PROETA DANIEL GOBERNADOR A LOS 15 AÑOS *KISSICK* 170-176

 EL PRINCIPE IRLANDES

Y EL PROFETA HEBREO

LIA FAIL

By ROBERT G. KISSICK,

1896

170-176

Estas fechas se asemejan mucho a las que da Jeremías 12:31: «Y aconteció que en el año treinta y siete del cautiverio de Joaquín, rey de Judá, en el mes duodécimo, a los veinticinco días del mes, Evil Merodac, rey de Babilonia, en el primer año de su reinado, levantó la cabeza de Joaquín, rey de Judá, y lo sacó de la cárcel».

 La toma de Jerusalén tuvo lugar primero bajo el reinado de Joaquín, 606 años a. C.; segundo bajo el reinado de Joaquín, 599 años a. C., y tercero bajo el reinado de Sedequías, 588 años a. C. El cautiverio de Sedequías y la muerte de Belsasar pusieron fin a ambos reinos. Joacim había reinado tres años cuando Nabucodonosor llegó y llevó cautivo a Daniel. Luego restauró a Joacim, y reinó siete años más en Jerusalén. En el tercer año de su segundo reinado, Daniel interpretó el sueño de Nabucodonosor y, a la edad de quince años, fue nombrado gobernante de toda Babilonia. Conservó este cargo hasta la muerte de Nabucodonosor, un período de cuarenta años. Desde entonces hasta la noche de la muerte de Belsasar, fue el contador principal o secretario de estado, pero, según su interpretación de la escritura en la pared, fue nombrado tercer gobernante de Babilonia, cargo que ocupó durante el reinado de Darío, un período de dos años, cuando Darío murió y Ciro tomó las riendas del gobierno.

Los setenta años profetizados se habían cumplido, y Daniel llevó el pergamino con las profecías de Isaías a Ciro, mostrándole que el profeta lo había llamado por su nombre casi doscientos años antes de su nacimiento, y que había profetizado que destruiría el reino asirio, liberaría a los judíos, edificaría Jerusalén y pondría los cimientos del templo, y que si no escuchaba la voz de la profecía, su reino le sería arrebatado y entregado a otro.

 Habiendo obtenido de Ciro una promesa parcial de que cumpliría las leyes y los profetas que le fueron impuestos, permaneció en Babilonia hasta después de la visión de Ciro, que dio los frutos de la restauración ese mismo día. Luego partió a Susa, en Persia, donde murió ocho años después, a la avanzada edad de noventa años. El único edificio que queda en pie en esa antigua ciudad es la tumba que lleva su nombre.

 Ezequiel, tras ser liberado de Mesopotamia, fue a Quebar, donde murió siendo aún joven entre sus compañeros judíos. Ezequiel comenzó a profetizar a los nueve años, profetizando durante veintidós años y muriendo a los treinta y uno.

 Durante los dos últimos años del cautiverio judío, Daniel no tenía rival, salvo el rey. Durante el reinado de Darío, los enemigos de Daniel tramaron un complot para destruirlo. El milagro de los tres ilustres hebreos no impresionó al rey, pues estaba henchido del mismo orgullo que caracterizaba a Nabucodonosor. Hebrew worthies did not leave any impression on the king, for he was puffed up with the same pride that characterized Nebuchadnezzar.

 No se podía acusar a Daniel salvo a la ley de Dios, y ningún poder humano podía obligarlo a desviarse ni un ápice de su firme e inquebrantable confianza en Jehová. No se sorprendió entonces cuando se le presentó un edicto que decretaba que cualquiera que pidiera una petición a Dios o a los hombres durante treinta días, excepto al rey, sería arrojado al foso de los leones.

 En cuanto Daniel supo que el rey había firmado el edicto, familiarizado con las leyes inmutables de los medos y los persas, fue directo a su habitación y, abriendo la ventana que daba a Jerusalén, se postró en oración. Esto era lo que buscaban sus enemigos, y por lo tanto, inmediatamente se lo informaron al rey. Ahora bien, el rey, al recobrar la consciencia, se sintió profundamente arrepentido, pues ahora comprendía todo el plan. Querían destruir a Daniel para enaltecerse, pero debido a la ley, se vio obligado a ejecutarla; por lo tanto, llamó al profeta y ordenó que lo arrojaran al foso de los leones. Cuando Daniel se encontró en el fondo del foso, también descubrió que cada león estaba rodeado de ángeles. Al igual que Jeremías, se encontraba cara a cara con los ángeles del Señor.

 Al amanecer, el rey se apresuró a ir al foso

 y se sorprendió al encontrar al profeta listo para desearle buenos días.

 Asegurándose de que Daniel había descansado bien, ordenó que sus acusadores recibieran el mismo trato, y

¡he aquí!, fueron despedazados antes de llegar al fondo del foso. (= es decir los capturaron con sus mandíbulas en el aire)

Daniel predijo al cuarto rey después de Ciro, quien atacaría a los griegos; predijo a Antíoco y sus persecuciones a los judíos, y la abolición del sacrificio en el templo; y, finalmente, las guerras de los reyes alejandrinos, libradas entre sí, en Siria y Egipto. Siete años después de que Daniel se trasladara a Persia, Ciro murió, habiendo reinado en Babilonia siete años: nueve años desde la conquista y treinta años desde el día en que se convirtió en general del ejército persa.

Mientras los hijos reales, junto con Daniel, rodeaban su lecho, el rey moribundo dijo:

 "No envuelvan mi cuerpo en oro ni plata, ni en ninguna otra materia, sino devuélvanlo inmediatamente a la tierra. Nunca he visto mi alma, pero sé que existe; de ​​lo contrario, ¿por qué se rinden honores al cuerpo después de la muerte? Pero si nada queda de mí después de la muerte, entonces teman a Dios, cuyo poder es infinito".

 Así falleció Ciro, el libertador de los judíos, bajo el mando del Dios Altísimo, el rey más sabio que jamás haya blandido el cetro entre los imperios orientales.

Fue un homenaje apropiado a su memoria que Daniel, quien fue el primer cautivo y permaneció entre ellos durante los setenta años, permaneciera junto a su tumba abierta y diera gracias a Dios por el don de Ciro, el libertador de su pueblo

Daniel vivió un año más, muriendo rodeado de la casa real y de muchos sabios de Oriente, pues su fama, al igual que la de Salomón, se había extendido por todos los imperios del mundo. Toda su vida fue una vida de autosacrificio por los judíos cautivos y de glorificación al Dios de Israel. «Y los sabios resplandecerán como el resplandor del firmamento, y los que guían a la multitud hacia la justicia, como las estrellas a perpetua eternidad». En resumen, encontramos que hubo tres judíos distinguidos: José, Daniel y Mardoqueo. Cada uno de ellos ocupaba el segundo lugar en los tres reinos; Menfis, Babilonia y Susa eran las capitales.

Asuero, rey de Persia, no era otro que Cambises, padre de Ciro. Cabe destacar que, tan pronto como Ciro sometió a las naciones, colocó en el trono a un miembro de su propia familia. Por lo tanto, tras la caída de Babilonia, los tres grandes ejércitos —los medos bajo el mando de Darío I, los persas bajo el mando de Asuero y los lidios bajo el mando de Darío II— unieron sus fuerzas para derrotar por completo a los caldeos. Cabe destacar, además, que tras la caída de Babilonia, el tercer Darío tomó el cetro, siendo todos hijos de Astiages.