LA MANO DE DIOS EN LA HISTORIA *READ* i-v

LA MANO DE DIOS EN LA HISTORIA;

LA DIVINA PROVIDENCIA ILUSTRADA HISTÓRICAMENTE

LA EXTENSIÓN Y EL ESTABLECIMIENTO

DEL CRISTIANISMO

HOLLIS READ

HARTFORD

1850

LA MANO DE DIOS EN LA HISTORIA *READ*  i-v

PREFACIO.

«La historia del mundo se pierde gradualmente en la historia de la iglesia». «La historia completa del mundo es una historia de redención». «En ningún período de la historia de la redención, ni siquiera al preparar la plenitud de los tiempos para la venida del Mesías, la providencia de Dios ha sido más marcada que en los últimos años, en su influencia en la extensión del reino del Redentor». «La providencia de Dios, con respecto a esta obra», dice otro, «constituiría uno de los capítulos más interesantes de la historia de su gobierno». Para el observador casual de la Providencia, para el lector común de la historia de este mundo, todo parece un caos de incidentes, sin hilo conductor, sin sistema, sin línea de conexión que lo recorra. Se ve un curso de acontecimientos aquí y otro allá. Reinos surgen en escena uno tras otro, se hacen grandes y poderosos, y luego desaparecen y son olvidados. Y la historia de la iglesia parece apenas menos caótica que la del mundo. Los cambios ocurren continuamente dentro y alrededor de ella, y estos aparentemente sin mucho orden. Sin embargo, no todo es un caos.

El estudiante cristiano, con la mirada devotamente fija en la Mano de Dios, contempla el mundo y el vasto campo de su historia, y adopta una perspectiva completamente diferente.

Lo que antes parecía tan caótico y desordenado, ahora adquiere la apariencia de un sistema y una forma. Todo está animado por una sola alma, y ​​esa alma es la Providencia.

El autor de las siguientes páginas considera oportuno su tema.

Quizás como nunca antes, las mentes de los escritores más sagaces de nuestra época observan con profundo y piadoso interés el progreso de los acontecimientos humanos.

 El objetivo del autor ha sido hacer que la obra sea histórica, al menos tan abundante en narrativa, anécdotas, biografías y descripciones de hombres y cosas de la vida real, como para recomendarla al lector general; y al mismo tiempo, revelar a cada paso la mano de Dios que gobierna los acontecimientos de la historia, para contribuir a su único y gran fin: intentar contribuir un poco a rescatar la historia del triste abuso que ha sufrido casi hasta nuestros días.

 La historia, cuando está correctamente escrita, no es más que un registro de la providencia; y quien quiera leer la historia correctamente, debe leerla con la mirada constantemente fija en la mano de Dios.

Todo cambio, toda revolución en los asuntos humanos, es, en la mente de Dios, un movimiento hacia la consumación de la gran obra de la redención.

 Sin duda, en la actualidad existe una creciente tendencia a escribir y comprender la historia de esta manera. Y si el escritor ha contribuido en algo a una consumación tan anhelada, sentirá que no ha trabajado en vano.

Al preparar las siguientes páginas, el escritor ha sentido la constante carga de la magnitud del tema. Le ha parecido demasiado complejo para abordarlo, y ha sido dolorosamente consciente de su incapacidad para hacerle justicia. Originado, como se originó, en la perplejidad que sentía, como partidario de las misiones cristianas, en la insuficiencia de los medios empleados ahora, o probablemente pronto empleados, para asegurar la evangelización del mundo, y en las múltiples fluctuaciones de la errónea labor misionera, se ha visto impulsado a rastrear la agencia divina que, en cada época del cristianismo, se ha empleado para llevar adelante la obra.

Con la mirada puesta en la mano de Dios, comprometida a consumar sus planes de misericordia a través de la cruz, durante los últimos siete años ha subordinado su lectura de la historia a la obra que ahora se aventura a ofrecer al público; Esperando haber trazado un rumbo y haber reunido una gran variedad de hechos que ilustran su postura, lo cual, si bien contribuirá a magnificar en la mente de su pueblo el poder y la gracia de Dios, a confirmar sus esperanzas y a dar confianza en el triunfo seguro y final del evangelio, contribuirá a ayudar a escritores más capaces a consumar lo que ha comenzado.

 HARTFORD, mayo de 1849.