“…podemos apoyar las entusiastas palabras de Montaigne: «La era de la caballería ha pasado. Hemos despojado sus yelmos y sus lanzas, pero su blasón está revestido de un encanto más poético. Seguimos amando el pasado. Amamos lo heroico en la historia de la humanidad, y detestamos despojarla incluso de sus ficciones».
Hay algo peculiarmente encantador y emocionante en esas historias que representan al héroe de la Edad Media, leal y valiente, magníficamente montado, enfundado en acero reluciente, rodeado de sus hombres de armas y saliendo de su majestuoso castillo en busca de aventuras o en una misión amorosa.
A quién no le gusta leer sobre las bellas y altivas damas animando a sus campeones en la lucha y recompensando su valor con estandartes sagrados y pañuelos bordados, hechos con sus propias manos?”
THE KNIGHTS TEMPLARS.
By C. G. ADDISON.
1874
22-24
Esta línea de pensamiento, al comienzo de una obra como ésta, es obvia. Proyectarse, en la imaginación, a ese sábado siguiente. la crucifixión de Jesús, y para interrogar a los asustados y grupo asombrado que todos lo habían abandonado y huido", en su ataque en Getsemaní, y se había quedado lejos", mirándolo en su muerte en el Calvario, son deberes que el historiador del siglo XIX, siglos después, no se puede evitar.
En el espíritu dramático con el que se escriben las Sagradas Escrituras, esta es la primera escena de la primera Actúa en el espléndido drama de la historia cristiana. ser comprendido sin una apreciación vívida de la apertura parte.
Sin embargo, no nos extenderemos más sobre ello. Es suficiente para Recordemos que la Cruz no fue el fin terrenal de la Crucifixión. El Gólgota y la tumba de José no eran más que accesorios de la escena. El drama continúa. La tumba no retien su muerto. La "tumba nueva" de José está abierta como la tumba de El rey Godofredo en la actualidad. La figura lacerada, central en aquel grupo de tres, ante el cual "los que pasaban por allí tenían meneaban la cabeza "con cruel desprecio y absoluto desprecio". hombre con las manos, los pies y el costado perforados, "rompió los barrotes de muerte y triunfó sobre la tumba." Se levantó. " Muy temprano en "La mañana del primer día de la semana", la más grande de todas sus CABALLEROS TEMPLARIOS. 23 Nacimiento, Transformación y Resurrección. Bautismo y Tentación. se realizaron milagros. Si, de su descarado e injusto castigo podría decir Está consumado - de su largo y espléndido reinado, siempre creciente en gloria y destinado en el tiempo a abrazar a todos los poderes del cielo y de la tierra, podría con igual justicia tener dicho por el ángel que descendió del cielo y retrocedió la piedra de la puerta de su tumba, y la puso sobre ella. Es en consecuencia. ¿Seguiremos ahora, en un rápido resumen, el progreso de El cristianismo después de la transformación del malhechor crucificado en el Salvador resucitado?
Después de reunirse con sus discípulos en un aposento alto en Jerusalén, y otorgándoles el Salaam Aleikam ("la paz sea con usted"), todavía intercambiado por viajeros amistosos en todo el Este, Se celebraron conferencias entre ellos a orillas del Mar de Galilea, y sobre un monte cercano. Entonces todos regresaron a Jerusalén, y cuarenta días después de la Resurrección, Jesús los sacó a el barrio de Betania, a una milla o más al este del Santo ciudad, y allí "los bendijo y se separó de ellos", ascendiendo hasta el cielo. Subió ante sus ojos. el paso a una nube.
Los discípulos absortos se quedaron mirando esa parte del cielos donde habían contemplado por última vez a su Señor. De repente dos Hombres vestidos de blanco estaban junto al grupo silencioso, uno de los cuales dijo:
— "Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? cielo ? este mismo Jesús que es llevado de vosotros al cielo, vendrá de la misma manera como lo habéis visto llevado cielo."* —
Y así terminó la escena final del Primer Acto de este maravilloso drama, en el que todos los que aprecian su naturaleza inmortal sobre la vida presente se refieren principalmente.
Se levanta el telón sobre otra de las maravillas, no la segunda en Mi permanencia es piedad hacia todo lo narrado en esta "historia extraña y llena de acontecimientos". El nacimiento de Jesús, su bautismo, la tentación, la humildad de vida y mente.
Sus sufrimientos, muerte, sepultura, resurrección y ascensión: todos dan testimonio de la razonabilidad de la decisión del centurión y su exclamación en el Gólgota: —"Verdaderamente éste es el Hijo de Dios"; *—
*** Hemos preferido aquí utilizar las palabras de nuestro elocuente hermano cristiano, Rev, Charles F. Deems, D.D., de "La Iglesia de los Extraños", Nueva York; cuyo "Jesús" se encuentra entre las mejores de las valiosas biografías de nuestro Señor por lo que la época actual es notable. 24 CABALLEROS TEMPLARIOS. Cumplimiento de la Ley. La Promesa, Guía y Espíritu de la Verdad. pero el descenso del Espíritu Santo sobre Sus discípulos ese día de Pentecostés, no era en ningún aspecto inferior, como cuestión de testimonio, al primero. Lo esperaban ansiosamente, en cumplimiento de su mando. Estaban todos "unánimes en un solo lugar".
Habían transcurrido dos días desde su regreso de Betania. Fue el día de Pentecostés, quincuagésimo después de la Pascua, el cual, durante quince siglos, había sido mantenido como una fiesta solemne por los judíos, en conmemoración del don de la Ley, después de la salida de Egipto, y como el día en que debían ofrecer a Dios de la Cosecha los primeros frutos de la cosecha.
Era el 26 de Mayo (admitiendo la conclusión del cronólogo de que Jesús fue crucificado 6 de abril), y el registro sagrado es el siguiente: "De repente allí". Vino del cielo un ruido como el de un viento recio que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban sentados. Y apareció les dio lenguas repartidas, como de fuego, y se posó sobre cada uno de a ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron hablar en otras lenguas, según el Espíritu les dio que hablaran”. Así se cumplió la promesa de Jesús de que el Espíritu Santo debería venir el Consolador para guiarlos a toda verdad, para enseñarles todas las cosas y recordarles todas las cosas lo que les había dicho; el Espíritu de la Verdad, que debería testificar de Él y reprender al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
Fue en todos los aspectos práctico, manifestación, y ese mismo día el incrédulo Tomás se rindió para siempre sus dudas; Aquel día Pedro, vacilante, se puso de pie. valientemente ante la multitud, alzó su voz y predicó el primer discurso cristiano con tal poder que tres mil Los conversos se reunieron en la iglesia infantil antes del atardecer.
Ese día, el gentil y amable John se convirtió literalmente en uno de los "hijos del trueno" (Boanerges); a su manera, comenzó una carrera que, proseguida durante mucho tribulación terrenal, y sometido a la prueba del martirio, terminado, creamos en una corona de gloria que no se desvanece.* * Es una de las tradiciones más queridas de la antigua iglesia, que cada uno de Los Apóstoles, excepto Juan, sufrieron el martirio
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