lunes, 24 de noviembre de 2025

PARAÍSO ENCONTRADO POLO NORTE* WARREN 11-14

 PARAÍSO ENCONTRADO

 LA CUNA DE LA RAZA HUMANA EN EL POLO NORTE

Estudio del mundo prehistórico

POR WILLIAM F. WARREN,

1885

PARAÍSO ENCONTRADO POLO NORTE* WARREN 11-14

La tierra era bellísima, y ​​la hierba, tan espléndida como la púrpura; estaba sembrada de flores y surcada por riachuelos color miel. El terreno era extenso y llano, de modo que no se veían montañas ni colinas, y el sol brillaba sin nubes, sin noche ni oscuridad; la quietud del aire era inmensa, y solo se oía un débil murmullo de viento, y el que se respiraba olía a flores. Tras una corta caminata, Eirek observó lo que sin duda debió de ser un objeto notable: una torre o campanario suspendido en el aire, sin ningún soporte, aunque se podría haber accedido a él mediante una delgada escalera.

Con esto, Eirek ascendió a un desván de la torre y allí encontró preparada una excelente bebida fría. Tras disfrutarla, se durmió, y su visión contempló y conversó con su ángel guardián, quien prometió guiarlo de regreso a su patria, pero volver a buscarlo y alejarlo de ella para siempre al cumplirse el décimo año de su regreso a Drontheim. Eirek regresó entonces a la India, sin ser molestado por el dragón, que no fingió sorpresa alguna al tener que desahuciarlo, y que, de hecho, parece haber sido, a pesar de su aspecto, un dragón inofensivo y pasivo. Tras un tedioso viaje de siete años, Eirek llegó a su tierra natal, donde relató sus aventuras para confusión de los paganos y deleite y edificación de los fieles. Y en el décimo año, y a los 12 años, se encontró el paraíso. Al amanecer, cuando Eirek se dirigía a orar, el Espíritu de Dios se lo llevó y nunca más fue visto en este mundo: así que aquí termina todo lo que tenemos que decir de él.

Aquí llegamos más lejos que con Colón, aunque por muy hermosa y creíble que fuera esta historia de la exploración del Edén hace quinientos años, ahora sabemos que el único Paraíso en Ceilán es un Paraíso budista simbólico, tan alejado del Jardín Primitivo del Génesis como el Calvario católico romano en Sudamérica lo está del Calvario primitivo de la Crucifixión. Es más, incluso los escribas de hace quinientos años, por muy crédulos que fueran en otros aspectos, parecen haber comprendido bien el verdadero carácter de esta historia de viaje, pues «según la mayoría de los manuscritos, la historia pretende ser nada más que una novela religiosa». Como el Paraíso terrestre celta, Ávalon, era una isla rodeada por el mar en las aguas del Norte, por supuesto, solo se podía llegar a él por barco.

*** 1 «Los budistas de Ceilán se han esforzado por transformar su montaña central, Deva-kuta (Cima de los Dioses), en Meru, y por encontrar cuatro arroyos que descienden de sus laderas para corresponderse con los ríos de su Paraíso». — Obry, La Cuna de la Especia Humana. Amiens, 1858: pág. 118 n. Lassen, Iudisch Allerthumskunde. Bonn, 1999 1862: Vol. i., 196. 2 Baring-Gould, Mitos Curiosos de la Edad Media. Londres, 1866: pág. 236.****

El primero en lograr esta hazaña, según nos informa la leyenda cristiana, fue San  Brandán, hijo de Finlogho, célebre santo de la Iglesia irlandesa, que murió en el año 576 o 577 d. C. Según la historia, un ángel trajo a este buen abad un libro del cielo, en el que se narraban cosas tan maravillosas sobre las entonces desconocidas partes del mundo, que el honesto padre acusó tanto al ángel como al libro de falsedad, y en su justa indignación quemó este último. Como castigo por su incredulidad, Dios lo condenó a recuperar el libro. Debía buscar por el infierno, la tierra y el mar hasta encontrar el don celestial. La señal que le dio el ángel fue que cuando viera arder dos fuegos gemelos, sabría que eran los dos ojos de cierto buey, y en la lengua de ese buey encontraría el libro. Durante siete largos años navegó por los océanos Occidental y Septentrional.

Aquí se encuentra con más maravillas que las registradas en el increíble libro original, e incluso se le permite visitar el Paraíso terrenal. La belleza del suelo, de la fuente con cuatro arroyos, del magnífico castillo y sus salones iluminados, con piedras luminosas y adornados con todo tipo de joyas preciosas, superaban toda descripción. Sin embargo, la estancia del grupo parece haber sido breve, y desafortunadamente, el comandante olvidó mencionar dónde se encontraba la isla.

 Una imagen más elaborada y fantasiosa del mismo Paraíso medieval nos la ofrece la historia de Oger, o Holger, un caballero danés de la época de Carlomagno. En una prosa sencilla, este es el estilo en el que un famoso trovador de la corte de hace seiscientos años solía cantar la aventura ante un público admirado.

**1 Carl Schroeder, Sanct Brandan. Ein lateinischer und drei deutsche Texle. Erlangen, 1871 : pp. xii., xiii. and passim.***

Caraheu y Gloriande estaban en un bote con una buena compañía, y Oger llevaba consigo mil hombres armados. Cuando habían recorrido cierto camino, se desató una tempestad tan poderosa que no supieron qué hacer, solo encomendar sus almas a Dios. Tan grande fue la tormenta que el mástil del barco de Oger se rompió, y se vio obligado a embarcar en una pequeña embarcación con algunos de sus compañeros, y el viento los azotó con tal furia que perdieron de vista a Caraheu. Caraheu, afligido, estaba a punto de morir, y comenzó a llorar al noble Oger, pues no sabía qué había sido del bote. Y Oger también lamentó a Caraheu. Así se lamentaron Caraheu y los cristianos que lo acompañaban, diciendo: "¡Ay! Oger, ¿qué te ha pasado? Esta es, creo, la partida más repentina de la que he oído hablar jamás". —No, pero cesa, amado mío —dijo Gloriande—; no dejará de venir cuando Dios quiera, pues no puede estar lejos. —Ah, señora —dijo Caraheu—, usted no conoce los peligros del mar; y ruego a Dios que lo tome bajo su cuidado.

Ahora dejaré de hablar de Caraheu y volveré a Oger, quien estaba en peligro, pero siempre lloraba por su amigo, y decía: «¡Ah, Caraheu, esperanza para el resto!» ¡A pesar de que amaba más que a Dios! ¿Cómo ha permitido Dios que te perdiera a ti y a tu dama tan pronto? En ese momento, el gran barco en el que Oger había dejado a sus hombres de armas chocó contra una roca, y los vio perecer a todos, ante cuya visión estuvo a punto de morir de pena. Y al instante, una roca imán comenzó a ser atraída hacia el bote en el que estaba Oger. Oger, viéndose así arrebatado, encomendó su alma a Dios, diciendo: «Dios mío, Padre y Creador mío, que me has hecho a tu imagen y semejanza, ten piedad de mí ahora y no me dejes morir aquí; pues he empleado mi poder como mejor ha sido para el acrecentamiento de la fe cristiana. Pero si es necesario que me lleves, encomiendo a tu cuidado a mi hermano Guyou, y a todos mis parientes y amigos, especialmente a mi sobrino Gautier, quien está dispuesto a servirte y trajo a los paganos a tu Santa Iglesia... ¡Ah, Dios mío! si hubiera sabido el peligro de esta aventura, nunca habría abandonado la belleza, el sentido común y el honor de Clarisa, reina de Inglaterra. Si hubiera regresado con ella, también habría visto a mi temido soberano, Carlomagno; con todos los príncipes que lo rodeaban.

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