EDÉN*SIR DAWSON*1-5

 EDÉN PERDIDO Y GANADO

 ESTUDIOS DE LA HISTORIA TEMPRANA Y EL DESTINO FINAL DEL HOMBRE SEGÚN LO ENSEÑAN EN LA NATURALEZA Y EL APOCALIPSIS

 POR SIR J. WILLIAM DAWSON LL.D., F.R.S., ETC.

NEW YORK-TORONTO

1896

EDÉN*SIR DAWSON*1-5

PREFACIO 

Ha llegado el momento en que la Ciencia de la Tierra y del Hombre debe tomar una postura más audaz que hasta ahora en la cuestión de la validez de la crítica literaria e histórica, que aborda con tanta libertad los primeros libros de las Escrituras Hebreas. Estos registros se presentan al estudioso de la naturaleza en aspectos especiales. Solo él puede apreciar plenamente la evidencia interna que ofrecen de su antigüedad y su concordancia con los restos y monumentos más antiguos de nuestra especie. Solo él puede medir su concordancia con los hechos físicos observables en relación con el pasado, el presente y el futuro de la humanidad. El campo de investigación en estas direcciones ya es amplio y prometedor, y se amplía cada día. Y hay razones para creer que, si se dedica a una ciencia natural ilustrada y a un estudio inteligente y reverente de la Biblia, no solo podrá resistir las fuerzas agresivas de la filosofía agnóstica y la crítica destructiva, sino que también podrá aportar nuevas evidencias de la hermosa congruencia del Antiguo y el Nuevo Testamento, y de ambos con la naturaleza y la historia del hombre.

 Promover en cierta medida este objetivo, tan vital para el progreso de la civilización y los más altos intereses de la humanidad, es el propósito de los siguientes artículos, que aparecieron originalmente en el Expositor^ y ahora se recopilan con algunas adiciones y enmiendas. J.W.D

PARTE I

RESPETO A LAS PROBABILIDADES FÍSICAS E HISTÓRICAS RESPECTO A  LA AUTORÍA Y AUTORIDAD DE LOS LIBROS MOSAICOS

NUESTRO PUNTO DE VISTA

 Los estudiosos de la naturaleza, que también sean cristianos, tienen especial interés en las controversias pendientes respecto al Pentateuco.

Los métodos de análisis crítico que se aplican actualmente a esos libros, al referirse mucho más a minuciosidades de la forma lingüística externa que a la realidad sustancial, nos parecen necesariamente superficiales y poco científicos a quienes estamos acostumbrados a tratar con hechos naturales ciertos o verificables, mientras que sus resultados son, en el mejor de los casos, insatisfactorios.

 Si desacreditaran, aunque fuera por un tiempo, el testimonio de los primeros libros de nuestra Biblia, las consecuencias podrían ser graves para el progreso de la ciencia, así como para los intereses superiores de la sociedad en general. Para la ciencia, estos libros han sido de inestimable valor, al establecer en la mente popular una amplia base para el trabajo científico.

Su claro testimonio de la unidad de la naturaleza, como producto de un solo designio, de la unidad del hombre, del desarrollo progresivo de la obra creativa y de la regulación de todas las cosas por una ley invariable, ha emancipado la mente humana de las tendencias más hostiles a la verdad y al progreso.

Debido a la falta de esta influencia en épocas pasadas,//estudio, conocimiento y practica de las verdades de la Biblia= libertad, conciencia, progreso, tecnología, intelecto, libre pensamiento…// e incluso en ciertos lugares, el estudio científico de la naturaleza se ha visto obstaculizado, por un lado, por la intolerancia eclesiástica y las supersticiones paganas, y por otro, por disturbios populares y movimientos revolucionarios extremos.//Revolución Rusia 1917//

La experiencia pasada nos advierte que incluso la generación actual podría ver aniquilada toda ciencia, excepto aquella que promueve directamente la riqueza nacional o las artes de defensa y destrucción. Esto puede ocurrir a manos de una democracia imprudente o de una intolerancia brutal; pero nunca podrá ocurrir mientras la Biblia sea un libro de uso común.//conocido y practicado en sus enseñanzas para la vida diaria//

 Otro aspecto de este asunto afecta a un plano superior al de las ciencias naturales. Muchos de los críticos bíblicos más avanzados no se avergüenzan de atribuir fraude e incluso conspiración a los autores de los primeros libros de la Biblia, y sin embargo, estos críticos profesan atribuir a estos documentos falsificados cierto valor religioso. Semejante oblicuidad moral es un arma de doble filo, que ataca en todos los sentidos los intereses de la sociedad y debe tener una poderosa influencia a favor de aquellas causas de desintegración moral que la ciencia y la humanidad tienen tantos motivos para temer.

La influencia refleja de estas ideas en el cristianismo mismo es también muy grave. El Antiguo Testamento constituye el fundamento histórico del cristianismo, sobre el cual Jesús y sus discípulos construyeron todo su sistema de creencias, y de cuya autenticidad y validez dieron el testimonio más firme. Si se elimina este fundamento, la enseñanza de Cristo y los apóstoles podría llegar a ser tan poco valiosa como la de los sacerdotes y escribas que supuestamente le endosaron un Deuteronomio ficticio al buen rey Josías.

 Estas consideraciones son al menos suficientes para justificar una investigación y un escrutinio minuciosos, aunque amistosos, de los resultados de la alta crítica. Cabe añadir que la Biblia es un libro repleto de referencias a hechos naturales y a problemas relacionados con la historia temprana del hombre, que pertenece al ámbito de la arqueología, y que en nuestra época, el pico y la pala del excavador, las mediciones y observaciones del topógrafo y el geólogo, las colecciones del zoólogo y el botánico, y el estudio de monumentos e inscripciones antiguas, han arrojado un torrente de luz sobre partes previamente oscuras de la Sagrada Escritura.