CIRO EL PERSA *KISSICK* 150-158

 EL PRINCIPE IRLANDES

Y EL PROFETA HEBREO

LIA FAIL

By ROBERT G. KISSICK,

1896

150-158

CAPÍTULO XIV.

 CIRO.

 El rey Astiages se sentó en su trono en una profunda y dolorosa meditación.

Ya habían surgido celos y se habían arraigado en su corazón contra su única hija, la princesa Mandane, pues había soñado que ella daría a luz un hijo que derrocaría el reino medo, y que su dominio se extendería hasta los confines de la tierra.

 Cómo iba a frustrar este gran designio, predicho por el profeta Isaías más de doscientos años antes, era la pregunta que lo desconcertaba y lo irritaba.

 Tenía muy poca fe en el poder de los persas, pues provenían de la estirpe de Sem.

 Media provenía de una línea directa de Jafet, y por lo tanto la consideraba a prueba de la invasión persa. ¿Por qué no casarla con un príncipe persa, y así evitar la posibilidad de grandeza en sus hijos?

Sí; La casaría con un príncipe persa y anularía las profecías de Isaías. En consecuencia, Cambises fue introducido en el palacio real y se selló una alianza entre el príncipe y la princesa.

 Así, sin saberlo, cumplió la primera parte de la profecía: (151) 152 EL PRÍNCIPE IRLANDÉS. la de unir los dos reinos para la aniquilación total del trono medo.

 Cuando la princesa dio a luz a un hijo, el rey se sumió en la mayor agitación y alarma. El niño debía morir, incluso si tuviera que emitir un edicto como ese al rey de Egipto, y él se aseguraría de que no hubiera un asunto de espadañas, como en el caso de Moisés. Con esta actitud, mandó llamar a su fiel siervo Harpago y le ordenó que ejecutara al niño.

Y sucedió que la esposa de Harpagus había dado a luz un hijo ese mismo día, y el corazón del sirviente se conmovió de compasión por la princesa.

Toda su alma se rebeló ante el acto cobarde. ¿Acaso el rey no estaba envejeciendo? ¿Por qué, entonces, sobre todos los demás, pretendía destruir al heredero aparente al trono? Y, sin embargo, debía obedecer el mandato del rey. En consecuencia, entregó al niño, vestido con ropas reales, a un pastor que vivía en las montañas, y le pidió que lo expusiera al frío extremo y luego lo devolviera para un funeral real.

 Aquí es donde vemos que ningún poder terrenal puede frustrar la voluntad del Cielo. Cada profecía predicha por Isaías y Jeremías era tan segura de cumplirse como la salida y la puesta del sol.

Durante la ausencia del pastor, su propio hijito había fallecido allí, y cuando llegó a casa, su casa estaba de luto.

 En lugar de cavar una pequeña tumba, vistió a su hijo con las ropas reales que le había quitado a Ciro.

 Ciro regresó  al palacio, donde el pastor tuvo la satisfacción de ver a su hijo enterrado en los sepulcros de los reyes.

Así creció Ciro, educado en la aguerrida vida de un montañés. El pastor lo había instruido en el arte de la esgrima, de modo que no había nadie como él en todo el país. Era famoso por su extraordinaria belleza y desarrollo muscular. Su carácter era apacible y gentil, lo que le atrajo a una multitud de amigos. Finalmente, al ser nombrado rey en uno de sus juegos infantiles, azotó con saña al hijo de un noble, y por este acto fue citado ante el rey Astiages, siendo inmediatamente reconocido como hijo de Mandane. La ira del rey no tuvo límites. Inmediatamente deportó a Ciro a Persia y mató al hijo de Harpago. En esto cometió un grave error, pues tan pronto como Ciro reunió un ejército de persas a su alrededor, un gran número de medos desertaron de su puesto y se unieron a él, debido a la tiranía de Astiages. Harpago esperó su oportunidad, y mientras el ejército de Ciro avanzaba, abrió de par en par las puertas de la ciudad, y Media fue derrotada en el 559 a. C.

Su siguiente paso fue someter al rico Creso, rey de los lidios. Sabía que Creso era erudito en todas las artes y ciencias, habiendo reunido a su alrededor el ingenio de Europa y Asia. Sin embargo, su vida estaba dedicada a la suntuosa extravagancia, y se consideraba el hombre más feliz del mundo. Orgulloso de su riqueza, se vistió con ropas suntuosas, adornadas con diamantes, y, sentado en el trono, dio audiencia a los sabios de la época. Entre ellos se encontraba el erudito Solón, uno de los siete sabios de Grecia, a quien ordenó saber quién era el hombre más feliz de la tierra, creyendo que Solón diría: Creso.

La respuesta de Solón fue: «Un ciudadano de Atenas, que murió gloriosamente luchando por su país». "¿Y quién sigue?" "Cleobis y Bitón. Su madre oró por el mejor regalo que el Cielo pudiera concederles. Su oración fue respondida de inmediato, pues ambos se durmieron y murieron en un sueño plácido y tranquilo." "¿No me cuentas?", dijo Creso. "No. La victoria del hombre no es completa hasta que obtiene la corona. Ningún rey puede ser feliz durante la batalla; la felicidad llega a través de la victoria. Por lo tanto, el hombre más feliz es aquel que ha superado las decepciones y las penas de la vida, ha dejado su armadura, ha vadeado el río y ha obtenido la corona. La mayor victoria de Moisés fue en el Monte Nebo. La de Sansón en el templo. La de Elías en el Jordán."

Creso se enfureció con las respuestas.

 Esopo, el jorobado, autor de las fábulas, estaba en la corte en esa ocasión y dijo: «Solón, o no debes acercarte a los reyes, o bien hablarles con palabras agradables».

 A lo que Solón respondió: «Di, mejor dicho, que nunca debemos acercarnos a ellos, a menos que hablemos por su bien».

 La muerte de Atis, su hermoso hijo, hizo que Creso comprendiera que la felicidad no reside en las riquezas, y fue en esta condición que las huestes de Ciro lo encontraron y sometieron su reino en el año 546 a. C.

Cuando Creso fue condenado a muerte por Ciro y arrojado a la pira, gritó: "¡Solón! ¡Solón! ¡Solón!".

 Ciro, al oírlo clamar por Solón, preguntó la causa y, al ser informado, lo liberó de inmediato. Con su conocimiento de la ciencia y su hábil ingeniería, junto con Ciro, bajo el poder de Dios, Babilonia cayó en el año 538 a. C

. "Así dice el Señor a su ungido, a Ciro: Quebrantaré las puertas de bronce y haré pedazos los cerrojos de hierro, y te daré los tesoros de las tinieblas y las riquezas ocultas de los lugares secretos, para que sepas que yo, el Señor, que te llamo por tu nombre, soy el Dios de Israel. Por amor a Jacob, mi siervo, y a Israel, mi elegido, te he llamado por tu nombre.(= Ciro)  Te he puesto un apodo, aunque no me conocías."

 Todo hombre que Dios llamó a un puesto de confianza y poder provenía de los lomos de Sem. Todo reino fundado por los hijos de Cam y Jafet será derribado a su debido tiempo, y el mundo entero se convertirá en "La pequeña piedra cortada del monte sin manos", es decir, Israel.

Es maravilloso que la destrucción de Babilonia fuera tendida por Dios mismo. "Te he servido banquetes, a ti que secas las aguas del río, que traes tinieblas sobre sus príncipes. En su celo haré sus banquetes y los embriagaré, para que se regocijen y duerman un sueño eterno, y no despierten, dice el Señor."