TEMPLARS *ADDISON* 29-32

 THE KNIGHTS TEMPLARS.

By C. G. ADDISON.

1874

29-32

El maravilloso drama, cuyo avance estamos repasando, puede ser mal comprendido, despojado de sus accesorios. Gobierno oposición de todo carácter, prejuicios intolerantes, celos políticos, persecuciones, acompañadas de toda descripción de crueldad que podría ser ideado por la más diabólica malignidad, incluso hasta el martirio,— Estos fueron los rechazos claramente señalados por su Inmortal Fundador, y el que fue a tierras paganas a predicar esto nueva fe, literalmente *tomó su vida en sus manos." 'No para enumerar Todas las pruebas de fuego registradas en ese período, el primer gran perseguidor de la Iglesia era Nerón, un tirano cuyo nombre se hizo proverbial, incluso con los paganos, por todo lo que era abominable en la impureza y temeroso de la crueldad. Conciliar a la población acusada él de prender fuego a la ciudad de Rome, por puro amor de maldad, condenó a muerte a los cristianos y se las arregló para su destino para exponerlos al escarnio y al desprecio. Algunos (cristianos) estaban cubiertos con pieles de fieras salvajes, para poder ser despedazados por los perros. Algunos fueron sometidos a la suerte de su Maestro Crucificado. Algunos estaban embadurnados con sustancias inflamables. instalados durante la noche en los jardines públicos, ( antorchas humanas)  y  quemados hasta morir. Este fue el comienzo de la persecución, y, a partir de d.C. 64 al 68, estuvo acompañado de tantos incidentes de horror, que los cristianos finalmente comenzaron a compadecerse como un pueblo cuya muerte fue diseñada meramente para gratificar la crueldad de un hombre. Veinticinco años después, d.C. 93, la segunda persecución general comenzó bajo Domiciano, un monstruo sólo superado en bajeza por Nerón. --30 CABALLEROS TEMPLARIOS. Las doctrinas razonables de Cristo. Poderosa influencia de las instituciones secretas.-- El espíritu manso con el que los cristianos afrontaron esto fue considerado como nada mejor que la obstinación y la locura, y cuanto más pacientemente era sometido, por el que más inflamado estaba la ira del otro. Durante dos siglos, desde Domiciano hasta Diocleciano, d.C. 81 al d.C. 285, el fuego de la persecución rara vez se afloja. , y nunca salió.

Millones y millones de los nuevos en  la fe fueron destruidos. . El combate entre Roma y Cristo fue al extremo y a la muerte. No Se descuidó el método de tortura y se iniciaron nuevas pruebas de resistencia humana. Fueron inventados continuamente. Un ingenio diabólico poseídoen  las mentes de los paganos cuya fe religiosa no tuvo el menor efecto sobre su propia moral, pero que estaban decididos a que la profesión del cristianismo debería ser, como el propio emperador Diocleciano amenazado, eliminado. No corremos peligro de ampliar demasiado, en este punto, en los primeros capítulos de una obra escrita para los creyentes cristianos del siglo XIX. ¿No habían sido las doctrinas de Jesucristo  razonables, y la fe en su muerte y resurrección una fe inteligente, ¿cómo pudo haber sido tan desigual esta lucha ? mantenida durante mucho tiempo!

 Las vidas de aquellos primeros cristianos durante  los primeros tres siglos exhibieron ante el mundo el poder de fe. Su moralidad y virtud eran patentes para todos los que los contemplaban. Los escritores apelaron públicamente a esto, sin miedo de contradicción. "Antes nos regocijábamos en el libertinaje", dice. uno, ''pero ahora abrazamos la discreción y la castidad. Nosotros anteriormente poníamos  nuestros afectos en la riqueza; ahora compartimos nuestros medios con el pobre. Antes éramos tan intolerantes que no nos deteníamos con los de diferente raza; ahora vivimos juntos y oramos por nuestros enemigos.

La cuestión de hasta qué punto existieron las instituciones de la francmasonería y fueron utilizados en aquellos primeros días para ampliar y fortalecer la lazos de hermandad cristiana, es uno que ha sido hábilmente discutido en una obra anónima titulada La disciplina secreta^ publicada hace  algunos cuarenta años desde entonces. Que todas las grandes asociaciones de la antigüedad, cuyos objetivos eran civilizar y mejorar la condición de la humanidad,

 Eran sociedades secretas, como lo admiten muchos historiadores. Los misterios de la India, Egipto, Grecia y Roma eran órdenes secretas de - TEMPLARIOS. 31 Influencia de las instituciones secretas en todo el mundo antiguo. --Instituciones educativas creadas para el avance de la humanidad en sabiduría y virtud. Las sociedades secretas tienen su origen en las necesidades más profundas y apremiantes de la humanidad. Y si, al Hoy en día, y en una tierra de libertad, encontramos este anhelo de hermandad esotérica que cubre a los Estados Unidos con su secreto de  filantropías, qué razonamos  concluir que en los períodos de que estamos tratando, cuando el gobierno era opresivo y todos sus energías dedicadas a "acabar" con la nueva fe, que la aplicó el gran principio de la Esoterismo como tenemos Ya visto, no había nada novedoso en esto. ¿Los profesores de la nueva fe convertir a un judío? Él ya estaba familiarizado con la misteriosa banda de hermandad en el esenio, y tal vez otras fraternidades. ¿El egipcio? pero Egipto había sido la sede de fraternidades esotéricas durante miles de años. ¿Un sirio? el era ya familiarizado con los ritos secretos de Adonis y otras órdenes de esa clase. ¿Un griego? su antiguo país fue la morada de algunas de las sociedades secretas más renombradas jamás inauguradas. La Ciudad Imperial estaba repleta de fraternidades secretas, tanto masculino y femenino.

Somos francos al confesar que, si bien reconocemos la debida fe en la inspiración de las Escrituras y el espíritu animador que sostuvo un Pablo, un Justino mártir, un Policarpo y otros fundadores de la Iglesia cristiana, no podemos concebir que esto se extienda al extranjero nuevo evangelio sin la ayuda de la Hermandad secreta, como Masonería. Nos sentimos confiados, después de una revisión completa de Church Historia del Gólgota hasta Bizancio, vista sólo en sus aspectos humanos, es la "Disciplina Secreta" de que escribió nuestro autor anónimo. El autor de esta fe amonestó sus conversos son tan "sabios como serpientes".

Pablo, el gran exponente y ejemplo de la nueva fe, nunca desdeñó usar ingenio y sabiduría humanos para burlar la astucia de sus adversarios  y ya no es despectivo para el espíritu Divino en el que estos hombres trabajaron, suponer que viajaron, predicaron, enviaron epístolas, celebró conferencias y realizó otros actos de su ministerio bajo la asistencia masónica, algo con lo que todo hombre público de su época era familiar, que comían la comida común comida para sustentar la vida, y vestirse con lo común, ropa para protegerse. sus cuerpos de las inclemencias de la estación. El principio del secreto proporciona un misterioso vínculo de unidad y fuerza que se encuentra en nada más; y a menos que supongamos que estos primeros cristianos obró milagros para su preservación diaria, cosa a la que no hicieron ningún reclamo, no podemos hacer nada mejor que darle crédito a eso. Y así el drama continuó durante tres siglos, y el mundo estaba adquiriendo educación de manera lenta pero segura, y a un costo infinito de la vida y del sufrimiento humanos, a aceptar la "Historia de la Cruz", como ya no es un hecho esotérico sino exotérico, una cosa que ya no debe ser enseñado en susurros y "en la plaza", y a riesgo de todos que era querido por la humanidad común, pero abiertamente, sin reservas o disfrazarse, ante un mundo pecador y moribundo