“POR TIERRAS SANTAS Y POR TIERRAS PROFANAS”
POR J. MOISÉS DELEON LETONA
(El escritor es tio abuelo del autor del blog- un huehueteco apasionado por lo de antaño.)
IMPRESIONES DE UN GUATEMALTECO EN SU VIAJE
ALREDEDOR DEL MUNDO DURANTE LOS AÑOS
DE
1922 A 1924.”
Es el libro que a continuación leeremos y es debidamente apreciado a nivel mundial. Se encuentra en las siguientes bibliotecas
Librería del Congreso de los Estados Unidos de América
Biblioteca Teológica "Lorenzo Boturini" de la Basílica de S.M. de Guadalupe. Ciudad de México
Bibliotheca Generalis Custodiae Terrae Sanctae-Ciudad de Jerúsalen
Libro que forma parte del Patrimonio Literario de España-. -Dedicación del autor a S.M. el Rey D. Alfonso XIII-XIV.
Adalides del Cuarto Poder, Representantes de la Prensa, Señores Periodistas:
Pedimos la palabra: es a vosotros a quienes, en vuestro carácter de intérpretes de la opinión pública, nos dirigimos intencionalmente de último a fin de recalcar más nuestra insinuación, nuestra insistencia para que vayáis vosotros también lejos de las fronteras del suelo patrio, a aprovechar el tiempo, que es oro;• a adquirir una preparación más amplia y más eficaz, que os permita ejercer mejor vuestro noble apostolado; a ilustraron más en las límpidas fuentes del saber humano para venir a divulgar después, por medio de las letras de molde, toda la luz, toda la ciencia que adquiráis, ciencia y luz que iluminarán a nuestra Patria.
A consecuencia de la absoluta libertad de cultos que hay en los Estados Unidos, más de 38.000.000 de emigrantes, especialmente europeos, han llegado a aumentar la elevada cifra de su población.
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POR TIERRAS SANTAS Y POR TIERRAS PROFANAS
La Universidad Popular de Guatemala, bella y regeneradora creación de la juventud estudiosa residente en la capital, ya está dando sus ricos frutos, no obstante ser de época reciente. El número de personas adultas a quienes ha enseñado a leer y a escribir—como base para inculcarles otros conocimientos más útiles y variados—es grande. Ya tiene ramificaciones departamentales bajo el mismo plan capitalino, y sus escuelas y bibliotecas se van multiplicando en todo el país. ¿No es, acaso, digna de elogio esta noble labor de positivo progreso para el pueblo'
Merece atronadores aplausos y ayuda real de todos los conscientes.
Los jóvenes estudiantes no necesitan de voces de aliento; son ellos los que animan a los viejos para que salgan de la obscuridad y se familiaricen con la luz.
No cabe duda que todas las viriles manifestaciones estudiantiles, con su fuego y nimbo de Libertad, trascienden a todo Centro-América porque despiertan al pueblo divulgando los derechos del hombre, que son sagrados. El ímpetu de sus discursos y publicaciones, cual torrentes incontenidos semejantes a las Cataratas del Niágara en América y del Victoria en Afríca; esas sanas y alentadoras ideas que corren como cristalinas aguas de las cascadas que embellecen las elevadas Montañas del Himalaya en Asia (las más altas del Globo), vivifican y depuran la sociedad : esas juveniles palpitaciones del talento estrellan cuantos diques pudieran oponérseles porque llevan las simpatías generales, porque su obra bienhechora se siente, se palpa, aun a través de sus decretos y gráficas demostraciones en las ansiadas huelgas que aparecen con un 75% de amarga crítica y el resto de sátira, pero, sobre ese total, con un grueso 300% de ingenio y delicada belleza emanado de los cerebros y de los corazones que representan real y positivamente el porvenir de la Patria, puesto que son los hombres del mañana : naturalmente tales hechos públicos, siempre simpáticos, vibran como círculos concéntricos en el pecho de los otros camaradas de Secundaria, Primaria y—¡ Oh! niñez bendita—hasta en el de los párvulos de ambos sexos que hacen otro tanto en su radio de acción y todos, las tímidas colegialas inclusive, comunican con la justa alegría que se lee en la frente y que resuena en los sabrosos comentarios, el poder incontrastable de la Libertad, al resto de los habitantes —analfabetos y letrados—por virtud del potente empuje juvenil!
Siendo nuestro país joven y contando con sólo 104 años de vida independiente, no es posible que esté ya a la par de otros
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más civilizados y, necesitando de inmigración para su progreso, conviene que sus propios hijos vayan a los viejos países, cultos, que ya alcanzaron todo su desarrollo, para seleccionar y traer cuantos elementos hemos menester. Seguramente, por patriotismo, son los nativos quienes deben procurarlos y obtenerlos.
Corroborando esta tesis nos permitimos recalcar un hecho bastante simple que está en la conciencia de todos los centroamericanos y que se ve todos los días : las personas que han hecho sus estudios en las respectivas cinco capitales y en las ciudades cabeceras más importantes, tienen cierta superioridad muy marcada sobre las que únicamente han estudiado o vivido en los pueblos, villas, caseríos, fincas, etc., porque, desde luego, y siempre que las autoridades—todas—cumplan sus deberes, a mayor población mayores y mejores elementos de vida, de educación, de instrucción, de cultura, etc. Es así que los directores, profesores y otros empleados del gobierno, generalmente van de la capital a los departamentos, no sólo porque deben tener mejor preparación, sino porque se supone que en la metrópoli están al tanto de todo lo relativo al país y que van a trabajar, a dirigir, a enseñar con eficacia y con su ejemplo a donde se les nombra. Sigamos con sólo el ramo de Instrucción Pública porque es la base de los otros 6: la supremacía y preponderancia de las Facultades de Guatemala (la capital), San Salvador y Quezaltenango, han tenido y tienen en sus catedráticos y profesionales factores que estimulan a todos los demás centros de su índole y que trascienden hasta los confines del Istmo, extendiéndose a la enseñanza secundaria también, lo que es fácil comprobar quitando el velo negro del localismo.
Ahora bien: pensad que, como estas 3 facultades existen otras muchas y otras mejores en países más adelantados y más grandes, puesto que todo es relativo y que es allá a donde deben ir siquiera unas decenas de nuestros jóvenes estudiantes; no olvidéis que hay otras metrópolis más grandes que las nuestras y que a esa misma superioridad obedecen las leyendas que algunos facultativos hacen escribir en sus placas o anuncios: " .... de la Facultad de París," " .... de la Facultad de Filadelfia," etc., amuletos que atraen a los clientes y con razón: la lógica así lo manda, pues si asimilaron cuanto leyeron y oyeron y tienen experiencia y su talento les permite aplicar cuanto aprendieron, ya son de aquellas personas caracterizadas que, con el asentimiento general, ven de arriba para abajo y se imponen por su profundo y útil saber.
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POR TIERRAS SANTAS Y POR TIERRAS PROFANAS
Así como el Estado debe ser independiente de la Iglesia, ésta debe reconciliarse con la Ciencia y vivir eternamente unida a ella en fraternal abrazo: una y otra, son indispensables para la vida privada del hombre, para su hogar. Como una pequeña demostración de que la religión no está en pugna con la Ciencia y el bien público, puede citarse el servicio gratuito que el Padre J. S. Ricard, jesuita, da diariamente en su Observatorio Astronómico de Los Angeles, donde, desde hace años predice el tiempo para todo el Estado de California, datos que se publican en toda la prensa con la debida anticipación y los cuales jamás han tenido un solo error durante los millares de días que comprenden y que son de suma utilidad para todos.
Si se quiere, téngase la religión como un recurso, pero téngase fervorosamente. Ella moraliza o da origen a la moral y a veces completa la obra de ésta.
Al final del viaje de ida y vuelta, ligando sus recuerdos y coordinando sus impresiones—que procuraremos no olvidar durante toda la vida—damos con un hecho trascendental que nos obliga a interrogar, ¿por qué siendo en el mundo la totalidad o la mayoría de los hombres la que aspira a la felicidad, no obtiene sino la desgracia tarde o temprano?; ¿por qué hay tantos infelices cuando todos quieren ser dichosos? En la misma proporción, ¿por qué hay más pobres que ricos, si todos procuran en constante lucha sin igual, en la eterna batalla de todos los días, adquirir la riqueza y separarse de la pobreza, que no los deja?; ¿por qué?
¿Será que ellos (los hombres) en sus 1,750.000,000 que constituyen su especie única dividida apenas en 4 razas, se estorban los unos a los otros, no obstante que disponen de 137 millones de kilómetros cuadrados de la superficie terrestre y 373 millones de kilómetros cuadrados también, de la superficie de las aguas, pudiendo servirse así mismo de las profundidades del mar y aún de la gran masa sólida (toda la masa terrestre), además de surcar las ilimitadas capas de aire? ¿No se satisfacen con tan fantásticos elementos de que consta nuestro planeta? ¿No les son suficientes esos 510 millones de kilómetros cuadrados que la madre Naturaleza, pródiga, les dió cubiertos de tierra y agua con cuanto pueden necesitar?
¿Es, acaso, porque precisamente lo mismo que unos poseen, desean, envidian para sí los otros, en vez de conformarse con lo que tienen? ¿Es porque aquellos jamás dan a éstos lo que a gritos les dice su conciencia que deben dar! ¿Será esa la ra‑
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zón, caro lector? O es que sus 1,000 idiomas y sus cinco mil dialectos, cuyo número de palabras es inconmensurable, no les bastan para expresarse'
¿Será porque los hombres tienden a separarse y no a unirse y que no imitan a los quintillones de células que forman uno solo de ellos (por ejemplo) y las cuales trabajan siempre unidas, siempre de acuerdo?
¡Ah! quién sabe si haya tantas causas y respuestas como hombres!
¡Tal vez sea llanamente el egoísmo con que nace y muere el hombre!
¿Estribará, finalmente,esta tremenda cuestión en que cada sér humano en el Universo interpreta la felicidad de muy diferente manera que su vecino y, por consiguiente, su complejidad sigue siendo un enigma superior al de la Esfinge? i No en vano se dice que cada cabeza es un mundo 1
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