LAVINIA DELLA ROVERE Y OLIMPIA MORATA 47-49

 

VIDA DE OLIMPIA MORATA

La gracia es tan falaz y la gracia es algo vana; pero la mujer que teme al Señor será alabada. " (Prov. xxxi, 30)

1870

JULES BONNET

47-49

LAVINIA DELLA ROVERE Y OLIMPIA MORATA

 Lavinia. — “ ¿Vivirás, pues, siempre rodeada de libros, Olimpia, y nunca descansarás? A veces levanta la mente y vuelve después a tus estudios favoritos. La calma y la concentración aportan nuevo vigor al pensamiento. "

 Olimpia, — ” Dices la verdad, Lavinia, y por eso me conformo. Estoy más dispuesto a aceptar la opinión del sabio que consideraba perdido el tiempo quitado al estudio. De hecho, creería que estaría cometiendo un pecado si el ocio que Dios me ha concedido - Deus nobis haec otia fecit - no lo consagrara al culto de las letras, sobre todo cuando me encuentro privada de todos los consuelos que podrían consolar mi corazón y mi mente en ausencia de mi marido. "

Lav. — “ Podrás dedicarte más fácilmente a esta cultura que el buen Laertes a la de su jardín. Los estudios divinos se asemejan a jardines fructíferos, en los que los hijos de Dios pueden cosechar frutos inmortales en abundancia.

Los estudios humanos no tienen ningún atractivo excepto para aquellos que, no poseyendo aún la facultad de discernir los objetos invisibles dignos sólo de nuestra contemplación, recogen de aquí y de allá algunas flores que se marchitan en sus manos, en el corto transcurso de un día. "

 Olim. —“Si el cielo quiere, ,amiga mía, no hubiera permanecida durante tanto tiempo sumergida en el olvido de las únicas verdades que merecen ocupar nuestros pensamientos! Me consideraba instruida/ una sabia/, porque leía los libros de los filósofos de este mundo, y me embriagaba continuamente con el veneno de sus escritos. Pero justo entonces, cuando los dioses de los hombres me elevaron al cielo, de repente vi mi profunda ignorancia. Me había extraviado al imaginar que el universo era un juguete del azar, y que el mundo estaba sin Regulador y sin Dios. Tales eran las tinieblas que ensombrecían mi mente, cuando a Dios mismo le plació disiparlas, haciendo brillar sobre mí un rayo de eterna sabiduría.Yo mismo fui testigo de esta Providencia justa que gobierna todas las cosas aquí abajo. Huérfana y abandonada, este Dios me tomó bajo su protección; el cuidado, la bondad, la ternura de un padre nunca igualaron la dulzura de su amor.  ¡Sólo entonces conocí mi gran necedad!

Lav - '¡Pero!' ¿Acaso Italia no resonó primero con la fama de tu piedad y de tus virtudes?

Olim. — "Es cierto; tal vez el grito te hubiera llegado; pero si los hombres supieran valorar en su debido valor las alabanzas dirigidas a los príncipes y a sus servidores, me habrían juzgado con menos favor. No puedes ignorar, amiga mía, cuán lejos estaba entonces de la verdadera piedad.

Lav-"Tal vez pero la fama la engañó Incluso cuando informó que usted era sumamente experta en las lenguas griega y latina?

Tus profesores me han contado muchas veces cómo te consumías en largas vigilias en torno a tus obras literarias, y. En mi opinión, para tu mayor alabanza, ya que dedicaste a estos nobles estudios el tiempo que otras desperdiciaban en adornar el cuerpo, en peinar el cabello, en buscar vanos placeres. Lo que más me asombra es que, en los años de tu juventud, supiste permanecer fiel a esos estudios, a pesar de las peticiones de otras jóvenes y de las críticas de los hombres, que no dejaban de repetirte: "La vida exige muchos otros deberes; ¡a tu marido le importarán menos tus conocimientos que tu dote!

Olim— "Como el Señor quiso,… el  me dió estos inclinaciones, estos deseos, este amor ardiente por el estudio del que nada podría jamás distraerme.

 Este gran Dios es en verdad el más elocuente de los oradores. Persuade sin palabras; él vuelve las mentes como quiere y las dirige como quiere. Nada funciona por casualidad, sino que todo se arregla con infinita sabiduría. ¡Que mis débiles talentos se conviertan en su gloria! ¡No habrá mejor bella  recompensa para mí!

El diálogo entre las dos amigas queda aquí interrumpido, o mejor dicho, se transforma y termina en una especie de meditación religiosa donde el entusiasmo de la fe y el fervor de la adoración y la oración se mezclan, como en un cántico sagrado:

 "Soy hija de hombres, hecha de poco barro y polvo. Una mujer mortal me concibió y me llevó en su vientre durante nueve meses.