LA GRAN CRISIS VENIDERA *HOLLIS READ* i-vi

 LIBRARY OF THE UNIVERSITY OF CALIFORNIA, GIFT OF MRS. SARAH P. WALSWORTH. RECEIVED OCTOBER, 1894.

LA CRISIS VENIDERA DEL MUNDO

  LA GRAN BATALLA Y LA EDAD DE ORO.

LAS SEÑALES DE LOS TIEMPOS QUE INDICAN LA ACERCAMIENTO DE LA GRAN CRISIS, Y EL DEBER DE LA IGLESIA

POR HOLLIS READ

COLUMBUS

1861

LA GRAN CRISIS VENIDERA *HOLLIS READ* i-vi

PREFACIO

No nos arrogamos nada al afirmar que vivimos en un período extraordinario de la historia mundial. En todas las mentes reflexivas, la impresión general es que nos encontramos en los confines de otra de esas crisis señaladas que marcan la historia de nuestra raza e indican el avance humano. Las señales de los tiempos son extrañamente significativas.

Los acontecimientos en Italia, Turquía, China y, especialmente en la actualidad, en los Estados Unidos de América, indican la llegada de una crisis de enorme importancia. En el mundo papal, pagano y musulmán, vemos señales de catástrofes venideras que sacudirán terriblemente la tierra y que presagian la inminente llegada de la gran batalla y la edad de oro de la Iglesia.

La rebelión en China se está volviendo cada vez más formidable.

En el momento en que Inglaterra y Francia, desde el exterior, descargan sus truenos sobre ese poderoso Imperio, se oyen en su interior temibles retumbos del terremoto. Los "Rebeldes" dan pasos temibles y crean en los Celestiales presentimientos ominosos de que los días de la Dinastía Imperial se acercan a su fin. En la caída de esta Dinastía, presenciamos la lucha agonizante de la última gran potencia pagana. De igual manera, el declive de la Media Luna —la decadencia y la extinción del poder musulmán en Turquía— es un presagio seguro de la inminente extinción del dominio de La Meca. Y los conmovedores acontecimientos del momento actual en Italia, y las conmociones civiles —los volcanes ante los cuales tiembla toda nación católica de Europa—, dan señales inequívocas de que la gran Babilonia se está derrumbando.

Pero ante los acontecimientos aún más conmovedores y alarmantes que ahora ocurren en nuestra tierra, parecemos perder de vista las conmociones que agitan a las demás naciones de la tierra y a los poderosos elementos que, ya sea sobre o bajo la superficie, forjan allí el destino final de la humanidad. Es ahora en América donde se libra la gran batalla.

Es la batalla por la libertad humana, por el autogobierno, por la emancipación universal.

El enemigo que debe ser atacado y vencido es generalmente el mismo. En India y China se encarna en el sacerdocio pagano. En Europa, en el despotismo romano. En América, se enfrenta a él en el sistema de esclavitud africana. Ahora, a su vez, esta monstruosa forma de pecado ha resurgido ante el Cielo y aguarda su destino final. Se avecina una terrible crisis. La luz ha irrumpido en este oscuro reino del pecado. El siniestro monstruo se retuerce de angustia y desata toda su ira para el conflicto final. Es nuestra división de la gran batalla final, que pronto culminará en el triunfo universal de la libertad civil y social, y de una religión pura.

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COLUMBUS

1861

LA GRAN CRISIS VENIDERA *HOLLIS READ* vi-viii

El propósito de los siguientes capítulos no es defender ninguna teoría sobre el Milenio, sino presentar algunas de las características y señales de la llegada de un evento generalmente esperado y muy deseado. No nos interesa tanto cuándo comenzará el Milenio —si antes o después del juicio—, ni cuánto durará —si literalmente mil años o por un período indefinido—, sino saber cuáles serán las señales de su venida; cuál es su carácter; qué está haciendo la Iglesia como agencia providencial y qué debe hacer, como agencia humana, para lograr este feliz período. Prefacio. VII

Se propone adoptar una perspectiva práctica del tema con la que se cree que coincide la gran mayoría de los cristianos evangélicos.

Al escritor le parece muy deplorable que esa feliz época, esa "época dorada" del cristianismo, sobre la que los profetas han amado reflexionar, los poetas sagrados cantar y los grandes maestros de Israel explayarse; y sobre la que los santos de todos los tiempos se han deleitado en hablar y escribir, en la que han anhelado esperar y orar, sea tratada en algunos círculos de tal manera que prejuzgue las mentes de hombres piadosos y sobrios contra su discusión. Por haberse convertido en tema de extrañas especulaciones y disparates, no deja de ser un tema adecuado para avivar las esperanzas, avivar la fe y llenar de santo gozo los corazones de todo el pueblo de Dios. Descartemos la idea de una futura época dorada de la Iglesia, ¿y cómo podremos reivindicar los caminos de Dios en las dispensaciones de su gracia entre los hombres? Solo se recogerán las escasas primicias durante la presente dispensación.

Durante "estos tiempos de los gentiles", el evangelio debe ser predicado a todas las naciones como "testigo; la Iglesia gentil se reunirá; una gran compañía de creyentes será tomada de todas las naciones, quienes, durante esta dispensación, serán los representantes de la Iglesia de Dios"

, más conspicua, más gloriosa que nunca antes, pero sin gloria comparada con la que vendrá. La gran época de la cosecha de la Iglesia aún está por venir; ¿y no la contemplaremos como una de las grandes realidades de nuestra bendita Religión? Es eminentemente apropiada para encender el celo y avivar la diligencia del pueblo de Dios.

 El objetivo del escritor se logrará si contribuye con su humilde contribución para guiar las mentes de sus lectores a una seria contemplación de estos grandes acontecimientos que parecen apresurarse rápidamente, y prepararlos para una consumación tan anhelada.

 El mundo se encuentra, en este momento, en una postura singularmente expectante, aguardando el próximo gran clímax en los asuntos humanos.

De nuevo, el gran corazón del mundo anhela un Libertador. La creación entera gime bajo cargas demasiado pesadas para ser soportadas.

Hay un sentimiento en el corazón humano de que el despotismo, el derramamiento de sangre, el fraude, la opresión y la lujuria desenfrenada, desafiando al cielo, se han desatado durante demasiado tiempo, y que un Dios justo pronto se alzará en su ira y hará una obra breve.

Este anhelo profético de liberación, esta profecía instintiva del corazón humano, no es exclusivo del cristiano. El hindú, el musulmán, el papista lo sienten. El mundo espera el cambio venidero.

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NOTA INTRODUCTORIA.

 Las hojas de esta obra han sido sometidas a mi lectura por la gran amabilidad de su autor. Con igual amistad y humildad, me ha solicitado mi opinión al respecto. No me parece apropiado asumir que accederé a tal solicitud. Ciertamente, no puedo añadir ningún valor a la bien ganada y consolidada reputación del autor, que le han otorgado sus obras anteriores. Muchos lectores han expresado su continua e incondicional admiración por el conocimiento de los hechos y la sabiduría de las conclusiones que estos libros han mostrado. La presente publicación sin duda aumentará esta amplia confianza y respeto, y le otorgará a su autor una reputación aún mayor que la que poseía anteriormente.

En medio de abrumadoras obligaciones, la he leído con gran deleite. No me responsabilizaría de un acuerdo en todos sus detalles de opinión. Me sentiría obligado a llevar algunas de sus conclusiones mucho más lejos. Debería adoptar, según sea necesario, como deducciones necesarias, o incluso como elementos indispensables de argumentación y expectativa, algunos hechos importantes de los que el autor duda. Pero es imposible no admirar toda la línea de argumentación y conclusión que aquí se presenta, ni será fácil, con razón, rechazar los resultados generales que se deducen. El interés del argumento y la disposición se mantiene sin decaer; y el lector cristiano inteligente se encontrará reacio a dejar el libro hasta que haya completado su lectura.

 Los capítulos finales sobre el destino de la tierra son de suma importancia. Implican una verdad, rara vez mencionada, tal vez no considerada a menudo, y, sin embargo, estoy convencido de que es la revelación misma de las Sagradas Escrituras sobre el tema. Una tierra restaurada, la futura morada eterna de los redimidos de Dios, ha sido desde hace tiempo en mi mente la clara promesa y testimonio de la palabra de Dios sobre este tema. «Nosotros, según su promesa, esperamos una tierra nueva, en la que mora la justicia».

 El autor de este volumen presenta esta perspectiva triunfante de forma sucinta pero clara. Podría haberla ampliado con múltiples detalles y fortificado con numerosas autoridades divinas. Lo que ha hecho, lo ha hecho con sabiduría y acierto. No dudo de que su libro servirá para despertar una atención mucho más general sobre este gran tema y para ampliar una investigación y un estudio que sin duda resultará en la convicción de un número cada vez mayor de cristianos de la verdad y la justicia de sus conclusiones.

Con la debida desconfianza respecto a mi derecho a la posición que implica elogiar esta obra, pero con gran sinceridad y satisfacción por mi propia lectura, acepto con mucho gusto el honor que me ofrece el autor al solicitarme esta nota introductoria de aprobación.

 S. H. T.

 Nueva York, 23 de enero de 1861.

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1861

LA GRAN CRISIS VENIDERA *HOLLIS READ* 1-2

LA CRISIS MUNDIAL VENIDERA.

CAPÍTULO I.

La esperanza de una Edad de Oro — La visión de Juan — Los tres Tabernáculos — El Templo, la Nueva Jerusalén o el Templo Perfecto, tipos de la Iglesia, Militante, Triunfante o Milenial, y la Iglesia Perfecta y Glorificada. — Nuestro Plan — Naturaleza y carácter del Milenio

La esperanza siempre ha representado en la mente humana la idea de una futura edad de oro. Los poetas han cantado los buenos tiempos que se avecinan. Los filósofos han retratado sus utopías; en las que todas las relaciones sociales y domésticas del hombre serán bendecidas; las leyes e instituciones civiles realizarán todos sus designios benéficos; en las que el hombre, en todas sus relaciones y posiciones, se desarrollará hasta alcanzar la madurez; en las que sus capacidades mentales y morales alcanzarán su pleno desarrollo y florecerá en toda su gloria primigenia; en las que la naturaleza renovada, liberada de la maldición de seis mil años, brillará de nuevo en toda su prístina belleza: «hermosas praderas alternadas con agradables arboledas; un cielo sereno y sin nubes se extiende sobre ellas, y una suave luz celestial proyecta un brillo mágico sobre cada objeto. Los héroes allí renuevan sus deportes favoritos» —Orfeo  discursos de música encantadora. Reina la eterna primavera: la tierra rebosa de abundancia tres veces al año; y todas las preocupaciones, dolores y dolencias son desterradas de esas felices moradas.

 Pero el anhelo y la preciada expectativa de un retorno a la tierra de la belleza y gloria del Paraíso no es en absoluto una noción que se vislumbre vagamente y con dudas en mitologías paganas o sistemas de filosofía antigua; o se imagine vagamente en las primeras dispensaciones de la verdadera fe.

 De vez en cuando encontramos en estos sistemas y dispensaciones, como era de esperar, reflejos —rayos dispersos— de estas verdades vivificantes, más o menos vívidas y justas; Sin embargo, la idea de la emancipación de la tierra de la maldición, y la inauguración del reino de paz y justicia entre los hombres, vive con los mejores instintos religiosos del corazón humano, y está asociada con las más extáticas esperanzas del pueblo de Dios en todas las épocas del mundo.

Cansados ​​y agobiados, luchando contra las cargas de la vida, y a menudo vencidos por sus tentaciones y pecados, los hijos de la promesa, esperanzados y expectantes, se extienden hacia los días felices en que las bellezas y glorias del Edén volverán, y la voz de Dios volverá a caminar entre los árboles del jardín. Los ángeles caminarán //visiblemente// con los hombres, y el cielo y la tierra disfrutarán de una dulce comunión.