cuestionar su veracidad ni fijar una fecha, mucho menos presentar pruebas bíblicas, puesto que Israel jamás tendrá otro rey que no sea descendiente de David y Salomón.
Así pues, se verá que existía una gran semejanza entre su credo y el cristiano; como cabía esperar, ya que ambos se derivan del mismo volumen de Inspiración.
En realidad, sin embargo, los mandamientos de Dios quedaron sin efecto a través de sus tradiciones.
Una de ellas, que afirmaba que, en virtud del pacto de Dios con Abraham, todo judío tenía la certeza de la vida eterna, fue enseñada desde muy pronto y creída firmemente por todos; y esto sin mencionar la fe ni la obediencia como condición. Debo confesar, no obstante, que a pesar de esto, los piadosos judíos ortodoxos practicaban una moralidad muy estricta, que consideraban sumamente meritoria. Es cierto, también, que muchos, considerando su salvación como un hecho consumado, abusaron de la doctrina cediendo a sus pasiones carnales. Incluso algunos de los eruditos entre los judíos, en épocas posteriores a nuestro Salvador, resultaron ser los más disolutos y libertinos *// pecadores//*
Era algo tan evidente que en cualquier momento podían decir : «Tenemos a Abraham por padre», e inmediatamente la conciencia volvía a calmarse y seguían adelante como antes.
Muchas de las tradiciones más tontas e infantiles se incorporaron al Talmud y se consideraron con la misma autoridad que la palabra escrita de Dios. Sin duda, a algunos de mis lectores les resultaría muy divertido entrar en una sinagoga y oír a un rabino erudito leer la tradición sobre Eva, de quien se dice que tenía un cuerpo de quince yardas de largo y proporciones simétricas; y luego oírle explicar con seriedad la necesidad filosófica de este tamaño inusual, ya que iba a ser la madre de todos los seres vivos y era deseable poblar la tierra lo más rápido posible.
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