ISRAEL
PUEBLO TESTIGO DE JEHOVÁ
Un sermón
POR WILLIAM NEWTON,
(Rector de la Iglesia de la Natividad)
Predicado en la Iglesia de la Epiifanía, Filadelfia, ante la Asociación Episcopal Protestante para la Promoción del Cristianismo entre los Judíos
ENERO, 28 DE 1872
ISRAEL
PUEBLO TESTIGO DE JEHOVÁ
ISRAEL PUEBLO TESTIGO DE JEHOVÁ *NEWTON* 1-5
VOSOTROS SOIS MIS TESTIGOS, DICE EL SEÑOR, DE QUE YO SOY DIOS. ISAÍAS 53.12
¡Cuán sencillas son estas palabras! ¡Cómo se reducen al plano de la vida cotidiana! Sin embargo, ¡cuán grandiosas son, por las verdades que contienen y los resultados a los que conducen! El capítulo del que se toma el texto es un llamamiento elocuente e impresionante de Jehová a Israel, como pueblo, en vista de su trato con ellos. Supone una reunión de naciones: el pueblo ciego, aunque tenga oídos.
Y en esta asamblea se introduce la cuestión de la existencia de Dios. ¿Cómo existe realmente? ¿Existe alguien que creó todas las cosas? ¿Existe alguien que se sienta entronizado en la fuente del poder, y guía y gobierna su fluir entre las naciones? ¿Alguien que es anterior a todo; y que retiene de tal manera todas las fuentes de la vida en sí mismo que nadie puede ser después de él?
Jehová, por medio de Su profeta, afirma que existe; y luego añade:
Yo, yo soy Jehová, y fuera de mí no hay salvador. Declaré mi propósito y he salvado; lo hice saber; no había ningún dios extraño entre vosotros; y vosotros sois mis testigos, dice Jehová, de que yo soy dios; incluso antes de que el tiempo fuese, yo soy él.
Ahora bien, de esto entiendo que, dado que Israel ha de ser testigo de Jehová —es decir, testigo de Su existencia como Dios personal—, necesariamente debe encontrarse en su historia evidencia suficiente sobre esa cuestión como para considerarla por completo. Al considerar los hechos, se descubrirá que ninguna mente honesta, nadie ansioso por conocer la verdad, puede resistirse a la prueba que ofrecen. Mi tema, por lo tanto, es:
ISRAEL, PUEBLO TESTIGO DE JEHOVÁ.
Y hay algo grandioso en esta idea. Algo maravillosamente impresionante en la idea de un pueblo determinado que recorre las naciones de la tierra, encargado de la obra de ser testigo de Dios.
No digo que lo hayan entendido. No digo que ya lo hayan aceptado intelectualmente. Seguramente no hay nada que demuestre que lo hayan hecho. Sin embargo, me parece que este mismo hecho aumenta enormemente la fuerza del pensamiento que tenemos ante nosotros.
Como simple proposición intelectual, resulta sumamente impactante que una nación determinada perdure en la tierra; y que su historia, durante más de 4000 años, proporcione la evidencia más convincente de la existencia y la Providencia de un Dios personal, ¡mientras que ellos mismos desconocen el testimonio que dan! Examinemos entonces este testimonio tal como se da: ]. En su selección y permanencia como nación.
Esta selección se hizo en Abraham y se convirtió en un propósito fijo en Isaac y Jacob. Debían ser una nación «sacada» de entre las naciones. Debían ser los guardianes de la Verdad de Dios. En sus manos se depositarían los oráculos de Dios. Debían custodiarlos como un tesoro especial. San Pablo lo expresa con gran claridad: “¿Qué ventaja, pues, tiene el judío? ¿O qué provecho tiene la circuncisión?”
Mucho en todos los sentidos, principalmente porque les fueron confiados los oráculos de Dios. (Rom. 11:1, 2). Debían recorrer las naciones con este tesoro a su cargo. Fueron elegidos para esto; apartados para esto; preservados para esto.
La Soberanía Divina —pues, con toda verdad, no se puede llamar menos— los escogió para este propósito.
Desde ellos, como desde un punto central, debía irradiar el conocimiento de Dios sobre la tierra. Y, simplemente como hecho histórico, es sumamente impresionante que, desde los tiempos más remotos, hayan tenido un conocimiento de Dios inconmensurablemente superior al de todas las demás naciones.
De hecho, dentro del ámbito histórico, ¡son la única nación que, desde el principio, ha tenido este conocimiento!
Sé que en nuestra civilización en avance tendemos a olvidar esto y a pasar por alto las lecciones que enseña. Aun así, sigue siendo cierto que el Pentateuco es, con mucho, el libro más antiguo del mundo.
Moisés escribió 400 años antes de la guerra de Troya, es decir, antes del fabuloso período de la historia profana; y más de 1000 años antes de Sócrates, Solón y Platón. El Sinaí es más antiguo que el Parnaso. El arpa de David se silenció antes de que Homero comenzara su canción; y Jehová se había revelado como el Yo Soy más de 1000 años antes de que la inscripción correspondiente, Tú Eres, se trazara en el Templo de Apolo, en Delfos.
De hecho, en "El origen de la construcción y el plagio de los paganos detectado" de Woods (1791), se demuestra muy claramente que los órdenes arquitectónicos dórico, jónico y corintio, en lugar de ser creaciones de la mente griega, se derivaron del Tabernáculo judío
¡Y esa fue la obra de este pueblo extraordinario, fugitivos en el desierto, siglos antes de que se levantara el más grandioso de los templos griegos!
Y no sería difícil demostrar que las verdades más nobles de la civilización griega se remontan a la nación hebrea, a partir de la griega. Así como de la misma fuente se deriva un sistema de leyes tan admirable que nuestra legislación más avanzada aún no está a la altura.
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