IRLANDA Y JEREMÍAS 136-143

  EL PRINCIPE IRLANDES

Y EL PROFETA HEBREO

LIA FAIL

By ROBERT G. KISSICK,

1896

136-143

CAPÍTULO XII.

TARA.

 "Las banderas parecen estar a media asta", dijo el etíope, al acercarse a la bahía de Drogheda, en la costa noreste de Irlanda. La gente ha avistado el barco y se agolpa en los tejados y en los muelles.

 La bandera del príncipe ondeaba en el tope, de modo que todos sabían que el príncipe estaba cerca de su costa natal. Al entrar el barco en el puerto y llegar a su fondeadero, todas las banderas fueron izadas; entonces se oyó un grito que resonó una y otra vez a lo largo y ancho de la isla. "¡El rey ha muerto, viva el rey!".

 Por un momento, el príncipe pareció abrumado por la noticia de la muerte de su padre. Lo había dejado en perfecto estado de salud, solo para regresar y encontrarlo contado entre los muertos. Miles se habían reunido ya en las orillas del río, hasta tal punto que parecían como la arena del mar en multitud. Nunca el profeta había presenciado semejante espectáculo, ni siquiera en su hogar oriental. Aquí todo era amor y devoción; allí, todo disturbios y confusión. Aquí la ciudad se engalanaba con banderas de júbilo; allí, con los emblemas del luto.

Aquí el pueblo esperaba recibir a su rey con los brazos abiertos y el corazón desbordado; allí, desprovisto de hogar, familia y amigos, abatido por el dolor y encadenado, aguardando en la oscuridad y la desesperación la terrible llamada que lo llamará a su silencioso hogar. ¿Por qué esta diferencia? Y sin embargo, ¿no tiene potestad el alfarero sobre el barro, de la misma masa, para hacer un vaso para honra y otro para deshonra? ¡Oh, alegría, eres en verdad la hermana gemela de la tristeza! Riqueza y pobreza, enfermedad y salud, bien y mal, luz y oscuridad, vida y muerte, todo parece estar unido por una extraña fatalidad.

 Mientras la barcaza remontaba el río, la multitud que abarrotaba las orillas a ambos lados desgarró el aire con un grito prolongado, que se transformó en un rugido como el de una tempestad inminente. Cientos de miles se habían reunido en la ciudad y el templo, y sus alrededores, para recibir y coronar a su rey.

 Cuando la barcaza atracó y la procesión avanzó hacia el salón, el príncipe y la princesa fueron precedidos por Jeremías y Baruc, mientras que delante de ellos iban cuatro poderosos "Caballeros de Oriente" que portaban la piedra sagrada, sobre la cual descansaba el arca de la alianza, cubierta con un manto de púrpura real.

Delante de ellos, niños esparcían flores por el camino, mientras todo el pueblo agitaba las palmas y gritaba: "¡Viva el rey!". Así, la procesión avanzó hacia el trono.

Y entonces, un silencio sepulcral se apoderó de aquella poderosa hueste.

Jeremías había unido las manos del príncipe y la princesa sobre la piedra sagrada y el arca de la alianza, y, mirando al cielo, ordenó que la bendición del Dios de Israel reposara sobre el trono de David. Porque así dice el Señor: La derribaré, la derribaré, la derribaré, y no será más hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y a él se lo daré.

 ¡Hasta cuándo, Señor, hasta cuándo!" será el clamor de Judá, que vagará por la tierra sin hogar, mientras las naciones se disputan entre sí cuál puede ser más cruel e injusta con ellas, restringiendo su libertad, confiscando sus propiedades y desterrándolas de un país a otro.

 "Una raza sin líder, un pueblo sin rey, un país sin gobierno, una sinagoga sin Redentor. Hambre, terremoto, espada, peste, muerte.

 Pero la descendencia de Judá reinará sobre la casa de Israel para siempre. Dios ha hablado, porque de los lomos de Judá vendrá el príncipe de la casa de David, quien salvará a su pueblo. El pueblo que debería ser el más exaltado, aplastado bajo los pies de naciones y reinos, hasta que Israel abra de par en par sus puertas y les invite a entrar. Aquí, libres de persecución, esperarán la mañana de su redención." Danos sabiduría para cumplir la última de todas las leyes y profetas, la de ocultar de la vista la columna rota de Judá y la cadena que ata a Israel a la Rama. Apresura el momento en que Efraín y Manasés descubran al pueblo que obró milagros por el poder de Dios, milagros vivientes para la verdad de todas las leyes y profetas.

 Cesó la oración, y entonces se elevó un poderoso grito: "¡El Rey y la Reina son coronados!". Y al apagarse el rugido, las últimas palabras del profeta fueron retomadas por la multitud y resonaron desde el centro hasta el mar. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.

 En aquella época, Tara estaba llena de antiguos castillos que habían resistido las tormentas y el aguanieve del país durante cientos de años, pero el orgullo del cacique celta era el Salón de Tara. «Aquí el arpa había resonado con su bendición desde los días de David, pues fue en aquella época cuando la tribu de Dan trajo la primera arpa a Irlanda». «La antigua Tara estaba situada en el condado de Meath, que por aquel entonces pertenecía a la provincia del Ulster, en la costa noreste de Irlanda. El Salón de Tara estaba a orillas del río Boyne, entre Drogheda y Slane». Tenía 280 metros cuadrados, y se accedía a él a través de doce alas, doce pórticos y doce puertas, un emblema apropiado del sonido sagrado del tres por tres. El salón de banquetes tenía capacidad para mil doscientos invitados.

 Aquí los músicos tocaban el arpa que haría famoso al salón cuando, al igual que su templo en Jerusalén, se convirtiera en un montón de escombros. TARA. 141 Cuando terminaron todas las ceremonias y comenzó el júbilo, el príncipe, junto con el profeta y Baruc, abandonaron silenciosamente el salón y, tras entrar en un estrecho pasadizo, el príncipe tocó un manantial secreto; la enorme roca de granito giró sobre su pivote, los tres hombres entraron y la puerta se cerró. Se fundó el segundo imperio.

 Levantará pendón a las naciones, reunirá a los desterrados de Israel y reunirá a los dispersos de Judá desde los cuatro confines de la tierra. La envidia de Efraín se disipará, y los adversarios de Judá serán exterminados. Efraín no envidiará a Judá, ni Judá afligirá a Efraín. He aquí, yo pongo en Sión por cimiento una piedra, una piedra probada, una piedra angular preciosa, un cimiento seguro. Den gloria al Señor y anuncien su alabanza en las islas. Y todos tus hijos serán instruidos por el Señor. Y sucederá en aquel día que el Señor te dará descanso de tu tristeza, de tu temor y de la dura servidumbre en la que fuiste obligado a servir. Sin embargo, el número de los hijos de Israel será como la arena del mar, que no se puede medir ni contar; y sucederá que en el lugar donde se dijo: «No sois mi pueblo», se les dirá: «Sois hijos del Dios viviente».

 Era medianoche; ni un sonido rompió el silencio, salvo la respiración de los tres hombres que bajaban el arca del pacto a su lugar de descanso, para que permaneciera oculta hasta que Judá se inclinara ante el Señor. Cuando se cumplieron los últimos ritos y se cubrió la tumba, el profeta habló. En años venideros, nuestra hermandad conmemorará este acto con un toque de alarma tres veces tres. Millones darán la alarma, pero desconocerán el lugar de descanso del arca ni el origen de ese sonido. A su debido tiempo, el Señor, nuestra justicia, aparecerá y fundará su reino; y así, con la gloriosa expectativa de ese acontecimiento, enterramos la esperanza de Judá. Nosotros, los tres elegidos para enterrar este precioso recuerdo de la amorosa bondad de nuestro Dios, lo depositamos en la tierra en el nombre de Jehová, nuestro Redentor, y de ese espíritu sagrado que siempre nos acompaña, plantando esta ramita de trébol /símbolo de Irlanda/ sobre él, recordando así para siempre el símbolo sagrado del tres veces tres.

En años venideros, cuando este reino haya sido derrocado y entregado a otro; cuando la piedra sagrada les haya sido arrebatada y colocada sobre otro trono; cuando su poder espiritual haya sido transferido a la ciudad de las siete colinas; cuando esa jerarquía /del vaticano/haga fluir por la tierra océanos de sangre, entonces nuestra hermandad oirá una voz del cielo que dirá: «Hágase la luz», y de esa luz surgirá la investigación, y de la investigación la educación, y de la educación la revelación, que pisoteará los tres grandes poderes de las tinieblas: la ignorancia, la intolerancia y la superstición. Entonces ese poder se volverá antagónico hacia la Masonería. Pero su hora habrá llegado, su sol se habrá puesto. Millones investigarán la luz de la Masonería y barrerán las siete colinas con la escoba de la destrucción. Investigación contra la ignorancia, educación contra la superstición, revelación contra la intolerancia, luz contra la oscuridad. La piedra angular de la Masonería es el amor fraternal, y la investigación revelará, para asombro de las naciones, que si bien millones han caído por el poder de ese tirano que profesaba estar fundado en la paz en la tierra y la buena voluntad hacia los hombres, ni una sola muerte auténtica se nos impondrá jamás, y sin embargo, habremos sido cientos de millones, miles de años antes de que esta jerarquía existiera. El poder en manos de un templo o sinagoga, controlado por fanáticos supersticiosos, es peligroso; y de ahí nuestra orden de traer más luz al mundo, y esto solo se logrará cuando los poderes secundarios estén sujetos a las leyes nacionales, cuando la libertad de conciencia y la libertad de expresión hayan asegurado una base sólida.