MISTERIOS Y SECRETOS 109-117

 EL PRINCIPE IRLANDES

Y EL PROFETA HEBREO

LIA FAIL

By ROBERT G. KISSICK,

1896

109-117

Se levantó apresuradamente y, al entrar en el pasillo, la puerta fue cerrada por una mano invisible, y se quedó solo.

 A medida que avanzaba por el pasillo, la luz se hizo cada vez más brillante; se oyó un sonido como el de muchas aguas impetuosas, mientras una música celestial cautivaba sus sentidos, ahora desconcertado. El cordero que había colocado en el altar para el sacrificio estaba siendo consumido por un fuego que descendía del cielo,  y mientras miraba, ¡he aquí!

Un león estaba de pie a un lado del trono y un unicornio al otro, mientras que un águila con las alas extendidas estaba de pie sobre el trono. Avanzando, se sentó, y la palabra del Señor vino a él.

 Vio en la visión el arca y la columna justo debajo de él, y entonces oyó una voz que decía: «Que este asiento quede vacante para siempre desde esta hora». El fuego se apagó, el rugido cesó, la música se apagó y el profeta durmió tan dulcemente como un niño en brazos de su madre. Sin temor al tiempo, sin temor a la eternidad.

 En silencio, Baruc y el príncipe recorrieron el pasillo y entraron en la habitación. Vieron la silla ocupada por el ungido de Dios. Poco imaginaban que les había sido dado contemplar la silla ocupada por última vez. Tan pronto como el profeta despertara, quedaría vacía para siempre.

«Es la hora de los dolores de parto de Judá,

es la oscuridad de su noche,

es el tiempo de la angustia de Leví,

pero más allá brilla la luz.

¡Miren! El gran Creador oculta su arca de la vista.

Judá, Leví, ustedes están ausentes,

los nueve de Israel proclaman la justicia».

CAPÍTULO IX.

 LOS NUEVE ANTIGUOS.

 En la cámara secreta que conducía a la cueva del rey, donde Jeremías descubrió el arca de la alianza, se reunieron nueve hombres, cuyos nombres se encontrarán en el arca, en la plenitud de los tiempos, escritos con sangre

. Dichosos los que la traigan a la luz en el nombre de Jehová en ese día. Los nueve estaban siendo consagrados/fueron/ por el profeta Jeremías.

 La cámara estaba tapizada con terciopelo rojo, blanco y azul, adornado con nueve estrellas. El trono en el este, donde se sentaba el Vidente, se elevaba por nueve escalones, sostenido por siete leones, un águila y, en el centro, por un querubín, vestido del sol, de pie sobre la luna y coronado con una diadema de nueve estrellas. En el norte había cinco tronos, y en el sur había cinco tronos. En los diez tronos se sentaron nueve hombres, y un trono permaneció vacante a lo largo del tiempo, pues en ese trono se sentó Jeremías cuando el ángel del Señor le reveló el escondite secreto del arca, y quien había prometido ir delante de él a tierra israelita y mostrarle allí la tierra santa que ocultaría de Judá la promesa que Jehová les había dado hasta la consumación final de todas las cosas. Y desde esa hora no dirían más "el arca del pacto".

Debía pasar de sus manos y mentes a las manos y mentes de una raza perdida y sin nombre, que reconocería y se inclinaría ante "el Señor, nuestra justicia". Porque, dice Jeremías: "En sus días Judá será salvo e Israel habitará seguro, y este será su nombre con el que será llamado". En el trono, en el este, estaba sentado Jeremías. Sobre su cabeza había una cadena de oro con tres eslabones. En el eslabón izquierdo estaba escrito el nombre Judá en hebreo; en el derecho, Israel, escrito en griego; y en el eslabón central había un cordero, con la cabeza reclinada sobre la columna de Jacob.

Sobre estos eslabones había tres lemas.

Sobre el de la izquierda estaba escrito: "Hemos inmolado al Cordero". Sobre el Cordero estaba escrito: "Antes que Abraham fuese, yo soy". A la derecha, sobre la cabeza de Israel, estaba escrito: "Porque el Señor ha escogido a Jacob para sí, y a Israel para su tesoro especial".

 Sentados al sur estaban Baruc y el príncipe Eochaid,/de Irland/ mientras que los siete eran israelitas de la casa de Benjamín. A partir de ese momento, la orden sería conocida como "Los Nueve Antiguos". Cuando Jeremías se levantó, las miradas de los nueve se fijaron en el hombre a quien los ángeles se deleitaban en honrar. De debajo de los pliegues de su túnica blanca, sacó una lanceta de plata; luego, descubriéndose el brazo, perforó una vena y, tomando un pequeño tintero dorado, dejó que la sangre fluyera gota a gota hasta llenarla. Luego, cortando la vena, vendó la herida con un pañuelo de seda.

Y ahora, al volver la mirada al cielo, parecía a punto de ser trasladado, y así habló: "Los oráculos que nacieron en el Edén se han transmitido fielmente de generación en generación, de padre a hijo, mediante señales secretas, apretones y contraseñas, hasta la construcción de la pirámide, bajo la guía de nuestro gran maestro Job; de allí en adelante, hasta la construcción del templo bajo el poder gobernante de nuestros dos dignos y exaltados maestros, Hiram, rey de Tiro, e Hiram Abif, y de allí en adelante hasta este momento. Los siete están llamados a unirse para añadir a su número a dos más, convirtiéndoos, al final de este cónclave, en los Nueve Antiguos, para recordar el escondite secreto del Arca de nuestro Dios. Felices los nueve que, en los últimos días, llevarán el arca de regreso a nuestra ciudad y compatriotas caídos. Y por la presente juran solemnemente que guardarán y ocultarán el lugar secreto del arca del Dios Altísimo, revelándola a nadie excepto a quien haya sido designado para ocupar el lugar de un hermano fallecido. Y por la presente juran solemnemente que nadie de la tribu de Judá ni de la tribu de Leví será jamás miembro de su cónclave. Para ellos, el arca está perdida. En las generaciones futuras, dondequiera que deambulen, no habrá recuerdo del arca. Sus sinagogas estarán vacías de ella; ya no la recordarán, porque este es el vínculo sagrado que une a Israel con la Rama, «El Señor, nuestra Justicia».

Todas las naciones de la tierra, en el transcurso del tiempo, se sentarán en cónclave secreto, una tras otra, a medida que las eras se suceden, salvo Judá y Leví; ellos, y solo ellos, están excluidos para siempre de la entrada a vuestro concilio. La silla vacía les recordará que toda profecía debe cumplirse. Ese asiento debe estar siempre vacío. Les recordará también que de debajo de esa silla salió el arca para ser enterrada en suelo israelita. Les recordará que Jeremías, de las tribus predestinadas, fue su último ocupante. Que el arca sea traída." Silenciosamente, como el ángel de la muerte custodia el espíritu del querubín que parte, así también el arca fue sacada de su escondite y colocada sobre la mesa dorada, en el presbiterio, delante del trono. Todas las cabezas estaban inclinadas, pues ante ellas yacía el cadáver de Judá. Su último rey ya no existía. Su trono y su arca serían trasplantados hasta el fin de los tiempos. El Dios de Judá fue desde ese momento el Dios de Israel. La Rama, el Mediador, "no fue enviada solo a las ovejas perdidas de la casa de Israel". En silencio, cada hombre firmó su nombre con la sangre del profeta, en silencio fue colocada dentro del arca, y en silencio la tapa del cofre se cerró hasta el cumplimiento de todas las leyes y los profetas. Entonces la voz del Vidente resonó por los arcos de la cámara: "El primer gran deber de los masones cuando ¿Convocado?" LOS NUEVE ANTIGUOS. "Para asegurarnos de que estemos debidamente vigilados." "Cumple con ese deber e informa a la guardia que estoy a punto de clausurar este cónclave en el nombre de Jehová. Y ahora, que el Dios de nuestros padres, Abraham, Isaac y Jacob, con el Señor nuestra Justicia como Mediador, esté con vosotros ahora y para siempre. Así sea."

Tras abandonar el cónclave, el joven príncipe descendió del paso de montaña sumido en una profunda meditación. Sus pensamientos repasaron la historia pasada de la nación judía. Escenas trascendentales se habían vivido en Babilonia durante los últimos años. Vio en su mente a los tres dignatarios hebreos arrojados a un horno de fuego, y he aquí que apareció el cuarto, semejante al Hijo de Dios. Habían salido sin olor a fuego en sus vestiduras. Se habían negado a inclinarse ante el dios de oro establecido por Nabucodonosor, y su Dios los había librado.

 ¿Quiénes eran los profetas y de dónde provenía su poder?

Jeremías había profetizado la caída del reino judío y la destrucción de Jerusalén, y he aquí que estas cosas se cumplieron. Vio a Daniel, cautivo, esclavo, que, mediante la interpretación de un sueño, fue nombrado gobernante de toda la provincia de Babilonia. Y entonces este mismo Daniel había profetizado que el Zar sería expulsado, y por el espacio de siete años comería hierba como los bueyes, antes de reconocer al verdadero Dios de los hebreos, y, en verdad, en ese mismo 116 EL PRÍNCIPE IRLANDÉS. año se cumplió la profecía.

Entonces sus pensamientos recorrieron la historia de este pueblo peculiar.

Vio dividirse las aguas del río Jordán; vio a Josué, con su espada en alto, ordenar al sol y a la luna que se detuvieran; vio a Sansón sacar una fuente de agua viva de la quijada de un asno; vio a Moisés, a la cabeza de tres millones de personas, de pie a la orilla del Mar Rojo; vio, a su orden, que las aguas retrocedieran de su lugar y apareciera tierra seca; vio a esa poderosa hueste pasar a pie seco. «Alza tu vara y extiende tu mano sobre el mar y divídelo, y los hijos de Israel pasarán en seco por en medio del mar». ¿Se congelaron las aguas? No. ¿Acaso no era este un clima semitropical? De nuevo, vio al Faraón y a sus huestes en persecución furiosa; los vio tomar el mismo camino para cruzar el mar; Vio en la otra orilla a Moisés alzar su vara en alto, y al Faraón y sus ejércitos se ahogaron en el mar. Oyó el clamor de alegría, que resonaba una y otra vez, de orilla a orilla: «Ha arrojado al mar al caballo y al jinete». Vio las diez plagas, una tras otra por orden de Moisés, que azotaban a los egipcios y les traían ruina y muerte.

 Y entonces sus pensamientos volvieron a José, quien una vez fue esclavo cautivo como Daniel, y como él, mediante la interpretación de un sueño, fue nombrado gobernante de Egipto.

 ¿De dónde venían? ¿No eran originalmente de la misma familia, sangre y lengua que los caldeos? Sí, porque vio a Abraham subir de Caldea para convertirse en el padre de este pueblo peculiar.

 ¿Quién era entonces el Dios de los hebreos?

¿No era él un dios de los caldeos y los egipcios? ¿No era él un dios de los etíopes desde Nubia hasta Abisinia? De nuevo, los vio obligados a soportar todos los trabajos y privaciones de un esclavo común. Los vio robar todas las joyas de oro antes de su éxodo; los vio vagar durante cuarenta años; vio a los tres millones aniquilados indefinidamente, salvo Caleb y Josué; vio a Jerusalén derribada, el templo saqueado, a los hebreos de nuevo en servidumbre, mientras que los vasos sagrados que el zar había tomado del templo eran en ese momento profanados por manos impías. De nuevo, vio a Sedequías, atado de pies y manos con grilletes de bronce, de pie ante el rey, quien, por orden suya, fue privado de la vista para siempre. Vio a su familia aniquilada ante él; vio a Judá humillada. Pero la descendencia de Judá jamás moriría. El pacto de Dios con David fue tan duradero como las colinas eternas. "¡Escucha!"