sábado, 15 de noviembre de 2025

POR QUÉ CREO EN LA BIBLIA*BURRELL* 1-13

 POR QUÉ CREO EN LA BIBLIA

DAVID JAMES BURRELL

Nueva york

1917

ESTE LIBRO ESTÁ DEDICADO A NUESTRAS MADRES DE LA MODA ANTIGUA (a la antigua) QUE, CON TODO SU SABIDURÍA, SABEN QUE SUS BIBLIAS SON VERDADERAS Y VIVEN ASÍ

Casi podría decirle al Señor: «Aquí tienes un tributo a tu Palabra, escrita con mucho esfuerzo y dolor. Toma, Señor, y que sea como algo que he hecho por ti».* —Adaptado de Friar Pacíficus.

POR QUÉ CREO EN LA BIBLIA*BURRELL* 1-13

PRÓLOGO

 Un muchacho consagrado al ministerio desde su nacimiento, y a quien una madre piadosa le había inculcado constantemente este hecho, dejó su hogar a los dieciséis años para prepararse para la misión que le aguardaba. Al verse expuesto a los vientos adversos de la incredulidad imperante, se fue alejando poco a poco de la fe, hasta que, al terminar sus estudios universitarios, se encontró a la deriva, sin rumbo fijo, en alta mar.

 La elección de una profesión se presentó ante él.

 No sin una lucha interna, decidió iniciar estudios de teología con la esperanza de recuperar la fe suficiente para continuar. Era evidente que el experimento fracasaría. Nadie puede recuperarse en semejante arena movediza con un simple levantamiento; como tampoco un planeta que se ha desviado de su órbita puede salvarse automáticamente del exilio en el espacio infinito.

 Fueron años sombríos. Cuatro años miserables de evasión, de transigir con la conciencia, de vanos esfuerzos por transitar por el "medio camino". Era un caso perdido. No existe el medio camino.

 Si Cristo no era lo que decía ser, sino solo un hombre, justamente condenado a muerte por "hacerse igual a Dios"; si la Biblia no es lo que dice ser, sino un mero libro entre libros, objeto de burla por suponer que fue "escrita por hombres santos inspirados por el Espíritu de Dios"; si el devorador, la Cruz y la tumba abierta se explican como meras invenciones, sin fundamento en la realidad ni relevancia práctica para la vida terrenal o veterana; ¿qué necesidad hay del ministerio o qué excusa se puede ofrecer para ingresar en él? Así pues, el joven razonó para sí mismo que, con todas las vías de una vida ardua abiertas ante él, sería un necio si eligiera un ministerio sin un mensaje y un bribón si asumiera votos que era mejor incumplir que cumplir. Por tanto, dudando y cuestionándose, este «candidato a las órdenes sagradas»* se encontraba en la encrucijada.

En ese preciso instante, fue llamado inesperadamente para oficiar en un lecho de muerte.

Un anciano escocés, formado en una iglesia de las Highlands pero alejado de los principios de la verdad y la rectitud, miraba a la oscuridad con ojos asustados.

 Toda la noche no paraba de decir:

— «¡Dime cómo enfrentarme a Dios! ¿Existe Dios? ¿Era Cristo su Hijo unigénito? ¿Murió por mí? ¿Puede su sangre limpiarnos de todo pecado?, Léeme lo que dice la Biblia al respecto. — Pero espera; ¿es cierta la Biblia? Dicen que no es mejor que cualquier otro libro. ¿Qué opinas? ¡Hombre, me estoy muriendo! No te andes con rodeos. Dímelo.

 ¡Toda la noche! Ponte en el lugar de ese joven. ¿Qué habrías hecho?

Al amanecer se encontró de rodillas, humillado y avergonzado por la manifiesta intervención de un Dios amoroso.

 Al intentar decirle a un pecador cómo morir, había descubierto cómo vivir. Al amanecer, al lado de los muertos, los vivos se pusieron de pie y alabaron a Dios. La puerta del ministerio se abría ante él. Con Cristo como su Salvador y con la Biblia como regla infalible de fe y conducta, podía asumir los votos de su ordenación con la conciencia tranquila de un hombre honesto. Tenía un mensaje que transmitir como embajador de Cristo; un mensaje que versaba sobre la vida eterna. Si predicaría o no ya no era una cuestión abierta: debía predicar, porque tenía algo que decir, algo valioso, algo con la aprobación del Señor.

Ha transcurrido medio siglo desde que ocurrieron estos hechos. Mientras tanto, el joven predicador ha acompañado a muchos moribundos y ha ministrado a multitudes de fieles; y jamás ha vacilado en su convicción de que Cristo es fiel y que la Biblia es un libro confiable para vivir y morir.

 D. J. B.

Nueva York

“A ORILLAS DEL RIO KWAI LA IGLESIA SIN PAREDES –

Por ERNEST GORDON”

“ Cuando la luz de la lámpara titilaba en la oscuridad tropical, brindándonos la única claridad de que disponíamos para nuestro culto, nos recordaba la vida de quien es la luz de los hombres, "aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, la luz que no se apaga.

Recuerdo a un compañero de prisión en mi barraca que se estaba muriendo de malaria cerebral. Mientras se daba vueltas y se retorcía en el jergón, mantenía una conversación con alguien ausente.

 Aparentemente, se le había dado la orden de matar a un malayo, acusado de espía, por razones de seguridad.Su conversación era algo así: "Por supuesto que tenía que matarlo. No había otra cosa que hacer. Pero antes que le disparara a la cabeza, me miró, y sus ojos suplicaban misericordia. No tuve compasión de él cuando me la pedía. El no puede perdonarme; su esposa no puede perdonarme; nadie puede perdonarme?'
Seguía así durante horas, reflexionando en este tenor.

 A medida que se aproximó a las profundidades más oscuras del valle se acalló y de pronto exclamó:

—"Pero sí estoy perdonado. Tú me has dado la paz."—

Estaba en paz, y en paz murió.

Para darnos tranquilidad, ante experiencias como esta, nos reuníamos en torno a la oración de clausura en nuestro culto vespertino:

—"Oh, Señor, susténtanos durante todo el tiempo de esta vida de molestias, hasta que las sombras se alarguen y llegue la noche y se aquiete el mundo bullicioso y la fiebre de la vida se calme, y nuestra obra esté cumplida. Luego, Señor, en tu misericordia, bríndanos refugio seguro, un santo reposo y paz; por Jesucristo nuestro Señor."

La primera vez que participé de la comunión fue inolvidable. Con el corazón expectante, los hombres habían venido para recibir la fortaleza que sólo Dios puede dar. Los símbolos eran nuestro sustento diario: arroz horneado como un pan y agua de arroz fermentado. Se dijeron las solemnes palabras:Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí.
Partíamos el pan- a medida que lo íbamos recibiendo, pasándolo luego a nuestro compañero.
Los símbolos fueron colocados nuevamente en la mesa, se dijo una oración de acción de gracias,se cantó un himno y se dio la bendición.
Nos deslizamos quedamente hacia el silencio melodioso de la noche, atesorando, mientras nos íbamos, nuestra experiencia de comunión con los santos.

El Espíritu Santo nos había hecho uno con nuestro prójimo, con nuestras familias, con los creyentes de todas las naciones y de todas las épocas uno con los discípulos. A ORILLAS DEL RIO KWAI LA IGLESIA SIN PAREDES - ERNEST GORDON “

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