AONIO PALEARIO ETUDE SUR LA RÉFORME EN ITALIE * PAR JULES BONNET*

  AONIO

PALEARIO

ETUDE

SUR LA RÉFORME EN ITALIE

PAR

JULES BONNET

nijvRAaE Couronné par l’académie française

PARIS

GRASSART, LIBRAIRE-ÉDITEUR

2, RUE DE LA PAIX.

1866

T

AONIO PALEARIO

CAPÍTULO UNO

En la casa de una de las familias más nobles de Florencia, no lejos del ornamentado Palacio Pitti De todas las maravillas de las artes, hay una. monumento dedicado a la memoria de un hombre cuyo nombre era famoso en la época del Renacimiento, olvidado desde entonces, apenas despierta un eco en el mundo de la erudición.

 Este hombre nació para esto. digamos con el siglo de los Medici, elevado al doble escuela de la antigüedad profana y sagrada, amado por sus más ilustres contemporáneos, Sadolet, Bembo, Maffei, que admira su talento sin sospechar sus opiniones, primero camina con ellos en el vías de renovación literaria de las que ofrece uno de los tipos más ingeniosos y elegantes. Él comenta a Cicerón, refuta a Lucrecio y propaga en las universidades de Toscana un espiriti generoso que se mezcla con la inspiración de una fe libre y cristiana. Cuando la reforma, Predicó victoriosamente en Wittenberg y Zurich. , cruza la barrera por primera vez de los Alpes, y viene a atacar el dogma católico incluso en su santuario más augusto, escribe un libro imbuido del ardor de la nueva fe, y cuyo increíble éxito pronto le designará para los rigores de la inquisición

Sale del camino de erudición para entrar en la del apostolado, sueña con una Iglesia purificada, una reforma sin cisma, la regeneración de Italia por el Evangelio y libertad. Enemistades terribles amenazan su cabeza.

Va sucesivamente desde Siena hasta Lucca, de Lucca a Milán, llevando a todas partes con él su generoso diseño, y para que nada no falla en las pruebas de su destino, es citado ante el tribunal del santo oficio, y muere en un cargo, bajo el pontificado de Pío V. A. todos estos títulos, la historia de Paléario nos parece digno de ser rastreado.

 Las lecciones que contiene, útil para meditar en todo momento, pedir prestado un interés particular por los acontecimientos contemporáneos. Que Italia, restaurada a sí misma, y inaugurando bajo los auspicios de la libertad de consciencia de sus nuevos destinos, aea que adopta o rechaza la fe de Paléario, no puede ignorar en él uno de sus hijos más dignos. Sur le front de l’hnmaniste et du poète, qui fut aussi un martyr, brillent tous les .signes de l’élévation morale sans laquelle il n’e.st pas de véritable grandeur.

 Sobre/en/ la frente de este humanista y poeta, que también fue un mártir, brillan  todos los signos de elevación moralidad sin la cual no hay verdad grandeza

Si han pasado tres siglos de olvido de  su memoria, ella vuelve a vivir hoy, gracias al  soplo evangélico que, desde los Alpes hasta el mar de Sicilia, parece despertar la Península; ella consoló Ayer nuevamente el Madiaï en un calabozo. Los Guicciardini y los Mazzarella en el exilio, y el libro del Bienfait de Cristo, renacido para por así decirlo de las cenizas de la hoguera, dicho de nuevo a las almas este mensaje de salvación que también libera individuos y naciones.

 Este oráculo de El pasado, que nos gusta cuestionar en la historia, nunca es más digno de ser escuchado que cuando recuerda grandes enseñanzas selladas por un sacrificio supremo, y que nos instruye a ¡tanto para vivir bien como para morir bien!

Está en el país de los antiguos herniques, en el centro de las montañas que separan la campiña romana del valle del lago Fucin, en la antigua Ciudad pelásgica de Véroli, que nació, hacia 1503, el hombre que iba a representar, no sin brillantez, una de las fases más interesantes del renacimiento Italiano en el siglo XVI. Las tradiciones  no se ponen de acuerdo sobre su origen.de, según algunos, de una familia noble, que había proporcionó a la Iglesia varios prelados eminentes, y un príncipe, Fernando de San-Severino, en la ciudad de Salerno, nació, según otros, de una familia de sencillos artesanos de Las Marcas de Camérino a Véroli, y esto fue en memoria del pueblo de Pagliara donde vivieron sus antepasados, que recibió el nombre de Antonio delia Paglia, que intercambió años  más tarde por la fantasía de un erudito, con el nombre de Aonio Paléari * . Sin conceder a esta cuestión más importancia de la apropiada, se puede encontrar en una carta del Príncipe de Salerno a Paléario una presunción favorable a la nobleza de su familia, que continuó hasta nuestros días en Veroli