LOS GRABADOS
La vista de San Joseph's, cerca de Emmettsburg, está tomado de un grabado que figura en una de las circulares de esa institución, ; diseñado para mostrar los edificios de la academia; por supuesto, esos edificios se hacen los más llamativos y prominentes en la imagen, pero, al observar de cerca, los edificios del claustro Se ven formando un gran cuadrado hueco más allá del capilla y el gran edificio ocupado por los internos. El interior de los palnos de la Institución fueron realizados por la Señorita . Bunkley, totalmente de memoria, algunos meses antes de que se obtuviera el grabado y, por supuesto, puede ser en muchos aspectos imperfecto, particularmente en cuanto a las proporciones relativas de las habitaciones. El ground-plan fue encontrado notablemente correcto en el contorno en comparación con el grabado, y reduciéndolo al tamaño adecuado para el libro, en consecuencia con el grabado, sus proporciones relativas no han sido más que un poco alterado. Sin duda, el número de células es demasiado reducido. Ellos son dibujados demasiado grandes para la escala, con el fin de hacerlos más distinto. En general, se cree que el interior demostrará una delineación correcta y mostrará un arreglo admirable por la no relación entre la comunidad y los internados. El edificio de la enfermería se encuentra alejado del claustroedificio por el ancho del balcón o porche en su parte trasera, pero nos hemos sumado a ellos para llevar los recortes dentro la página.
Al final de este volumen se encontrará una nota que da una descripción completa de la Institución de San José, extraído de la "Vida de la señora Seton", su fundadora; publicado por Dunigan y Brother en 1853. Esta descripción llegó a el conocimiento del editor sólo en cuanto al presente trabajo estaba listo a imprimir. El lector puede compararlo por sí mismo. con las delineaciones de Miss Bunkley; ellos se encontrará que corresponden "con notable precisión, aunque preparada por ella En junio pasado, y sin la ayuda de ninguna declaración oficial.
EL LIBRO DE LA SEÑORITA BUNKLEY.
EL TESTIMONIO DE UNA NOVICIA ESCAPADA DE LA HERMANDAD DE ST. JOSÉ, EMMETTSEURG, MARYLAND, LA CASA MADRE DE LAS HERMANAS DE LA CARIDAD EN ESTADOS UNIDOS.
By JOSEPHINE M. BUNKLEY
NUEVA YORK
1856
1-14
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La historia de este libro es casi tan notable como la de su tema.
Poco después de que la señorita Bunkley escapara de San José de la manera que relata en su relato, la superiora de ese convento publicó una carta difamatoria en su contra.
Esto decidió a la señorita Bunkley no solo a defenderse, sino también a mostrar la vida conventual, tal como la había observado, para información y advertencia de sus compatriotas estadounidenses; y, para llegar a esta decisión, no actuó solo por su propio criterio, sino que se valió del consejo de amigos juiciosos, quienes creían que hacerlo era un deber sagrado para con la comunidad estadounidense y el bienestar de la sociedad. De acuerdo con esta resolución, escribió un relato de lo que había visto y oído mientras estuvo en la institución de San José, y lo entregó para su revisión, junto con otros documentos relacionados con el tema, a un caballero en Norfolk, Virginia, la ciudad de residencia de su padre.
Este caballero, sin consultarla, hizo una Convenio con una casa editorial de la ciudad de Nueva York para la publicación del trabajo, y les envió una gran parte del manuscrito, sin permitir que ella lo leyera después de haberlo revisado. •
Este hecho llegó a su conocimiento por un amigo en Nueva Jersey, un caballero de posición y gran coraje y perseverancia, que se ha interesado profundamente en todo este asunto, y le ha permitido llevar el asunto con éxito.
Sin demora, exigió, a través de asesoría legal ( la devolución – de su narrativa ) y otros documentos; pero esta demanda fue rechazada. Ella se vio obligada, en estas circunstancias, ordenar a su abogado que presente una demanda en proyecto de ley de orden judicial para impedir la publicación.
Después Pasaron varias semanas infructuosamente intentando obtener posesión de su manuscrito para su examen, finalmente se presentó una orden judicial en el Tribunal de los Estados Unidos para suprimir la publicación del trabajo, que entretanto había sido impreso, pero aún no emitido(, a las librerías) .
Se dijo mucho en los periódicos, políticos y religiosos, protestantes y católicos romanos, sobre este asunto, que indujo a ( la señorita) Miss Bunkley a ponerse en marcha; en una tarjeta al público, que ni los editores mencionado ni nadie más había sido autorizado por publicar su libro, y afirmando que, en vista de estas circunstancias—no sería capaz de recuperar su manuscrito—ella debería ver la necesidad de reescribir su narrativa, que, por supuesto, ocasionaría cierto retraso en su publicación, que ella y sus amigos tenían buenas razones para seguir el curso que hizo, porque en una lectura muy leve que hizo de la obra( corregida), una copia de que los editores llevaron ante los tribunales, abundantemente demostrado.
También se obtuvo otra medida cautelar contra esa semejanza y autógrafio, que había descubierto haber sido preparada para su circulación con el Libro
Frustrados en su intento de llevar ante el público el trabajo que acabamos de mencionar, las partes en cuestión brevemente luego de publicarse una obra anónima y ficticia, bajo el título de THE ESCAPED NUN, contra el cual Miss Bunkley consideró que era su deber advertir al público, en la medida en que como se habló en los periódicos en algunos cuartos como propios.
Ni desanimados por estas molestas decepciones, ni intimidados por las amenazas de la jerarquía de Roma y sus cómplices.
Señorita Miss Bunkley, con el consejo de amigos confiables, siguió adelante y, habiendo reescrito su narrativa, contrató los servicios de un caballero, competente en todos los sentidos para la tarea, para revisarla y supervisar la impresión de su libro.
Esta tarea ha sido ejecutada con habilidad y fidelidad, y ella ( la autora) ha quedado a su entera satisfacción.
Ningún hecho ha sido distorsionado; ni un sentimiento ha sido modificado ( de su manuscrito) ; se ha contentado con actuar la oficina de un editor, en lo que respecta a la señorita Bunkley En lo que respecta a la narrativa.
Sin embargo, se ha sumado muchas notas, que contienen hechos y declaraciones, derivadas de fuentes auténticas, que confirman la verdad y realzan el valor de la narrativa.
También añadió algunos capítulos sobre toda la cuestión de la conventualidad establecimientos que mandarán como se merecen; consideración profunda; y extractos de un largo y carta más importante del Rev. P. Dr. A.S. De Sanctis, quien, desde su anterior cargo oficial en el Imperio Romano Iglesia, y en la propia Roma, está bien cualificada para hablar sobre este tema.
Se leerá el libro completo, estamos confiados y con gran interés por parte de nuestros ciudadanos americanos. Pone ante el mundo, de manera clara y auténtica, la verdadera naturaleza de la vida conventual, incluso en la mayoría popular y el más digno (si se nos permite la aplicación del epíteto a dicho establecimiento) de todas las "comunidades" femeninas de la Organización católica romana .
La publicación de la obra, aunque muy retrasada por las circunstancias de las cuales hemos hablado, todavía será oportuna, y (con la bendición de Dios) hacer mucho bien.
EL LIBRO DE LA SEÑORITA BUNKLEY.
CAPÍTULO I.
IMPRESIONES DE LA INFANCIA
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La campana de la iglesia dio la hora de la oración; dulcemente y solemnemente el sonido flotó sobre el viento de la noche, mientras una niña pequeña se detenía a escuchar cerca de un viejo Cementerio de la iglesia en Norfolk.
Acalorada y cansada mientras jugaba, se quedó parada en la brisa fresca, curiosamente Observando la multitud de personas que pasaban rápidamente. y acudieron en tropel al santuario.
La compuesta y expresión devota de sus rostros, mientras ansiosamente presionaban para llegar al lugar en temporada, atrajeron la atención de la niña que suplico a a su cuidadora (niñera) para seguir a la multitud y entrar en los recintos sagrados.
Su asistente, una de esas fieles sirvientas del Sur a quienes se les ha confiado la responsabilidad de niños pequeños, y que se deleitan en la obediencia casi implícitamente de las órdenes de sus amos infantiles y amadas—consintió fácilmente; y, cruzando el Traspatio de la iglesia, pasaron al vestíbulo del edificio.
Deteniéndose con sorpresa infantil para contemplar aquellos quien realizaba la ceremonia de aspersión y cruz irrigándo con agua bendita en la puerta a los pequeños. La niña se sentó cerca de la entrada.
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