THE KNIGHTS TEMPLARS. By C. G. ADDISON. 1874 39-43

 THE KNIGHTS TEMPLARS.

By C. G. ADDISON.

1874

39-43

. En relación con el simbolismo de los Caballeros Templarios modernos, este tema del Signo Celestial de Constantino exige una atención más particular. Ward, en su "Historia de la Cruz", ha prestado un servicio especial al historiador masónico en su exposición de las idolatrías de la Cruz impuestas a

/ Formas de la cruz cristiana en uso popular. Visión de Constantino./

 Iglesia cristiana en sus primeros días. . "Este error de forma", dice el señor Ward, "impregna el simbolismo de todas las Comandancias americanas y las banderas de los Caballeros Templarios". La Cruz Latina, también la Cruz del Calvario. Sólo se diferencia de la Cruz de la Pasión en que está elevada sobre tres escalones. Esta formó la insignia distintiva de los Caballeros de Malta.

 Pero estas en ningún sentido se parecen a la visión Celestial de Constantino.

 Eusebio, a quien ya nos hemos referido, y que recibió el relato del asunto de labios del mismo Constantino, dice: "El Signo tenía las dos primeras letras del nombre del Salvador, 'C hi' (X) y 'R ho' (P). Las medallas y monedas de Constantino existentes nos proporcionan la mejor evidencia posible sobre este tema. Copiamos del libro del sr.  Ward ya citado.

Ver= Medallas y monedas de Constantino.

/CABALLEROS TEMPLARIOS. 41 Monedas y Medallas utilizadas durante el Reinado de Constantino. Las monedas y medallas de Constantino Augusto muestran el monograma. en su yelmo, en su escudo y en su persona; y en uno ejemplo coronado con un lema, "Gloria Exercitus", la Gloria del ejército.

La siguiente es una medalla del emperador Joviano, d.C. 367. Esta figura, universalmente llamada "la Cruz", es el monograma que se encuentra en las catacumbas, hasta el Pontificado de Damasco

El monograma de Cristo ocupó su lugar en monedas y estandartes  hasta después de la disolución del Imperio Occidental de Roma, cuando la Cruz de la Pasión la suplantó. Aún así, en iglesias papales  episcopales protestantes , vemos el original "Chi-Rho" o Emblema Celestial, sobre ventanas pintadas y en lugares oscuros; pero el otro reina supremo sobre los pilares ( obeliscos), el púlpito, el libro y el sacerdote.

 42 CABALLEROS TEMPLARIOS. La Cruz y Monograma de Cristo. Historia de St. Elena./

Y el espíritu de cuasi idolatría que lo rodea está bien expresado en estas líneas por un fanático de la Iglesia Papal:

Oh Cruz fiel, árbol sin igual.

 Ningún bosque produce algo así

. Hoja, flor y capullo;

 Dulce es la madera y dulce el peso,

 Y dulces las uñas que penetran

¡Tú, dulce bosque!

En la historia cristiana se hacen tantas referencias a Helena, madre de Constantino, y el papel que desempeñó en la restauración de Palestina es de tanto interés en la historia del    Caballero Templario, que el lector agradecerá una referencia a este célebre señora aquí. La reverencia natural por aquellos países santificados y elevado por tantos milagros, y hecho sublimemente querido al corazón de todo cristiano como la tierra en la que su salvación fue brillante pero terriblemente elaborado, incluso antes de ese día convirtió a Palestina en objeto de peregrinación; pero la visita de Helena lo hizo mucho más

Helena, comúnmente llamada en la historia de la Iglesia Santa Elena, era nacida en Drepanum, en Bithynia , entonces una aldea insignificante— luego elevada, por su hijo Constantino, al rango de ciudad, bajo el nombre de Helenopolis, "la ciudad de Helena". Su marido Constancio, al ser nombrado César (Teniente Emperador), 292 d.C., divorciado aquí, por razones de Estado, y casado con Teodora, 292; hija del emperador Maximiano. Helena luego se retiró a jubilación hasta que su hijo se convirtiera en emperador, fue llamada a corte , con el rango de Augusta ("Emperatriz-Madre").when she was called to court, with the rank of Augusta (" Empress-Mother ")..

 Además la ciudad de Helenópolis, una en Siria se llamaba Helenopontus, en su honor; y se le rindieron otras muestras de respeto. El interés que Constantino mostró por la difusión del cristianismo, que ha sido objeto de tanta discusión, tal vez en una medida estimada por su liberalidad hacia su madre. Se le comprometieron enormes sumas de dinero para construir y dotar Iglesias cristianas. Alrededor del año d.C. 325, visitó Palestina en persona, a una edad avanzada, y exploró el sitio de Jerusalén. Aquí ocurrió el singular evento, denominado "La Invención de la cruz "

/ La invención de la cruz. Iglesia del Santo Sepulcro./

; y bajo sus órdenes se erigió una Basílica llamada Iglesia del Santo Sepulcro en el lugar de la  "Invención." En Belén conmemoró el lugar de La Natividad de Nuestro Salvador de la misma manera. Muchos otros sagrados Se construyeron edificios, a los que se hará referencia en sus respectivos lugares por su autoridad anterior al d.C. 327, cuando regresó AL Oeste; y murió en Nicomedia, en brazos de su hijo. La célebre iglesia que marca el lugar de la muerte de nuestro Salvador. La Natividad, de extraordinario interés para todos los amantes de la historia del cristianismo, que con mucho gusto remitimos al lector a Les De Yogiie's Les Eglises de la Terre Sainte — (" Churches of the Holy Land  Iglesias de Tierra Santa — ("Iglesias de Tierra Santa"), el  relato dado por ese maestro escritor de este edificio, tal como aparece ahora; nuestro espacio no nos permite dar mucho. De todos los iglesias en la tierra, esta es la más interesante para los estudiantes de Tierra Santa. Sobre su suelo caminaba la Santa Elena Imperial. Millones de peregrinos a través de sus recintos sagrados, a través de todos los peligros de la ocupación pagana y musulmana.