PRINCESSA HEBREA 94-100

 EL PRINCIPE IRLANDES

Y EL PROFETA HEBREO

LIA FAIL

By ROBERT G. KISSICK,

1896

94-100

Desde la más remota antigüedad, el año ha durado 365 días y 6 horas. El río Nilo se desborda e riega todo el país, ya que rara vez llueve en Egipto. Su altura es de 7 metros. Si es menor, hay hambruna en la tierra. Los habitantes comienzan a sembrar en octubre y noviembre, y cosechan en marzo y abril. El 1 de junio comienza a soplar un fuerte viento del noreste, que se prolonga durante cuatro meses, lo que detiene el agua, que de otro modo fluiría demasiado rápido y, por lo tanto, causaría hambruna. Este es uno de los eslabones más fuertes de la cadena del Control Supremo. La ley difiere en Palestina, ya que allí llueve regularmente dos veces al año. En ese momento, había en Egipto 2000 ciudades y EGIPTO. 95 ciudades, en las que se erigieron magníficos templos a mil y un dioses, pero ninguno dedicado a la adoración del Dios verdadero.

En el sarcófago de uno de los gobernantes fallecidos, en el templo de Isis, se encuentra esta inscripción: "Soy todo lo que ha sido, es y será, y ningún mortal ha traspasado aún el velo que me envuelve".

Así encontramos a los hijos de Noé, a quienes Dios amó y salvó de la destrucción, poblados por toda la tierra.

 Sem, desde el Éufrates hasta el Océano Índico, incluyendo a los asirios, persas, caldeos y lidios. También fueron los fundadores y constructores de Damasco.

 Jafet se dispersó por Europa y Asia. Fueron los fundadores de Media, Capadocia, Tarso, Chipre, e incluso Cádiz.( España)

 La posteridad de Cam estuvo en África y en la tierra de Canaán. Debes recordar que Noé no maldijo a Cam, sino a Canaán. "Y dijo: Maldito sea Canaán; siervo de siervos será para sus hermanos. Y dijo: Bendito sea el Señor Dios de Sem". De Sem provino Abraham, y a través de su descendencia, la destrucción final de Canaán, de la cual formaban parte los filisteos, los jebuseos, los amonitas, los heveos y docenas de otras tribus igualmente malas. Del remanente provinieron los moros y los árabes, junto con los etíopes y los egipcios. Estas naciones enteras carecían de todo elemento perteneciente a la adoración de Jehová, siendo Nimrod el primero en inclinar al pueblo hacia la adoración de ídolos.

De ahí la sabiduría de Dios al llamar a Abraham desde Caldea para que se convirtiera en el líder de un pueblo que recordaría la verdadera fuente de todas las cosas.

Al recordar esto, podemos comprender por qué Dios habló a través de los profetas a este pueblo peculiar, ya que ellos, y solo ellos, establecerían los dos reinos que alcanzarían su máximo esplendor en la evangelización del mundo entero.

Noé, por la fe, bendijo a Abraham; Abraham, por la fe, a las naciones de la tierra.

 Cuando Jeremías despertó a la mañana siguiente, se encontraba en una profunda angustia, pues sabía muy bien que ni una sola alma que hubiera cruzado a Egipto regresaría jamás, salvo aquellos que oyeron y creyeron;

 ¿y quién de ese vasto número creyó?

Nadie, salvo Baruc y él mismo. Entonces la palabra del Señor vino a él, y dijo: «Porque castigaré a los que habitan en la tierra de Egipto, como castigé a Jerusalén, con la espada, con el hambre y con la peste. He aquí, velaré por ellos para mal, y no para bien; y todos los hombres de Judá que están en la tierra de Egipto serán consumidos por la espada y el hambre, hasta que perezcan. Y esto os servirá de señal, dice el Señor, de que os castigaré en este lugar, para que sepáis que mis palabras ciertamente os serán impuestas para mal». Ya los amenazaba una hambruna. La inmensa multitud había consumido a la mayoría de los que habían sido traídos de Mizpa, mientras que los egipcios los rechazaban, pues eran una abominación para ellos. Nunca un egipcio se había asociado con un judío desde los días de José, y ahora se negaban a vender su trigo excepto a precios exorbitantes. La peste estalló por la falta de alimento adecuado, y la muerte los cobraba a montones cada día; y aun así, se negaban a regresar a la tierra de sus padres. En el campamento de Azarías se tramaba un complot para la destrucción del profeta. Su presencia entre ellos era más grave que la de Moisés en Egipto.

 En los campos de Egipto hay una pequeña serpiente venenosa, conocida como el áspid, cuya picadura es tan mortal como la muerte misma. Ya habían conseguido una, y ahora esperaban el momento en que Jeremías durmiera para liberar a la serpiente en su tienda. Si eso fallaba, entonces la abatirían a espada. Llegó la noche, y el profeta se retiró a su tienda, pero no a dormir. Los caminos de Dios eran, como siempre, un misterio para él, pero nunca había cuestionado su justicia. Ahora mujeres y niños morían por decenas y cientos, y no había nadie que pudiera salvarlos.

¿Por qué Dios había traído todos estos castigos, simplemente porque habían cruzado la línea de Egipto? Y, sin embargo, habían desobedecido, exactamente de la misma manera que Adán y Eva, y la muerte les correspondería. Moisés desobedeció, y no se le permitió entrar en la tierra prometida. Sedequías había desobedecido, y toda Jerusalén estaba de luto. Johanán y Azarías habían desobedecido, y la muerte sería su destino, porque Dios lo había decretado.

El pecado entró en el mundo, y la muerte a través del pecado de desobediencia

. En ese momento, se percató de la presencia de otro junto a ellos en la tienda. ¿Quién era, y por qué tanto sigilo? Baruc dormía en su catre, al otro lado de la tienda, sin imaginar el peligro que los amenazaba, pues el Vidente estaba seguro de que el mal estaba a punto de azotarlos.

 Mientras se esforzaba por captar el más leve sonido, oyó el silbido de una serpiente; entonces supo que su destino estaba sellado, a menos que Dios estuviera con él. Nunca había dudado de la sabiduría y la benevolencia de Dios hacia quienes siguen sus pasos, y confiaría en sus promesas aunque lo mataran.

 Silenciosamente, el asesino se acercó al lecho del Vidente e, inclinándose sobre él, escuchó. El profeta sintió su aliento en el rostro, pero no se movió; solo se oyó la respiración agitada de los supuestos durmientes en la tienda. Entonces, el manto que cubría al profeta se levantó suavemente, la caja que contenía la serpiente se colocó a su lado, la cubierta se retiró rápidamente, el manto se dejó caer en su lugar y el hombre salió de la tienda.

En cuanto el asesino se marchó, Baruc se levantó y golpeó el pedernal. Una chispa se posó en el pedernal, que pronto se convirtió en llama, y ​​con ella encendió la antorcha; entonces, levantando cuidadosamente el manto, vio que el áspid no se había movido. Tomó la tapa, la colocó sobre la caja y salió rápidamente de la tienda. Ninguno de los dos había dicho una palabra. ¿Acaso Baruc creía que el profeta dormía? Pasaban horas y horas, y él seguía sin aparecer. ¿Dónde estaba? ¿Acaso no permitiría que la serpiente le hiciera daño? Cuando Baruc despertó y oyó el silbido de la serpiente, supo que la muerte acechaba entre los pliegues de la tienda. Había oído las amenazas contra la vida del Vidente, y ahora había llegado la hora en que se vengarían de él de la manera más cobarde y ruin. Tenía fe para creer que Dios lo protegería de los colmillos de la serpiente, pero ¿cómo? En cuanto el hombre se fue, se puso de pie, y tomando la caja del catre, salió apresuradamente de la tienda y buscó la tienda del asesino. No tuvo que ir muy lejos, pues estaba convencido de que la obra era de Azarías, o de que las herramientas estaban bajo su mando.

Mientras permanecía así, de pie, escuchando, una mano se posó suavemente sobre su hombro y una voz le susurró al oído: «Dame la caja y vete, pues tu vida, así como la del Vidente, está en peligro». «Pero en cuanto a mí, mi ojo no perdonará, ni tendré piedad, sino que haré recaer su maldad sobre sus cabezas»

. Temprano por la mañana, incluso antes de que amaneciera, un grito recorrió el campamento: «¡Una nueva plaga! ¡Una nueva plaga!». Hemán y Eliezer habían muerto, y sin duda debía ser obra de Jeremías. Azarías odiaba intensamente tanto al profeta como a Baruc, pero temía a los judíos. Había llegado el momento de vengarse de ellos, con el apoyo del pueblo, así que alzó la voz: "¡Muerte a los traidores!". Se convocó un concilio y se decidió por unanimidad que morirían en ese mismo momento.

En consecuencia, Johanán y Azarías ordenaron que los sacaran de la tienda para que enfrentaran su destino. La tienda estaba vacía. En ese momento, Jeremías y Baruc estaban sentados bajo la gran encina de Abraham, que está junto a la fuente de Hebrón. CAPÍTULO VIII. EL ARCA