CIENCIA MODERNA EN UN LIBRO ANTIGUO *RIMMER*1-7

 CIENCIA MODERNA EN UN LIBRO ANTIGUO

 HARRY RIMMER—

GLENDALE, CALIFORNIA.

1927

Dedicado con cariño al Dr. Lincoln A. Ferris, ese príncipe de la erudición, quien me inspiró a pensar en este estudio, y cuya brillante erudición siempre ha sido una fuente de inagotable estímulo para el autor.

CIENCIA MODERNA EN UN LIBRO ANTIGUO *RIMMER*1-7

CIENCIA MODERNA EN UN LIBRO ANTIGUO

 Vivimos, sin duda, en la era del «homo scientificens». La mera inteligencia no basta hoy en día; todo debe ser traducido al lenguaje y la terminología científica. Dado que los fundamentos de cada rama de la experiencia moderna organizada y superior se están reexaminando a la luz del nuevo conocimiento científico, es inevitable que la propia Biblia sea sometida a esta rigurosa investigación.

 Ni siquiera el propio Jesucristo está exento de la crítica insensata del hombre al que el llamado conocimiento científico le ha otorgado una concepción exaltada de sí mismo. Con un egocentrismo profundo, muchos maestros modernos afirman que Jesucristo «se las arregló bien» a pesar de las limitaciones de la ignorancia antigua.

Algunos incluso anteponen sus opiniones y concepciones a las suyas, basándose en que Él no poseía nuestro conocimiento científico moderno.

Pero quienes critican la Biblia parecen pasar por alto el ​​hecho de que toda nuestra supuesta sabiduría y conocimiento avanzado no han logrado hasta ahora mejorar ese antiguo Libro en ningún aspecto. Pierden de vista el hecho de que, si bien Jesús no poseía las ventajas de una educación moderna, Él, que era Dios encarnado, no necesitaba que nadie le enseñara. De hecho, en las mejores escuelas de la época, las palabras de Jesús todavía se estudian para encontrar respuestas a nuestros problemas modernos, y sus soluciones a los problemas sociales ¡El mundo aún no lo ha alcanzado! ¿De qué sirve criticar un Libro que está infinitamente por encima de las capacidades de producción de los críticos?

En este breve artículo, investigaremos algunos de los hechos científicos de uno de los libros más antiguos que existen. Es un libro que estuvo abierto al Señor Jesucristo; Uno de los más antiguos de las Escrituras: el libro de Job.

Job, o el autor del libro de Job, no podía conocer las cosas que el libro mismo contiene.

A través de la boca de este hombre, una Sabiduría antigua y superior habló. Con nuestros nuevos datos e información, con nuestro repentino aprendizaje del siglo XX, contemplamos este escrito que aparece por primera vez veinte siglos antes de Cristo y su cruz. A través del silencio fantasmal de cuatro mil años, nos encontramos con el rostro de nuestros nuevos pero familiares hechos. No decimos que Job supiera estas cosas, de hecho no las sabía, pero a medida que las aprendemos punto por punto, se hacen evidentes en esta obra antigua cuando la leen lectores perspicaces y comprensivos.

Este hecho plantea una pregunta interesante. Si el libro de Job contiene un registro o referencia a hechos que solo fueron descubiertos por los hombres modernos en los últimos años, ¿cómo explicaremos este fenómeno? ¿Debemos decir que los hombres de hace cuatro mil años sabían cosas que apenas estamos descubriendo hoy? ¿O deberíamos decir que una Inteligencia Superior a la de Job habló a través de su Libro? En la época en que vivió Job, los hombres tenían ideas extrañas y fantásticas sobre la Tierra en la que vivimos. Se enseñaba que en algún lugar lejano, el horizonte tocaba los bordes de la Tierra plana, y que algo sólido la mantenía en su lugar. Todos los antiguos parecían creer esto; al menos, no hemos encontrado registros antiguos que lo contradigan.

Todos conocemos la antigua leyenda de Atlas, el gigante que permanece de pie con la cabeza inclinada, y la Tierra descansa sobre sus anchos hombros. Lamentablemente, ninguno de los antiguos se molestó en decirnos sobre qué estaba parado Atlas. El antiguo mito egipcio era al menos un poco más aclarado; allí aprendemos que la Tierra, plana y cuadrada, descansaba sobre cuatro pilares de mármol. Se creía que había uno en cada esquina; pero, de nuevo, no hay constancia de sobre qué descansaban estos pilares. De hecho, el único mito antiguo que intenta resolver esta segunda parte del misterio es el relato hindú. Esta leyenda nos cuenta que la Tierra se equilibra sobre el lomo de un elefante gigante; el elefante está de pie sobre el caparazón de una tortuga colosal, y la tortuga, a su vez, nada en un mar cósmico.

Este problema de cómo se sostiene la Tierra era tan vital para los antiguos que inventaron numerosas respuestas a partir de la sabiduría humana, pero Job, al parecer, se contentó con hablar solo de lo que le fue revelado. Hablando del poder de Dios, Job dice, en el capítulo veintiséis, versículo siete: «Él extiende el horizonte sobre el vacío y suspende la tierra sobre la nada». La palabra en hebreo es «belimah», y como este es el único lugar en todo el texto del Antiguo Testamento donde aparece, merece un estudio más profundo en esta única afirmación. Job, al parecer, anticipa nuestro conocimiento moderno de geografía física y nos da la misma respuesta a este problema que la ciencia moderna.

 Recientemente tuvimos una interesante conversación con un hombre de ciencia muy sabio, un querido amigo, que ilustra esto a la perfección. Le preguntamos: «Doctor, ¿qué es lo que sostiene la Tierra en su lugar?». Respondió secamente: «¡Gravedad!». 6 CIENCIA MODERNA EN UN LIBRO ANTIGUO «De acuerdo», respondimos, «¿Pero qué es la gravedad?». Sonrió mientras nos rodeaba con el brazo por los hombros y dijo: «La gravedad, querido muchacho, es lo que mantiene la tierra en su lugar». ¿Verdad que es claro y sencillo? Sin embargo, la respuesta nos deja con cierta duda: ¿es terriblemente sencilla o simplemente terrible? ¿Qué mantiene la tierra en su lugar? La gravedad. ¿Qué es la gravedad? Eso es lo que mantiene la tierra en su lugar.

 Eso es exactamente lo que dijo Job: ¡NADA! Pero Job lo dijo en una palabra, ¡y nosotros usamos cien! Dado que la palabra «belimah» que usó Job es extraña, no es de origen hebreo, y dado que su significado exacto es nebuloso e intangible, ¿por qué no poner «gravedad» en la traducción, que significa exactamente lo mismo? //= nada absolutamente nada-, no, -sin que, -sin nada, “”

¿Cuál fue la fuente de la información de Job?

 Viviendo en una época en que todos creían que la tierra descansaba sobre algo sólido, y sin duda compartiendo las opiniones de su tiempo,

 ¿cómo llegó Job a esta conclusión, propia de la sabiduría moderna? Esta es una pregunta que se plantea en el libro de Job y que inspira asombro, pues sugiere el conocimiento insondable de Dios.

 En el capítulo 9, versículo 32, Job dice de Dios: «Porque no es hombre como yo, para que yo le responda, para que nos juntemos para juzgar». En el capítulo 36, Job vuelve a decir: «Mira, Dios hace cosas grandiosas en su sabiduría; ¿quién es maestro como él?». Y de nuevo: «¿Quién puede responder a Dios? Porque si Dios quisiera contender con el hombre, no podría responderle ni una pregunta entre mil». CIENCIA MODERNA EN UN LIBRO ANTIGUO  

— EN EL CAPÍTULO 38 DE JOB, DESCUBRIMOS QUE A DIOS LE PLACIÓ PONER A PRUEBA AL HOMBRE.

 Hace cuatro mil años, Dios habló con Job y lo puso a prueba sobre la extensión y la amplitud del conocimiento de un hombre sabio. Han transcurrido cuarenta siglos de cultura y aprendizaje desde entonces, y sin embargo, no hay nadie hoy en día que pueda responder a estas preguntas que desconcertaron a Job.

 En una reunión de un grupo de científicos, hace algún tiempo, estábamos discutiendo las preguntas sin respuesta de las Escrituras.

 Les comenté que en el capítulo 38 de Job se encuentra el examen de Dios, en el que Job no lo superó. Estos hombres eran biólogos, paleontólogos, médicos y químicos. Les hice notar que en este examen, Dios hace cuarenta preguntas, cada una de ellas dividida en dos partes.

Si Job respondía correctamente a todas las preguntas y recibía diez puntos por cada una, su calificación en el examen sería de 400.

 Despertados por nuestro interés, cada uno tomó lápiz y papel, y conseguimos una Biblia, e intentamos responder las cuarenta preguntas. Como algunas preguntas estaban divididas en dos secciones, si alguien acertaba una sección y fallaba la otra, le dábamos cinco puntos. Al finalizar el examen, ¡el más inteligente del grupo obtuvo una calificación de 35!