IRLANDÉS RESCATA PRINCESA HEBREA 88-94

 EL PRINCIPE IRLANDES

Y EL PROFETA HEBREO

LIA FAIL

By ROBERT G. KISSICK,

1896

-88-94

Cuando Jeremías vio al príncipe, su corazón dio un vuelco. Lo había visto antes, pero ¿dónde? -ISMAEL. 89- Cada movimiento estaba grabado en su memoria. Su rostro, su voz, todo le resultaba tan familiar como el rostro y la voz de Baruc, y sin embargo, no recordaba su nombre. Inclinando la cabeza, su mente se perdió en el pasado.

 Finalmente se puso de pie de un salto y, agarrando a Baruc del brazo, exclamó: "¡Es él, es él de quien hablé! ¡Lo he visto mil veces en mis sueños! Él salvará a Israel y establecerá el nuevo trono".

 Cuando el príncipe llegó cabalgando con Tea Tephi en brazos, el profeta alzó las manos y ordenó que la bendición de Dios descansara sobre ellos. Los corazones de ambos ya estaban bajo la protección mutua, pero no lo sabían. El príncipe saltó de su caballo, entregando a la princesa al cuidado de Johanán; luego, inclinándose ante el profeta y besando el borde de su manto, le pidió su bendición.

 El profeta puso su mano sobre la cabeza del príncipe y, alzando la vista al cielo, rogó al Señor que le diera una señal, por la cual pudiera saber que de los lomos del príncipe que él bendecía se establecería la casa de Israel.

Y entonces se oye el retumbar de un trueno lejano. Poco a poco, se intensifica, hasta que todo el cielo se transforma en una poderosa hueste de caballos y carros de fuego. El estruendo de la artillería cesó, y desde las almenas del Cielo se oyó una voz que decía: "Por su trono, Israel será salvo. ¿No sabéis que Dios hizo un pacto con David, con una pizca de sal, para que la descendencia de Judá gobernara a Israel para siempre?"

 Al amanecer, se dio la orden de avanzar hacia Quimam, que está a la entrada de Egipto. Había surgido una disensión entre el profeta y el pueblo. Johanán temía a los caldeos, pues Gedalías había sido asesinado. Anteriormente había aceptado la palabra del Señor por medio del profeta, pero ahora se rebelaba y obligaba al pueblo a entrar en Egipto.

De nuevo pidieron a Jeremías que consultara al Señor, y de nuevo la palabra del Señor le llegó, diciendo: Si permanecen en la tierra, los edificaré y no los derribaré, porque me arrepiento del mal que les he hecho. No teman al rey de Babilonia, porque yo estoy con ustedes. Pero si dicen: «Iré a la tierra de Egipto», entonces sucederá que la espada que temen los alcanzará, y el hambre que temen los seguirá allí en Egipto, y morirán. Porque así dice el Señor de los Ejércitos, el Dios de Israel: «Como mi ira y mi furia se han derramado sobre los habitantes de Jerusalén, así se derramará mi furia sobre ustedes cuando entren en Egipto».

«Entonces», dijo Azarías, «hablas con falsedad. Dios no te ha enviado a decir: «No vayas a Egipto», sino que Baruc te incita contra nosotros para entregarnos en manos de los caldeos». Así que hubo división, pues ni Johanán ni Azarías escucharon la voz del profeta ISMAEL, sino que ordenaron a todos, a Jeremías y a Baruc, a las hijas del rey y a todo el pueblo, que pasaran a Egipto.» Cuando el príncipe oyó todas las palabras del profeta y de los capitanes, se entristeció profundamente, pues creía las palabras de Jeremías y estaba convencido de que nada bueno podía salir de Egipto.

El príncipe había llegado a amar a Jeremías como a uno de los ungidos de Dios y le escuchó. Jeremías había advertido al príncipe, tan pronto como cruzaron a Egipto, que tomara a la princesa sigilosamente y regresara a Jerusalén. Dios le había mostrado que todos estaban a salvo de las manos del rey de Babilonia, quien se preparaba para declarar la guerra a los moabitas y amonitas, y que sin duda saquearía Egipto. an pronto como fuera posible, él y Baruc escaparían y se encontrarían con él en Jerusalén. Le había informado del paradero de la tumba del rey y, en caso de cualquier problema, que ocultara a la princesa.

 El profeta sabía que el príncipe era un Caballero de Oriente, y no dudó en poner a la princesa bajo su custodia. En consecuencia, a medianoche del día que llegaron a Egipto, el príncipe y el etíope estaban en la silla de montar. Consiguieron dos caballos de la compañía, mientras la princesa montaba con cautela, y al amanecer ya estaban en camino hacia Jerusalén

APÍTULO VII

, EGIPTO.

 EGIPTO limita al norte con el Mediterráneo, al sur con Etiopía, al este con el Mar Rojo y el Istmo de Suez, y al oeste con Libia. El Nilo recorre todo el país de sur a norte, a lo largo de seiscientas millas. La distancia de Jerusalén a Menfis (la capital de los faraones en tiempos de José) era de doscientas setenta millas. La distancia desde Hebrón, en la tierra de Canaán (a veinte millas al sur de Jerusalén), era de doscientas cincuenta millas, aunque solo había cuarenta millas desde Hebrón hasta la entrada a Egipto. La tierra de Canaán no debe confundirse con Caná de Galilea, ya que esta se encontraba a ochenta millas al norte de Hebrón.

 Estos dos lugares son frecuentemente confundidos por los comentaristas, como el profeta Zacarías, quien fue asesinado entre el templo y el altar, con Zacarías, hijo de Baruc, quien fue asesinado en el templo. Babilonia se encontraba casi al este, a ochocientos kilómetros de Jerusalén, al otro lado de la parte norte del desierto de Arabia. Mesopotamia estaba a ciento cincuenta kilómetros al norte de (92) EGIPTO, 93 Palestina. Al sur se encontraba el país de los amonitas y los moabitas.

Menes, o Mizraim, el primer rey y fundador del Imperio egipcio, era hijo de Cam. Él, junto con su sobrino Nimrod, nieto de Cam, fundó Babilonia y fueron los principales promotores de la construcción de la Torre de Babel; pero tras la confusión de las lenguas, Cam descendió a Egipto y sentó las bases de Menfis. Su hijo Menes se convirtió en el primer rey y fundó Tebas, que 1500 años antes de Cristo se convirtió en la capital, tras suplantar a Menfis, hogar de José y cuna de Efraín y Manasés. Justo enfrente de la ciudad se encontraba la gran Necrópolis, en cuyo centro se alzaban las pirámides. En aquel entonces, la gran pirámide tenía 240 metros cuadrados en su base y 240 metros de altura. Treinta años se emplearon en su construcción, con un ejército de cien mil hombres. Se supone que Job, un astrónomo experto, fue el arquitecto principal. Era nieto de Jacob y contemporáneo de Moisés. Durante los setenta años de cautiverio, Tebas era la capital. Era una de las ciudades más hermosas del mundo. «En el gran palacio había un salón de 100 metros de largo y 52 metros de ancho, sostenido por 12 enormes columnas de granito macizo, de 18 metros de alto y 11 metros de circunferencia, mientras que estas estaban rodeadas por 122 columnas de 14 metros de alto y 8 metros de circunferencia. 94 EL PRÍNCIPE IRLANDÉS. Justo enfrente del palacio había dos obeliscos de 28 metros de alto y 2,4 metros de lado en la base. Estaba rodeado por una imponente muralla con 100 puertas de bronce, desde las cuales, en tiempo de guerra, se podían enviar 20.000 carros de guerra y 10.000 hombres por cada puerta». Esta ciudad estaba situada a orillas del río Nilo, en el Alto Egipto.

 Su religión era el culto a Osiris e Isis, que representaban al sol y la luna, junto con el buey, el perro, el gato, el lobo, el halcón, el cocodrilo, el ibis y el mono

Probablemente eran el pueblo más supersticioso que jamás haya existido sobre la faz de la tierra.

Mientras residieron en Gosén, los hebreos compartieron en gran medida estas supersticiones, y por eso encontramos a Dan erigiendo un becerro de oro al pie del monte Sinaí.