miércoles, 2 de abril de 2025

OLYMPIA MORATO *TURMBULL* 1846 92-95

OLYMPIA MORATA:

 SU VIDA Y ÉPOCA,

POR ROBERT TURNBULL.

Combinaba la gracia y belleza femeninas de una mujer con el intelecto y la erudición de una filósofa

. Perseguida por hereje en Italia, su tierra natal, se vio obligada a huir junto con su esposo, un alemán, y finalmente se estableció en Heidelberg.

 Sus extraordinarios conocimientos, su belleza, sus infortunios y su temprana muerte, proyectaron un singular interés sobre su tumba.

Manual de Murray para el continente.

Preparado para la Sociedad de la Escuela Sabática de Massachusetts y revisado por el Comité de Publicaciones.

BOSTON: SOCIEDAD DE LA ESCUELA SABÁTICA DE MASSACHUSETTS

 1846.

92-95

Pero estos distinguidos ciudadanos eran tan verdaderamente benévolos como generosos y muníficos. Además de las casas para pobres, ya mencionadas, fundaron escuelas y hospitales, y se mostraron liberales partidarios del saber y la ciencia.

 Esta honorable familia, cuyo fundador, en el siglo XIV, se dedicaba a la pescadería en un pueblo cercano a Augsburgo, se había diversificado tanto en 1619 que contaba con cuarenta y siete condes y condesas, y posteriormente, cuatro linajes de príncipes. Gracias a su liberalidad e inteligencia, los ciudadanos de Augsburgo habían adquirido, en la época que nos ocupa, una vasta superioridad en refinamiento y pureza moral sobre los habitantes comparativamente rudos y bárbaros de Alemania en general, entre quienes el consumo excesivo de alcohol, el juego abusivo y sus consiguientes altercados prevalecían casi universalmente.

Y allí nuestra Olympia encontró un hogar afable, en el que, como escribió entonces, «pasa su tiempo con las musas y en sus estudios aún más preciados». Fue esto lo que tendió a suavizar la severidad de una dolorosa transición desde los escenarios de la «bella Italia» a las rudas comodidades y los modales toscos del pueblo alemán.

 Poco después, GrundleL recibió, a través, de la  influencia de su amigo George Hermann, la oferta de un espléndido nombramiento en la corte de Austria como médico jefe,  de Fernando, rey de Roma.

 Con la aprobación de su noble esposa, declinó respetuosamente por completo, pues preveían que allí no se les permitiría profesar a Cristo abiertamente, prefiriendo -no los placeres de la corte,- sino esa mejor parte que no les podían arrebatar.

 Los nobles y cristianos sentimientos que los impulsaban a renunciar, por amor a Cristo, a estas espléndidas ventajas mundanas se manifiestan de forma contundente en la siguiente carta:

Olympia Morata a Antony Hermann, hijo:

 «Su padre ha tenido la amabilidad de escribirnos para anunciarnos que nos ha conseguido un nombramiento tan excelente, que puede estar seguro de que lo aceptaríamos con mucho gusto». Pero hay una dificultad, mejor dicho, un impedimento para nuestra aceptación de ella, sobre la cual, como es posible que esté en su poder eliminarla, he creído conveniente consultarle y solicitar su amistosa ayuda.

Vosotros sabéis muy bien que somos soldados de Cristo, y hemos hecho nuestro juramento solemne de servirle, de modo que si lo abandonamos, seremos castigados Sujetos al castigo eterno.

Y tal es la grandeza y omnipotencia de nuestro Capitán Celestial, que no solo tiene sobre sus soldados el poder de la vida y la muerte, sino que incluso puede condenarlos a la condenación eterna; ni los dejará ni un solo instante fuera de su deber

. Por lo tanto, debemos ser especialmente cuidadosos, no sea que por temor a los enemigos mundanos perdamos su protección; o por amor a las ventajas mundanas, nos precipitemos a situaciones peligrosas, en las que podamos vernos tentados a cometer crímenes contra sus leyes.

 Por lo tanto, le ruego encarecidamente que, mediante sus propias cartas o las de sus amigos residentes en Lintz, nos informe si (como hemos oído) el Anticristo está ejerciendo su crueldad en ese lugar; y si castiga severamente a quienes no asisten a misa y (en cambio) cultivan la verdadera religión. Porque nuestra opinión deliberada es que no tenemos libertad para conformarnos al culto externo de una fe pervertida e impía, y al mismo tiempo profesar ser cristianos.

 Si, por lo tanto, como en otros lugares, los inquisidores del Anticristo quisieran observarnos allí y obligarnos a adoptar su forma de culto, no podemos ir allí; porque al hacerlo, como dije antes, pecaríamos contra Dios.

 Le suplico y ruego que nos ayude en este asunto con su información y consejo. Adiós

. La información obtenida, en respuesta a esto, sin duda confirmó sus sospechas, y por lo tanto, resolvieron soportar las adversidades como buenos soldados de Jesucristo. ¡Una noble resolución, digna del espíritu de los antiguos mártires!

Casi al mismo tiempo, y por circunstancias que desconocemos, se vieron inducidos a declinar una invitación de los ciudadanos de Heidelberg, lugar al que se dirigieron posteriormente, cuya aceptación, en ese momento, con toda probabilidad les habría ahorrado muchas privaciones y sufrimientos. Pero estaban destinados a glorificar a Dios en el fuego.

El ejemplo de paciencia y resignación que dio Oympia durante los memorables catorce meses de asedio a la ciudad natal de su esposo es uno de los pasajes más edificantes de su breve pero gloriosa carrera.

 

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