MESÍAS EN ISAÍAS 31-34

 MESÍAS EN ISAÍAS

POR F.B. MEYER

LONDRES

 1911

31-34

Il. LAS SEGURIDADES QUE ÉL LES DA.—Ninguna altura, por desértica que sea, ni profundidad, por profunda que sea, puede separarnos de su amor. Él susurra, en medio de la penumbra que se ha asentado sobre el paisaje de nuestras vidas: «No temas, porque yo estoy contigo». Ningún enemigo, por numeroso o enfurecido que esté, debe desanimarnos; porque Él sigue siendo nuestro Dios, unido a nosotros por un pacto, capaz de enviar refuerzos a la fortaleza de nuestro corazón, socorriéndonos con caballos y carros de fuego.

 El corazón y la carne pueden desfallecer; pero Él nos fortalecerá. Las dificultades pueden parecer insuperables; pero Él nos ayudará. Los pies pueden estar heridos y sangrando por la marcha por el desierto; pero Él nos sostendrá con su fuerte diestra (13, 14).

Hay un pasaje impactante en uno de los salmos que se explaya con todo el orgullo del patriota judío sobre las glorias de Jerusalén, la ciudad del gran Rey, en la que Dios se había dado a conocer como refugio.

 Los reyes de las naciones, empeñados en destruirla, se reúnen y pasan junto a sus almenas amenazadoras; pero al ver la inviolable protección de Dios extendida sobre ellos, el temblor los invade.

Así, cuando enemigos poderosos amenazan la vida, la pureza y el bienestar de los elegidos de Dios, Él los rodea con una defensa tan completa e inviolable que los enemigos se convierten en nada, en algo insignificante. Y el alma atribulada, atrincherada en sus fuertes fortificaciones, se tranquiliza con el estribillo repetido de la voz de Jehová: «No temas; yo te ayudaré». Y cuando Dios extiende su mano para salvar a cualquiera de sus santos, no se queda con esto, sino que procede a usar al salvo para la bendición de otros. Por lo tanto, no solo consuela a los pocos hombres de Israel con la seguridad de su pronta ayuda, reiterando las palabras como si nunca se cansara de repetirlas; sino que promete hacer de ellos, aunque fueran gusanos, un nuevo y afilado trillo, con dientes que trillarían las montañas y las reducirían a polvo, y convertirían las colinas en paja.

 Esta predicción se ha cumplido maravillosamente en la historia de la nación judía, que ha ejercido una influencia tan significativa en la historia del mundo; y una experiencia similar aguarda a todos los que se entreguen completamente a las manos de Dios.

 Aunque, en tu propia opinión, quizás no seas más que un gusano; sin embargo, si  te entregas completamente a Dios, Él te convertirá en un nuevo y afilado trillo con dientes (15, 16). ¿Quién no anhela ser renovado, tener un nuevo bautismo, un nuevo comienzo en la obra y la energía de la vida? ¿Quién no desea ser liberado de la torpeza y la obtusidad que resultan del uso prolongado? ¿Montañas de pecado y maldad, hasta que se disipen, como montones de paja en la era ante la brisa del atardecer? Que estos acepten para su consuelo la afirmación de Jehová: «Yo haré». No hay nada que no puedas hacer, oh gusano de hombre, si Jehová, tu Redentor, el Santo, se encarga de esto.

I. LA PROVISIÓN DIVINA PARA SU NECESIDAD. — La vida no es fácil para ninguno de nosotros, independientemente de las condiciones externas: pero en cuanto aprendemos el secreto divino, los ríos fluyen sobre las alturas desnudas en magníficas cascadas; las fuentes brotan en los valles estériles y rocosos; el desierto se convierte en un estanque, y la tierra seca brota; la llanura se cubre de nobles árboles, y el desierto con la hermosa maleza de un gélido bosque (17, 18). Para el ojo común, es probable que no parezca haber diferencia. Aún el pequeño desván y la enfermedad debilitante; aún el niño que se lamenta, con su bajo gemido de dolor continuo; aún la monotonía y la falta de amor de una vida solitaria y desolada; aún las circunstancias apremiantes, aún la esperanza postergada. Pero la mirada de la fe contempla un paraíso de belleza, arroyos murmurantes que llenan el aire de melodía, árboles frondosos que extienden su sombra.

¿Qué marca la diferencia? ¿Qué ve la fe? ¿Cómo es capaz de obrar tales transformaciones? (1) La fe es consciente de que Dios existe y de que su presencia es el complemento de cada necesidad.

 A sus ojos, comunes arbustos del desierto ardiendo con su shekinah. (2) La fe reconoce la realidad de una elección eterna, que Dios ha establecido un pacto indisoluble, y que su amor y fidelidad están destinados a terminar la obra que ha comenzado. (3) La fe sabe que hay un propósito amoroso que recorre cada momento de prueba, y que el Gran Refinador tiene un significado en cada grado de calor al que se eleva el horno; y ella anticipa el momento en que verá lo que Dios ha previsto todo el tiempo y por lo cual ha estado trabajando.

4) La fe se da cuenta de que otros están aprendiendo de sus experiencias lecciones que ninguna otra cosa les enseñaría;. que la gloria corresponde a Dios en las alturas, porque hombres y ángeles ven, saben, consideran y comprenden juntos que la mano del Señor ha hecho esto, y el Santo de Israel lo ha creado (20).

 Algunos lectores de estas palabras pueden estar recorriendo con cansancio el desierto en su experiencia diaria. Buscan agua, y no la hay; y su lengua reseca de sed. Pero si tan solo miraran hacia arriba con los ojos de la fe; Agar lo hizo, pozos de agua y la fertilidad de la Tierra de Beulah. Muchos peregrinos pasan por esa tierra y no ven nada como lo que Bunyan describe: ni el sol brilla para ellos; ni los pájaros cantan; ni una belleza deslumbrante cautiva los sentidos. Estos encantadores deleites están por todas partes; Pero son invisibles, desconocidos. Mientras que otros encuentran el paraíso en los entornos más inesperados.

 La diferencia entre estas experiencias surge de la presencia o ausencia de la fe que toma la verdadera medida de su tesoro eterno. Por tanto, conforta tu corazón: espera con paciencia. Deja que la fe siga su camino. Espera hasta el final que la gracia te sea concedida. Reflexiona sobre estas cosas hasta que, también en tu caso, lo que a otros les parece solo un desierto, a los tuyos les parezca el jardín del Señor.