COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA * CUMMING* i-xi

 EN PRENSA (Próximamente a continuación de este volumen). La ​​Gran Tribulación^ SEGUNDA SERIE. COMPONENTE DEL LIBRO II DE ESTA OBRA Un volumen, 12 meses. Precio: $1.00

LA GRAN TRIBULACIÓN; COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA.

 JOHN CUMMING, D.D., F.R.S.E. MINSTRO DE LA IGLESIA NACIONAL ESCOCESA,

TRIBUNAL DE LA CORONA,

 COVENT GARDEN. PRIMERA SERIE.

 «Un tiempo de angustia

 cual nunca fue desde que existe nación» —

 Dan. 12:1. «Habrá gran tribulación».

NUEVA YORK- LONDRES

1860

COSAS QUE VIENEN SOBRE LA TIERRA * CUMMING* i-xi

PREFACIO.

 Es imposible para el más desconsiderado pasar por alto el carácter impresionante y casi sin precedentes de la época en que vivimos. Los acontecimientos, tan rápidos en su sucesión como asombrosos en su magnitud, esplendor y consecuencias, se suceden como olas en el mar, o caen sobre nosotros como estrellas fugaces en la tierra en una tarde de invierno.

 Afirmé en "Esbozos Apocalípticos" que la última copa —es decir, el símbolo que denota el origen, la medida y la duración de la "Gran Tribulación"— fue derramada, con toda probabilidad, en 1848, momento desde el cual y hasta 1867 podemos esperar sentir sus efectos más intensos. La observación posterior y la comparación de los hechos a medida que evolucionan con la "palabra profética segura" tal como está escrita han servido para fortalecer mi convicción de la exactitud de esta deducción; Y en este volumen mi objetivo es mostrar que las profecías del Redentor enunciadas en el Monte de los Olivos, y otras profecías referidas a la misma categoría y época, se traducen diariamente en la historia.

 Es bajo la acción de la última copa, que, para denotar la universalidad de sus efectos, fue derramada "en el aire", que descubrimos esas condiciones anormales, físicas, políticas y sociales, que personas ignorantes u hostiles a toda investigación profética atribuyen a una intensidad y universalidad, como mínimo, alarmantes.

Durante los últimos diez años, la enfermedad ha azotado constantemente con una plaga destructora la papa y la vid, a los hombres y al ganado, con una fuerza y ​​frecuencia ciertamente inusuales; y la única explicación a la que ha llegado la investigación científica es precisamente la que la profecía declara como el efecto de la última copa: una mancha o influencia morbosa en "el aire". No digo que nunca antes hubiera habido cólera, ni difteria, ni miasmas destructores de la vida vegetal; pero sin duda estas influencias, todas ellas objeto de profecía, se han desarrollado recientemente con una intensidad, una continuidad y una extensión y una concurrencia al menos muy inusuales.

Enfermedades de diversos tipos, desde la fiebre devastadora de Lisboa en 1857 hasta una degeneración menos marcada de la salud física, han sido observadas y comentadas por los médicos.

 Con frecuencia observan que se ha producido algún cambio, probablemente en el aire, su ozono o su electricidad, seguido de un debilitamiento de las fuentes de vida. Tan real es esta alteración que el tratamiento médico que era adecuado hace unos diez años ya no es aplicable. No es una solución a todo esto decir que han ocurrido eventos similares en años anteriores. Actualmente, existe una acumulación e intensidad de agentes morbosos en el aire que ningún año anterior había presenciado. Esto es, creo, un cumplimiento de los efectos de la séptima copa apocalíptica; y quienes hace unos años trataban esta solución con escepticismo y desprecio, finalmente comienzan a reconocer al menos su alta probabilidad. Hemos considerado el efecto del vertido de la séptima copa al aire como puramente físico. Sin embargo, esto es solo una parte de su acción: una influencia universal es la idea dominante.

 ¿Se ha manifestado alguna acción perturbadora en otros ámbitos de la vida social? Recordemos la guerra de Rusia, cuyo epicentro fue Crimea, mientras todas las naciones europeas observaban o participaban.

 Aquí vimos cómo las relaciones sociales, y los vínculos entre las naciones se rompieron repentinamente, y oleadas de dolor, sufrimiento y angustia se transmitieron a innumerables hogares ingleses. Estas fueron igualmente misteriosas e imprevistas.

Apenas se encubrió, si no se extinguió, la guerra de Rusia, cuando estalló una disputa con China, seguida de otra aún más reciente, que podría alcanzar las dimensiones de un gran conflicto nacional.

Apenas las nubes habían oscurecido el cielo, cuando la conmoción más terrible que nuestro imperio haya recibido jamás se produjo en nuestras provincias orientales.

Cien mil cipayos entrenados y disciplinados, súbditos de la Reina, se alzaron simultáneamente contra nuestra autoridad en la India, y con la oposición de un puñado de hombres heroicos, parecía dudoso que la India pudiera ser defendida.

 Masacres, asesinatos y barbaridades han sido infligidas a hombres, mujeres y niños británicos con una brutalidad y crueldad sin precedentes. Nunca tantas familias sufrieron tan severamente. Nunca un golpe más demoledor alcanzó el corazón de nuestra nación.

Así, desde los pinares del norte hasta los palmerales del este, la atmósfera social se ha cargado de elementos irritantes y perturbadores, que estallan sucesivamente. Tampoco el ambiente comercial es menos convulso. Durante 1857, un pánico comercial, llamado por el periódico Times "una catástrofe comercial", azotó Europa y América, y una tras otra, casas antiguas, prudentes y fiables, se derrumbaron.

 Los bancos quebraron uno tras otro. Los príncipes comerciantes de ayer están sin un céntimo hoy; e innumerables viudas y huérfanos han quedado reducidos de la relativa incompetencia a la absoluta mendicidad. Combinemos todas estas conmociones y luego reflexionemos si no hay suficiente para justificar la interpretación que hemos intentado establecer: un trastorno universal de la vida social y nacional —y, si se me permite, enumerar los incesantes asesinatos, suicidios y envenenamientos que abundan en los periódicos—, también de la vida moral, es la condición de nuestro mundo en este momento.