EDEN *SIR DAWSON*5-8

  EDÉN PERDIDO Y GANADO

 ESTUDIOS DE LA HISTORIA TEMPRANA Y EL DESTINO FINAL DEL HOMBRE SEGÚN LO ENSEÑAN EN LA NATURALEZA Y EL APOCALIPSIS

 POR SIR J. WILLIAM DAWSON LL.D., F.R.S., ETC.

NEW YORK-TORONTO

1896

EDEN *SIR DAWSON*5-8

El científico puede así reivindicar el derecho, por humilde y tentativamente que sea, de estudiar por sí mismo desde su propio punto de vista estos registros antiguos y de presentar al mundo, al menos como sugerencias de investigación, los puntos que llaman su atención en su lectura del Antiguo Testamento, por insignificantes que parezcan a juicio de los especialistas literarios.

 Como estudioso de la naturaleza y la Biblia, me propongo humildemente hacerlo.

No ignoro los males que amenazan a la humanidad debido a la evolución agnóstica, y que esta ha sido excesivamente fomentada por los científicos; pero los evolucionistas y los críticos avanzados han unido sus fuerzas desde hace mucho tiempo, y el verdadero cristianismo y la verdadera ciencia se enfrentan ahora a ambos. Sin embargo, no es necesario adoptar una visión pesimista de la situación.

La observación y el estudio de cincuenta años me han mostrado el auge y la caída de varios sistemas de filosofía y crítica, y la Palabra de Dios aún perdura y su influencia se amplía. Puede ser útil, en primer lugar, definir los términos utilizados en el encabezado de esta parte.

El término físico puede entenderse en un sentido amplio, en el sentido de lo que se denomina fisiografía, que incluye todos los hechos naturales o relacionados con cosas naturales; por lo tanto, cuestiones de geografía, características físicas y cambios físicos que pueden ocurrir en los lugares mencionados en la Biblia. Si, por ejemplo, en las narraciones del Edén, del Diluvio, del Éxodo o de las Ciudades de la Tierra, encontramos claramente referencias a condiciones naturales existentes en una época temprana que han desaparecido y han sido olvidadas, podemos obtener indicaciones de las fechas de estas narraciones. Es como si, en los anales relacionados con el sur de Italia, descubriéramos que el escritor desconocía el Vesubio, sino solo su predecesor, el círculo arbolado del Monte Somma, que había vivido antes del año 79 de la era cristiana, y que aún podría creerlo incluso si encontráramos en el escrito ciertas sustituciones de palabras obsoletas o notas interpoladas. En cuanto a la arqueología y la historia, podemos tener evidencia similar. Un acontecimiento o una persona mencionados en un solo registro pueden permanecer inciertos o aceptarse con reservas según el testimonio de un solo testigo; pero una moneda, una inscripción o un escrito de un autor independiente pueden llevar inmediatamente dicho acontecimiento o persona al terreno de la certeza y disipar un sinfín de dudas que podrían haber surgido de aparentes inconsistencias o defectos en el documento original.

En cualquier caso, no se puede negar que tal evidencia, ya sea física o histórica, merece consideración, y esto es todo lo que pediré; aunque para simplificar, puedo usar, como hipótesis de trabajo, la suposición de que el antiguo líder hebreo Moisés fue un personaje real, y que pudo haber escrito o editado libros a los que la tradición ha asociado su nombre, y de ciertas partes de los cuales, en los propios documentos, se declara explícitamente que fue su autor