EN PRENSA (Próximamente a continuación de este volumen). La Gran Tribulación SEGUNDA SERIE. COMPONENTE DEL LIBRO II DE ESTA OBRA Un volumen, 12 meses. Precio: $1.00
LA GRAN TRIBULACIÓN; COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA.
JOHN CUMMING, D.D., F.R.S.E. MINSTRO DE LA IGLESIA NACIONAL ESCOCESA,
TRIBUNAL DE LA CORONA,
COVENT GARDEN. PRIMERA SERIE.
«Un tiempo de angustia
cual nunca fue desde que existe nación» —
Dan. 12:1. «Habrá gran tribulación».
NUEVA YORK- LONDRES
1860
COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA * CUMMING* i-xi
PREFACIO.
Es imposible para el más desconsiderado pasar por alto el carácter impresionante y casi sin precedentes de la época en que vivimos. Los acontecimientos, tan rápidos en su sucesión como asombrosos en su magnitud, esplendor y consecuencias, se suceden como olas en el mar, o caen sobre nosotros como estrellas fugaces en la tierra en una tarde de invierno.
Afirmé en "Esbozos Apocalípticos" que la última copa —es decir, el símbolo que denota el origen, la medida y la duración de la "Gran Tribulación"— fue derramada, con toda probabilidad, en 1848, momento desde el cual y hasta 1867 podemos esperar sentir sus efectos más intensos. La observación posterior y la comparación de los hechos a medida que evolucionan con la "palabra profética segura" tal como está escrita han servido para fortalecer mi convicción de la exactitud de esta deducción; Y en este volumen mi objetivo es mostrar que las profecías del Redentor enunciadas en el Monte de los Olivos, y otras profecías referidas a la misma categoría y época, se traducen diariamente en la historia.
Es bajo la acción de la última copa, que, para denotar la universalidad de sus efectos, fue derramada "en el aire", que descubrimos esas condiciones anormales, físicas, políticas y sociales, que personas ignorantes u hostiles a toda investigación profética atribuyen a una intensidad y universalidad, como mínimo, alarmantes.
Durante los últimos diez años, la enfermedad ha azotado constantemente con una plaga destructora la papa y la vid, a los hombres y al ganado, con una fuerza y frecuencia ciertamente inusuales; y la única explicación a la que ha llegado la investigación científica es precisamente la que la profecía declara como el efecto de la última copa: una mancha o influencia morbosa en "el aire". No digo que nunca antes hubiera habido cólera, ni difteria, ni miasmas destructores de la vida vegetal; pero sin duda estas influencias, todas ellas objeto de profecía, se han desarrollado recientemente con una intensidad, una continuidad y una extensión y una concurrencia al menos muy inusuales.
Enfermedades de diversos tipos, desde la fiebre devastadora de Lisboa en 1857 hasta una degeneración menos marcada de la salud física, han sido observadas y comentadas por los médicos.
Con frecuencia observan que se ha producido algún cambio, probablemente en el aire, su ozono o su electricidad, seguido de un debilitamiento de las fuentes de vida. Tan real es esta alteración que el tratamiento médico que era adecuado hace unos diez años ya no es aplicable. No es una solución a todo esto decir que han ocurrido eventos similares en años anteriores. Actualmente, existe una acumulación e intensidad de agentes morbosos en el aire que ningún año anterior había presenciado. Esto es, creo, un cumplimiento de los efectos de la séptima copa apocalíptica; y quienes hace unos años trataban esta solución con escepticismo y desprecio, finalmente comienzan a reconocer al menos su alta probabilidad. Hemos considerado el efecto del vertido de la séptima copa al aire como puramente físico. Sin embargo, esto es solo una parte de su acción: una influencia universal es la idea dominante.
¿Se ha manifestado alguna acción perturbadora en otros ámbitos de la vida social? Recordemos la guerra de Rusia, cuyo epicentro fue Crimea, mientras todas las naciones europeas observaban o participaban.
Aquí vimos cómo las relaciones sociales, y los vínculos entre las naciones se rompieron repentinamente, y oleadas de dolor, sufrimiento y angustia se transmitieron a innumerables hogares ingleses. Estas fueron igualmente misteriosas e imprevistas.
Apenas se encubrió, si no se extinguió, la guerra de Rusia, cuando estalló una disputa con China, seguida de otra aún más reciente, que podría alcanzar las dimensiones de un gran conflicto nacional.
Apenas las nubes habían oscurecido el cielo, cuando la conmoción más terrible que nuestro imperio haya recibido jamás se produjo en nuestras provincias orientales.
Cien mil cipayos entrenados y disciplinados, súbditos de la Reina, se alzaron simultáneamente contra nuestra autoridad en la India, y con la oposición de un puñado de hombres heroicos, parecía dudoso que la India pudiera ser defendida.
Masacres, asesinatos y barbaridades han sido infligidas a hombres, mujeres y niños británicos con una brutalidad y crueldad sin precedentes. Nunca tantas familias sufrieron tan severamente. Nunca un golpe más demoledor alcanzó el corazón de nuestra nación.
Así, desde los pinares del norte hasta los palmerales del este, la atmósfera social se ha cargado de elementos irritantes y perturbadores, que estallan sucesivamente. Tampoco el ambiente comercial es menos convulso. Durante 1857, un pánico comercial, llamado por el periódico Times "una catástrofe comercial", azotó Europa y América, y una tras otra, casas antiguas, prudentes y fiables, se derrumbaron.
Los bancos quebraron uno tras otro. Los príncipes comerciantes de ayer están sin un céntimo hoy; e innumerables viudas y huérfanos han quedado reducidos de la relativa incompetencia a la absoluta mendicidad. Combinemos todas estas conmociones y luego reflexionemos si no hay suficiente para justificar la interpretación que hemos intentado establecer: un trastorno universal de la vida social y nacional —y, si se me permite, enumerar los incesantes asesinatos, suicidios y envenenamientos que abundan en los periódicos—, también de la vida moral, es la condición de nuestro mundo en este momento.
LA GRAN TRIBULACIÓN; COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA.
JOHN CUMMING, D.D., F.R.S.E. MINSTRO DE LA IGLESIA NACIONAL ESCOCESA,
TRIBUNAL DE LA CORONA,
COVENT GARDEN. PRIMERA SERIE.
«Un tiempo de angustia cual nunca fue desde que existe nación» —
Dan. 12:1. «Habrá gran tribulación».
NUEVA YORK- LONDRES
1860
COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA * CUMMING* xi-xiii
El gran terremoto que acompaña al derramamiento de esta copa ocurrió en 1848, cuando Europa se tambaleó como un borracho, y reyes fueron derrocados de sus tronos, e incluso el Papa fue proyectado por su fuerza desde el Vaticano.
Los disturbios en Francia, Bélgica, España, Italia y Austria, que se repiten constantemente, son sus vibraciones —o terremotos menores en diversos lugares, acompañados también de terremotos literales—, como el de Nápoles en diciembre de 1857, donde murieron 9000 personas y 5000 resultaron mutiladas. Estas convulsiones, expuestas gráfica y brevemente como los efectos del derramamiento de la séptima copa, se enumeran en detalle en la profecía de nuestro Señor en el Monte de los Olivos. De hecho, Mateo 24 es la exposición evangélica de la profecía apocalíptica. Este gran terremoto, del cual el de Nápoles es solo una prefiguración y premonición, se expresa de otra manera: «Sacudiré a todas las naciones». ¿Qué nación se encuentra en perfecta calma en este momento? ¿No se tambalea Francia, desde Boulogne hasta Burdeos?
¿No expresan sus gobernantes, e implícita en sus estrictas leyes, una sensación de inseguridad?
El desesperado intento de Orsini no creó la inquietud; simplemente reveló lo que se sospechaba y temía. Italia se agita con incendios peores que los volcánicos. Nápoles está en vísperas de la insurrección.
Los partidarios del Papa ya están contemplando el traslado del Papado a Jerusalén.
Bélgica está agitada por diferencias internas.
Alemania está intranquila.
Rusia, recuperándose de una guerra, simplemente está afilando su espada para otra.
Turquía muere en silencio, con espasmos incidentales que perturban su lecho de muerte. Grandes cambios están ocurriendo en el aspecto de nuestro propio país. China se ve nuevamente conmocionada por su agonía, y su desintegración ha comenzado.
Persia disfruta de un período de calma.
India, recientemente destrozada por un motín convertido en rebelión, y la insurrección de un ejército, casi la revolución de un imperio, ha sentido efectos que deben durar mucho tiempo. Si no hubiéramos tenido nuestra propia inquietud, las escenas de Crimea, y los acontecimientos más recientes en Lucknow, Delhi y Cawnpore habrían proyectado sus gigantescas sombras, y dejado un escalofrío mortal en muchos corazones cálidos.
¿Qué trono en Europa no ha sentido estas sucesivas sacudidas? ¿Qué nación del continente se puede nombrar que no esté experimentando un cambio orgánico? Por doquier vemos el debilitamiento de los lazos sociales, el balanceo y la inclinación de los tronos, la sed de cambio, la inquietud mental, aparentemente los estertores y las agonías de la naturaleza gimiendo y sufriendo por el nacimiento de una nueva y más noble génesis.
Rusia, rechazada, como indica Ezequiel, se prepara para su próxima y victoriosa marcha sobre Constantinopla y las siete iglesias de Asia hacia Tierra Santa, que en ese momento sería escenario de estupendas maravillas y juicios.
Francia, la gran protagonista del esquema profético, eufórica por sus conquistas italianas, descansa en su breve campamento para entrar en la arena renovada y fuerte como un gigante para cumplir su destino.
Austria, furiosa por la derrota y la decepción, anhela vengar sus agravios e intenta, mediante sacrificios, conciliar con Hungría.
Italia es un volcán inmenso, que quizá aún se prepara para recibir en su ardiente seno al papado, con todo el botín de naciones saqueadas, reinos agraviados, derechos violados, y todos sus pecados y crímenes inexpiables para siempre.
Nuestra amada tierra podría pronto verse ceñida por un cinturón de fuego. Su libertad, su fe, su prosperidad, su asilo accesible para refugiados y oprimidos, su gigantesco poder, su declarada independencia, sus tesoros y sus triunfos son el odio de los déspotas, la envidia de las cortes y la provocación de la hostilidad por parte de naciones que recuerdan su pasada superioridad y anhelan medirse con ella una vez más.
Acontecimientos extraordinarios se ciernen desde todos los puntos del horizonte europeo, como extrañas aves de mal agüero.
LA GRAN TRIBULACIÓN; COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA.
JOHN CUMMING, D.D., F.R.S.E. MINSTRO DE LA IGLESIA NACIONAL ESCOCESA,
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«Un tiempo de angustia cual nunca fue desde que existe nación» —
Dan. 12:1. «Habrá gran tribulación».
NUEVA YORK- LONDRES
1860
COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA * CUMMING* xiii-xvi
Los diez años que han transcurrido y los siete que aún quedan de la era de la "Gran Tribulación" abarcarán un tiempo de angustia sin precedentes desde que existe una nación.
Es el tiempo en que habrá gran angustia de naciones, con perplejidad política, social, comercial y moral: la desintegración del partido político, la desconfianza en el comercio, el incumplimiento de las obligaciones morales, la confusión de principios y el choque de pasiones, con el rugido del mar y las olas.
También se cumplirá y se sentirá lo que está escrito en San Lucas: "Desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra, porque las potencias de los cielos serán conmovidas". Pero los cristianos no deben alarmarse. "Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad la cabeza, porque vuestra redención está cerca". Nuestras cosas más brillantes y mejores están por venir.
Un glorioso amanecer romperá sobre la tierra; una rica herencia reemplazará lo que pronto pasará.
Las olas de la «Gran Tribulación» se apaciguarán en esa tranquila bahía, donde ninguna tempestad azotará jamás, y en cuyo seno el dulce sol dormirá para siempre.
La calma que ahora existe entre las naciones de Europa es muy similar a la de 1851. Es la víspera de una perturbación más terrible, y el momento de prepararse para ella.
La ciencia, el arte y los recursos nacionales se destinan en todas direcciones a fabricar las armas más formidables para la guerra ofensiva y defensiva.
Los descubrimientos de la ciencia moderna, encarnados en el ferrocarril de hierro, el transatlántico y el telégrafo eléctrico, conducirán a tales concentraciones militares, tal concentración de tropas, tal rapidez de acción vertiginosa, tales choques de ejércitos, como nunca antes se habían igualado en la historia del mundo.
Todo parece prepararse para una crisis poco común, un problema poco común. En palabras de Daniel, «habrá un tiempo de angustia, cual nunca lo hubo desde que existe una nación». En palabras de San Mateo, «habrá una gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora; No, ni lo será jamás." Sobre algunos, se nos dice, "la ira ha llegado al extremo."
Pero no debemos pasar por alto, en medio de la tribulación venidera, esos rayos de gloria que se filtran entre las nubes, alivian la densidad de la noche e indican más allá del sol que duerme intacto en las colinas eternas de la Jerusalén celestial.
Por muy segura que sea la tribulación, hay quienes "salen" de ella y se yerguen resplandecientes "con vestiduras blancas", quienes "serán purificados, emblanquecidos y purificados", quienes "descansarán y recibirán su parte al final de los días".
De estos no he sido negligente en las conferencias que conforman este volumen. Ellos componen esa verdadera Iglesia, cuya edad no se puede determinar con el tiempo, cuya magnitud no se puede abarcar en ningún espacio, y cuyos seguidores no se pueden resumir con cifras. Si la primera parte de las siguientes conferencias trata sobre la naturaleza y las características de la Gran Tribulación, la segunda mitad se refiere al carácter, la condición, las esperanzas, la felicidad y el destino de aquellos que, según Daniel, son bendecidos: «Bienaventurado el que espere y llegue a mil trescientos treinta y cinco días».
En esta parte se encontrará mucho para animar, animar y sostener al pueblo de Dios en circunstancias de angustia sin precedentes. He demostrado en obras anteriores, y he insinuado con frecuencia en esta, que la constante decadencia del mahometismo en Europa —ese desolador diluvio del Éufrates que hace varios siglos inundó la cristiandad oriental— fue uno de los síntomas premonitorios del inminente cumplimiento de la profecía.
LA GRAN TRIBULACIÓN; COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA.
JOHN CUMMING, D.D., F.R.S.E. MINSTRO DE LA IGLESIA NACIONAL ESCOCESA,
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«Un tiempo de angustia cual nunca fue desde que existe nación» —
Dan. 12:1. «Habrá gran tribulación».
NUEVA YORK- LONDRES
1860
COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA * CUMMING* xvi-20
La siguiente descripción proviene del corresponsal del Times en septiembre de 1859: "El alarmante estado del Imperio Otomano, país que parece estar atravesando una sucesión de volteretas financieras, de las que, sin embargo, de una forma u otra, logra salir con solo una contusión adicional, hace que las cuentas de las provincias sean verdaderamente deplorables; se imponen impuestos adicionales a las desafortunadas poblaciones, que se compensarán con las importaciones de años futuros, mientras que hordas de irregulares albaneses hacen inseguras las provincias fronterizas con Grecia y exponen a los pobres habitantes a todo tipo de extorsión e injusticia.
No es de extrañar que el antiguo sentimiento de odio al yugo turco, que data del día en que Mahoma II tomó posesión de Bizancio, siga tan vivo como siempre. Los cristianos están reemplazando en todo Oriente a un constante y El esfuerzo inadvertido de los mahometanos, que están desapareciendo; y, en estas circunstancias, los elementos cristianos que ofrecen alguna garantía para el futuro deben atraer naturalmente la atención de Europa. Debido a su religión, las poblaciones cristianas de Oriente se consideran especialmente protegidas por Rusia, y la influencia de esta potencia sobre los griegos se ha considerado generalmente todopoderosa. También me he referido con frecuencia en otros lugares al juicio devastador que ahora devasta la gran apostasía romana y presagia su inminente ruina. No me detendré en estos temas en esta obra. Espero publicar pronto un esbozo fotográfico del estado milenario, como complemento a este volumen.
No hace falta añadir que, como todos mis volúmenes anteriores sobre profecía, este recibirá abundante crítica secular, consistente en burlas, ridículo y caricatura. El mundo no puede soportar las verdades de la profecía.
Su argumento es: «Todo sigue como antes». No perturbes nuestra comodidad, nuestras ganancias ni nuestro trabajo. En tal día, el Señor vendrá como ladrón en la noche.//Es decir, sin avisar a qué hora vendrá//
Pero "a los que le esperan, les aparecerá por segunda vez para salvación". Lord Carlisle, en su breve obra sobre Daniel 8 expresa su creencia de que nos acercamos al fin de nuestra presente dispensación; una observación que probablemente no haría a menos que estuviera profundamente convencido de su veracidad. Tal observación, desde su punto de vista, debería hacer sospechar a los escritores seculares que hay motivos de investigación, no materia para la alegría y la invectiva, en temas de estudio tan sagrados e interesantes.
LA GRAN TRIBULACIÓN;
O, LAS COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA
LA GLORIOSA LIBERACIÓN.
"En aquel tiempo estará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y habrá un tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será librado tu pueblo, todo aquel que se encuentre inscrito en el libro de Daniel 12:1.
YO ACEPTO la opinión generalizada de los comentaristas de que Miguel, el príncipe que representa al antiguo pueblo de Dios, no es un ángel creado, sino nuestro Señor y Salvador Jesucristo. La profecía parece implicar que, habiendo estado sentado durante mucho tiempo en su trono como Mediador, intercediendo por los suyos, la necesidad extrema del hombre se convertirá en su oportunidad; y que se levantará hacia el final de la presente economía cristiana, entre milagros, fenómenos extraordinarios y grandes y sorprendentes acontecimientos, en creencia de su pueblo desechado, pero no finalmente expulsado, el remanente de la casa de Jutla y de Israel.
Del lenguaje de "tu pueblo", dirigido a Daniel, un profeta inspirado y, sin embargo, un judío entusiasta y patriota, se desprende claramente que la intervención de Cristo en esta ocasión será principalmente en favor de esa raza extraordinaria aún preservada, a menudo asaltada, pero nunca aplastada; como su propia zarza ardiente, siempre ardiendo, sin consumirse; y que llegará el tiempo en que ellos, por tanto tiempo expulsados, finalmente serán injertados y restaurados a su propia tierra; porque un Libertador, como lo cita el Apóstol en la Epístola a los Romanos, saldrá de Sión y apartará la impiedad de todos los hijos de Jacob. "Tu pueblo", por lo tanto, son principalmente los judíos.
Nadie puede leer su historia sin ver que son el milagro permanente de la época; Los inexplicables fenómenos de la Providencia, a menos que se contemplen bajo la única luz que proyecta esplendor sobre el pasado y una gloria brillante y radiante sobre el futuro: la palabra segura de la profecía de Dios.
Los judíos se encuentran en todas las capitales del mundo; se sienten menos cómodos en las suyas; poseen propiedades en todas partes, excepto en la tierra que les pertenece por títulos de propiedad, en comparación con la cual los nobles más orgullosos y poderosos de Inglaterra son cosa del pasado; y cuando uno los ve en nuestras calles, o, como yo lo he hecho, cantando con ellos los hermosos Salmos hebreos de David en su propia sinagoga, no puede evitar ver incluso en sus rostros un aire de melancolía , como si fuera la sombra de un gran crimen ancestral, que mil ochocientos años de sufrimiento no han podido borrar.
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