DE EDÉN A EDÉN* WAGGONER*16-18

 DE EDÉN A EDÉN,

 UN ESTUDIO HISTÓRICO Y PROFÉTICO

BY J. H. WAGGONER.

OAKLAND, CAL.

1888

DE EDÉN A EDÉN* WAGGONER*16-18

Y con esto concuerdan las palabras del Salmo 115:16, como sigue: «Los cielos, los cielos, son del Señor; pero la tierra ha sido dada a los hijos de los hombres». Y cualquiera de estos caminos, de haberse adoptado, habría sido una rendición al ser por quien el pecado fue introducido al Paraíso. El tercero era el único camino por el cual Dios podía mantener su honor y llevar a cabo su propósito original. El hombre, al principio, fue puesto a prueba; y por lo tanto, el pecado era posible, pero de ninguna manera necesario. Porque si se le hubiera impuesto al hombre la necesidad de pecar, su acción no habría tenido ningún carácter.

 Permitir el pecado por un tiempo, para la formación del carácter de sus criaturas, sometiéndolas finalmente a la prueba del juicio, es perfectamente coherente con los atributos y el propósito de Dios. Pero originar el pecado, o perpetuarlo, y darle morada eterna dentro de los límites de su gobierno, empañaría para siempre la gloria del Creador.

Debemos considerar que el amor de Dios por el hombre que había creado era inmenso, y esto lo llevaría a salvarlo, si era posible, de la ruina que Adán mismo había atraído.

 Esto se manifestó en el maravilloso plan ideado para su redención, y se muestra en la constante longanimidad demostrada hacia los hijos de los hombres. La serpiente engañó a la mujer; ella fue engañada por su falsedad. Génesis 3:1-6, 17; 1 Timoteo 2:14; Apocalipsis 20:2; Juan 8. 44. Ella fue la primera en caer, y su nombre fue mencionado en la recuperación. Era la descendencia de la mujer, cuyo calcañar sería herido por la serpiente y, a su vez, sería herida la  cabeza de la serpiente. Esto indicaba que la serpiente heriría a la descendencia de la mujer y que, a cambio, recibiría una herida aplastante y fatal.

Cabe señalar que esta promesa del triunfo de la descendencia de la mujer se dio antes de que se pronunciara la sentencia sobre Adán, colocándolo así bajo un nuevo período de prueba y, mediante este indulto, permitiendo que la raza se multiplicara para que la obra de redención pudiera llevarse a cabo en armonía con el propósito originalmente contemplado.

 El libro del Génesis, especialmente en sus primeros capítulos, es un breve relato de acontecimientos. No podemos saber con certeza hasta qué punto Adán y sus descendientes inmediatos fueron instruidos en el camino de la salvación; pero podemos concluir que fueron bien instruidos, pues los ángeles continuaron conversando con ellos, y Dios se les reveló por su Espíritu, como lo hizo posteriormente también a sus profetas. Abel ofreció el mismo sacrificio que se requería del pueblo de Dios en todos sus servicios años después.

 El Nuevo Testamento dice que ofreció por fe; él creyó en el plan de redención revelado a Adán y ofreció un sacrificio que demostraba que su fe abarcaba la ofrenda del Cordero de Dios.

Enoc caminó con Dios con tal fidelidad y pureza de vida, que Dios lo trasladó, convirtiéndolo en un ejemplo notable para todas las generaciones de la rectitud de la fe. Pero el relato es tan breve que nos vemos obligados a sacar conclusiones de otras Escrituras —justas, es cierto, por inevitables— en cuanto a lo que le fue revelado y a lo que obedeció para desarrollar un carácter santo.

 Noé también ofreció sacrificios de la misma naturaleza, lo que demostró su fe en el plan de redención del hombre.

Sabemos que Dios habló directamente a Noé y, a través de él, advirtió al mundo de su gran maldad y de la calamidad que su pecado les acarreaba.

 La suposición de que en el principio el hombre era débil e ignorante —especialmente ignorante de las grandes verdades morales que se han revelado años después— es una suposición sin fundamento y no puede ser correcta.

La relación del hombre con su Creador, como agente moral, fue creada con él. En su caída todos estamos involucrados.

 A Adán le fue revelado el único plan de salvación jamás ideado en el cielo, a través de la simiente de la mujer, El Salvador de la humanidad.

Que la raza humana se encuentra ahora en un estado caído y degenerado se revela abundantemente en las Escrituras. Pablo dice que las naciones están ahora envueltas en la más profunda oscuridad, entregadas a la idolatría más necia y adictas a las prácticas más viles; han sido entregadas a este triste estado porque «no aprobaron tener en cuenta a Dios». Romanos 1:18-2