lunes, 31 de marzo de 2025

DESVENTURA PARA OLIMPIA ITALIA 36-38

VIDA DE OLIMPIA MORATA

La gracia es tan falaz y la gracia es algo vana; pero la mujer que teme al Señor será alabada. " (Prov. xxxi, 30)

1870

GIULIO BONNET

36-38

Los versos dedicados a la memoria de Bembo cierran un período importante en la vida de Olimpia: el de su educación. Son los acentos extremos de aquellos años de tranquilo estudio y rápido progreso que dejaron huellas imborrables en la memoria de sus maestros, pero cuyas huellas apenas se marcan aquí y allá en sus escritos.

El culto a las letras profanas había ocupado hasta entonces todos sus pensamientos y había dado una única dirección a su existencia. Más contemporánea de los siglos pasados ​​que del suyo propio, no conoció la vida más que por los libros, ni los hombres más que por los elogios que le hacían.

 A lo sumo había experimentado algunos de esos dolores que siente un alma cuando cuestiona sus propias creencias y lucha con la duda. Sin embargo, a ella le estaban reservadas otro tipo de pruebas.

 El largo sueño de su juventud dio paso a la realidad de la vida, cuya ciencia tuvo que aprender bajo la disciplina de un severo maestro: ¡mala suerte!

El primer golpe la asestó en su afecto.

 Pellegrino Morato, apartado del mundo durante muchos años y obligado a una vida retirada debido a las enfermedades prematuras de la vejez, cayó gravemente enfermo en 1548.

 Enterado de esto, Olimpia abandonó la Corte para ir con él y velar junto a su lecho. Al poco tiempo desapareció toda esperanza de recuperación; Morato vio acercarse su final con el alma serena. Sus últimos días, fueron endulzados por el tierno afecto de una familia en la que había encontrado la felicidad durante mucho tiempo; pero, sobre todo, encontró paz en las promesas de la religión, que veía brillantes y reales más allá del horizonte de esta vida.

 “Se despidió, dice Olimpia, de aquellos a quienes amaba con singular constancia, y, satisfecho con sus días, pasó del escenario inquieto de este mundo a la estancia de paz, teniendo su fe como guía."

Este gran dolor doméstico dio lugar a los desastres que, uno tras otro, cayeron sobre  Olimpia.

Todavía velaba junto al lecho de su padre moribundo cuando Anna d'Este, su compañera de estudios, se casó con Francesco di Lorena, quien adquirió tanta fama con el nombre de duque de Guisa.

 A este matrimonio, negociado por el rey francés Enrique II, sobrino de la duquesa de Ferrara, y celebrado el 29 de septiembre de 1548, pronto siguió la partida de la princesa, que abandonó Ferrara trayendo consigo el pesar de todo un pueblo. Todos la amaban y reverenciaban por sus virtudes.

 ¡Olimpia perdió en ella a una amiga cuyo cariño una vez la había hecho feliz y cuya protección le fue arrebatada cuando la desventura se acercaba!

El origen de la desgracia que afectó a Morato se esconde en la oscuridad de un complot cortesano, al que ciertamente no era ajeno el genio malvado de un tristemente célebre refugiado en los anales de la Reforma. Tras escapar de un convento carmelita de París y cambiar el impulso de sus pasiones por el fervor de la fe, este hombre, Gerolamo Bolsec, había venido a buscar asilo a Ferrara.

 La duquesa lo recibió con su habitual cortesía, como a un paria de su nación, y lo eligió como su limosnero.

 Pero no ejerció con ella ningún otro ministerio que el del odio y la envidia. Sus dichos calumniosos, muy publicitados y dirigidos contra los amigos de Olimpia, perturbaron el ánimo de la duquesa y prepararon así una crisis en circunstancias que, aunque de diferente naturaleza, acelerarían su disolución.

 El duque, urgido durante mucho tiempo a dar pruebas de lealtad a la sede apostólica, observaba con desconfianza los avances de la corte. Dio fe ciega a la calumnia, que siempre encuentra una recepción cortés en un palacio real.

Su ira, acrecentada por la desconfianza reprimida, estalló tremendamente.

 Olimpia cayó como primera víctima. La niña compareció ante el tribunal para responder a acusaciones mal definidas formuladas en su contra. Anna d'Este, ausente, no pudo alzar la voz a su favor; la propia duquesa, ya sea por coacción o por debilidad, guardó silencio, y la huérfana, privada de ayuda contra las malvadas conspiraciones, regresó a la afligida familia donde incluso el odio de sus enemigos vino a perseguirla y destrozarla.

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