UN MISIONERO ENTRE CANÍBALES *STRINGER ROWE* 1-14

A

MISSIONARY AMONG CANNIBALS

UN MISIONERO ENTRE CANÍBALES

OR FHE LIFE OF JOHN HUNT,

quien tuvo un gran éxito en convertir al pueblo de Fiji del canibalismo al cristianismo

By GEORGE STRINGER ROWE.

1859

NOTA A LA EDICIÓN AMERICANA.

 Este volumen se recomienda a la Iglesia especialmente adaptada para promover el crecimiento de una actitud profunda, seria y abnegada piedad, y también de la más heroica del tipo de espíritu misionero.

 Resalta con gran relieve la vida espiritual de un varón muy santo, cuya alma creció hasta la madurez de la gracia de la entera santificación en medio de los severos trabajos literarios y físicos, y los peligros peculiares de la misión de un misionero. La vida en una tierra de caníbales.  Si Los jóvenes se empapan del espíritu de Juan  Hunt, la cosecha del mundo no perecerá por falta de abundantes segadores. Por lo tanto, dejemos que estas memorias circulen  libremente entre nuestras familias y escuelas dominicales, y la causa de nuestro gran Maestro logré así  una gran promoción. . En esta edición algunas modificaciones verbales han hecho de algunos pasajes  y algunos pasajes de poco intrés para los lectores estadounidenses han sido omitido. También hemos insertado una ilustración fotográfica.

 D. W.

PREFACIO.

Los materiales de esta biografía tienen estado esperando durante mucho tiempo el arreglo de mentes mucho más capaces que la mía. Para evitar un retraso aún mayor he decidido emprender el trabajo, no aventúrame a esperar con la esperanza  de reunir a aquellos que conocían  al Sr. Huntc con un retrato más amplio que sería considerados dignos de su tema, sin embargo ansioso de que los  jóvenes de esta  generación no deberían carecer de la ventaja de tan alto ejemplo. Reclamo una crítica indulgente por parte de los amigos de del Sr. Hunt, basándome  en que yo tenía hasta cierto punto un recuerdo de uno de los mejores hombres que jamás  que sepamos.  y otros lectores pueden darse el lujo de tratar con delicadeza mis defectos, teniendo en cuenta del beneficio que se me permite conferirles habiéndoles familiarizado, aunque imperfectamente, con un raro modelo de excelencia cristiana.

G. S. E.

Ciudad de Kent, noviembre de 1859.

UN MISIONERO ENTRE CANÍBALES.

CAPÍTULO I.

INTRODUCTORIO.

No a nosotros, oh Señor, no a nosotros, sino a tu nombre sea GLORIA, POR TU MISERICORDIA Y POR TU VERDAD”.

Mientras John Hunt agonizaba en Fiji, donde su celo  cristiano había consumido sus fuerzas, recurrió a un hermano misionero, Sr. Calvert, y dijo: “ Déjame ir, un montón de inconsistencias, retrocesos, y la infidelidad. Déjame ir, como yo Confío en que, sólo por la misericordia divina, No tengo nada en mí, al cielo. No hay nada en mí como ejemplo para recomendar, que no está mucho mejor en el vidas de muchos que se han escrito”. Cuando se les dijo que sus hermanos cristianos  estarían encantados de prestar atención a sus deseos en materia de familia y misión, pero que no debe atarles las manos con respecto a sí mismo, silenciosamente cedió al decir que preferiría que no hubiera escrito sobre él, más que un breve aviso de su muerte. El moribundo miraba su propia vida. Desde dentro, desde una posición sincera, y no estaba en la  hipocresía de un hombre  fingiendo humildad, pero con toda sinceridad, que él habló. Lee su historia  cin un interés sincero como nadie más podría hacerlo. Vio el largo y a menudo interrumpido proceso mediante el cual todo el bien en él había sido establecido. Mientras otros notaron los triunfos grabados en esa historia, recordó los  combates que los habían precedido. el sabia las dificultades en sí mismo que tuvo que superar, y la oposición de su propia voluntad que había resistido o obstaculizado durante tanto tiempo el trabajo interior, cuyas manifestaciones externas otros admiraban.

 La recepción de cada bien adicional. en sí mismo había implicado penitencia por el mal que se había desplazado. Otros miraron su vida; él se vio a sí mismo/ y, en ese momento de todos los demás cuando buscó, por la fe más simple, para tomar refugio de sí mismo en la misericordia de Dios, No me sorprende que hable como lo hizo. Pero la Iglesia tiene un interés inherente en la memoriales de los fieles y buenos. la presunción de la antigüedad dio a los famosos de la tierra un lugar en el cielo, y trazó sus imágenes en grupos de estrellas. Y las vidas de los que han sido grandes en su bondad, deben ser recordados, orar la guía de aquellos cuyo viaje aún no ha terminado, y sobre quién la noche todavía se acerca. “La memoria del simplemente es bendito. ”

Es alentador darnos cuenta de para qué estamos aptos. A veces olvidamos  que los héroes cristianos son hecho de la misma materia que los demás hombres; y eso, cualquier cosa que podamos inscribir en los pedestales para que los elevamos, todavía dicen: "Por la gracia de Dios, somos lo que somos. El biógrafo, entonces, reconoce su tarea como similar a la del filósofo cristiano. Es, en todos los detalles históricos de su tema, para seguir y señalar, en la medida de lo posible, “la excelencia del poder que actúa en todos. Recoger la admiración y el amor de muchos, no hacer servicio en el santuario sentimental de adoración de héroes, que su fe no debería permanecer en la sabiduría o bondad de los hombres, pero en el poder de Dios. “¿Cómo aquel que es poderoso para hacer mucho ABUNDANTE SOBRE TODO LO QUE PEDIMOS O PIENSA SEGÚN EL PODER QUE OBRA en nosotros, a él sea la gloria en la Iglesia por Cristo Jesús a través de todas las edades, mundo sin fin. Amén