lunes, 1 de diciembre de 2025

EL OJO PARA COSAS ESPIRITUALES* GWATKIN*1-5

 EL OJO PARA LAS COSAS ESPIRITUALES

HENRY MELVILL GWATKIN,

EDINBURGH

1906

EL OJO PARA COSAS ESPIRITUALES* GWATKIN*1-5

¿Por qué? ¿Por qué no pueden ver lo que a otros les parece tan claro?

Sus ojos son tan buenos como los nuestros, y no se les escapa ni una sola estrella que podamos ver.

 ¿Es la voz de los siglos un engaño, o el error reside en la última palabra de la ciencia? En cierto sentido, la pregunta no nos es posible. Si conocemos a Dios por nosotros mismos, podemos negar con la misma facilidad el sol que brilla en los cielos que la luz que brilla en nuestros corazones; de modo que, si otros no pueden verlo, nos vemos obligados a concluir que algo anda mal en ellos. Pero si decimos esto, estamos doblemente obligados a mostrar dónde está el error.

Para ver, se necesitan dos cosas: no solo*1* algo que ver, sino también **2* ojos para verlo. Necesitamos formación tanto para la verdad espiritual como para la científica.

Así como el ojo experto del astrónomo ve nubes y destellos de luz donde nosotros solo vemos oscuridad, el hombre de Dios ve resplandores que lo rodean y destellos de misterio a los que el hombre natural es ciego.

 El ojo más agudo solo puede ver lo que tiene la capacidad de ver. Algunos somos ciegos a un color, otros a otro, y algunos a todos los colores; y hay vibraciones que ninguno de nosotros puede percibir como luz.

Así sucede con las cosas espirituales. Uno de nosotros capta un matiz, otro otro, algunos ninguno en absoluto; y debe haber muchos colores gloriosos esperando un ojo que pueda verlos.

 Dos cosas, dijo un gran filósofo, me llenan de asombro:**1* la Conciencia dentro de mí y **2** el cielo estrellado fuera.

 Estas dos cosas no están conectadas por casualidad. Si falta el sentido interno, los ojos y oídos externos verán y oirán en vano. Si una voz del cielo nos llegara, algunos dirían que tronó. Si un espíritu pasara ante nuestros rostros, solo diría alguna verdad que ya conocíamos. Si viéramos la creación con nuestros ojos, la llamaríamos generación espontánea.

No verás a Dios en la tierra ni en el cielo hasta que lo hayas visto en tu corazón.

 Puedes verlo con los ojos de otros hombres, y también oír hablar de él con el oído; Pero nunca lo conocerás por ti mismo, por muy sólidos y ortodoxos que sean tus gritos de loro.

El conocimiento de Dios no es para los sabios, ni para los hombres de entendimiento, sino para quienes lo buscan con todo su corazón, con toda su alma y con toda su mente.

 El entendimiento y el conocimiento son buenos dones, aunque los demonios los posean, y los demonios humanos a menudo los han poseído. Había mucho de ambos en ese infierno terrenal, la era artística de Italia. Pero son dones cuyo valor depende del uso que hagamos de ellos. Todo lo que el hombre siembre, eso también cosechará. *UNIYERSITY OF CAMBRIDGE, DECEMBER 8, 1895.**LIBRERÍA DE LA UNIVERSIDAD CORNELL*11-sept- 1903-

EL OJO PARA COSAS ESPIRITUALES* GWATKIN*1-5

 EL OJO PARA LAS COSAS ESPIRITUALES

HENRY MELVILL GWATKIN,

EDINBURGH

1906

EL OJO PARA COSAS ESPIRITUALES* GWATKIN*1-5

NOTA PRELIMINAR

 Estas son palabras dispersas sobre muchos temas; pero su idea central es esta: Cristo, nuestro Salvador, vino a destruir nada en absoluto, salvo las obras del diablo.

El conocimiento de Dios no se gana sacrificando la razón al sentimiento, ni el sentimiento a la razón, ni mediante la observancia ascética ni mediante la creencia ortodoxa: se concede gratuitamente a todos los que se purifican con toda la fuerza del corazón, el alma y la mente. Además, el único poder que puede armonizar el sentimiento, el pensamiento y la voluntad es la influencia personal de Cristo, que San Pablo resume en la fe. De esa influencia personal proceden todos los santos deseos, todos los buenos consejos y todas las obras justas, aunque quienes las realizan sean quienes nunca han oído su nombre; y a su poder transfigurador, si se recibe correctamente, no se le puede poner límite ni siquiera en esta vida.

 CAMBRIDGE, 8 DE FEBRERO DE 1906.

EL OJO PARA LAS COSAS ESPIRITUALES

*UNIYERSITY OF CAMBRIDGE, DECEMBER 8, 1895.*

*LIBRERÍA DE LA UNIVERSIDAD CORNELL*11-sept- 1903-

¿Hay alguien entre ustedes que nunca alza la vista con admiración ante el silencioso esplendor del cielo de medianoche? Su grandeza sobrecogió a las naciones primigenias y aún fascina a los más cultos. Una generación viene y otra se va; y esas estrellas brillantes prosiguen su curso de año en año y de siglo en siglo. Con ellas no parece haber cambio ni sombra de cambio. Las estrellas que miraron a David nos miran a nosotros y mirarán a la tierra cuando hayan pasado miles de años. Y su sonido se ha extendido por todas las tierras, pues no hay habla ni lenguaje donde no se escuchan sus voces. Arturo, Orión y las Pléyades iluminan un país; a otro se revelan las cámaras del sur. Son espléndidas incluso en este sombrío Norte nuestro; pero a las montañas y al desierto les muestran su máximo esplendor resplandeciendo desde un cielo de cristal. No es de extrañar que los hombres de la antigüedad se sintieran “impulsados ​​a adorar” estrellas que brillaban como lámparas en el cielo.

Y si nosotros mismos no corremos peligro de caer en la adoración de las estrellas, la razón no es que los antiguos cielos hayan perdido su grandeza en estos últimos días. Sabemos lo que nuestros padres nunca supieron: que estos puntos centelleantes de luz son soles como el nuestro, y muchos de ellos cientos de veces más brillantes que el nuestro; que la distancia medida de la más cercana supera por completo la imaginación; y que por cada estrella que vemos con nuestros ojos hay miles en las profundidades etéreas del espacio a su alrededor. Sin embargo, muchas veces nuestras líneas las han medido, nuestras balanzas las han pesado, nuestros espectroscopios han demostrado de qué están hechas, y nuestro análisis ha descubierto estrellas que ningún hombre hasta el día de hoy ha visto.

 Pero ¿dónde está el que las hizo todas?

¿Dónde está el que creó los cielos y los extendió como una tienda para morar?

Él es el Señor nuestro Dios, el Señor de los Ejércitos es su nombre.

 Los cielos declaran su gloria, y el firmamento anuncia la obra de sus manos

. Si hay algo que todas las naciones de todos los tiempos han creído manifiesto, es el poder eterno y la divinidad revelados desde el cielo.

Y, sin embargo, hay hombres que nos dicen que no pueden ver a Dios en el cielo. Dicen que han preguntado y no han obtenido respuesta; que han buscado, pero nunca han encontrado.

 A los necios, podríamos responderles según su necedad; pero no siempre es el necio el que ha dicho en su corazón: «No hay Dios». Algunos de estos hombres no son frívolos, sino buscadores agudos y fervientes de la verdad, y nosotros mismos seremos necios si ignoramos sus palabras. Sin embargo, han escudriñado cada rincón del cielo y nunca han visto a nuestro Dios en él.

 Los cielos, dicen, declaran la gloria de Kepler y Newton, pero no la gloria de Dios.

LAS HIJAS DE ADAN **-41**

 ETERNIDAD REMOTA EN BIBLIA.

TODO FUNDAMENTADO ÚNICAMENTE EN LA DIVINA Y SAGRADA BIBLIA

POR EL AUTOR DEL BLOG

UN HUEHUETECO APASIONADO POR LA HISTORIA

LAS HIJAS DE ADAN -41**LUN –DIC.-25* 3.08 am 4.38_a.m

1Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón.
2Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra.
3Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová.
4Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo
de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda;

“Recordamos que en estas reflexiones no pretendemos enseñar doctrina, es decir dejar por sentado, que todo lo que se lea aquí, es porque poseemos  la verdad total e infalible. Obviamente  tratamos de fundamentarnos en la Biblia y ser lo más exactos posibles,” Dicho lo anterior, diré que 

Hace unos días estaba nuevamente escudriñando desde el cap. 1 al cap. 9 del Génesis. Y me pareció  encontrar “nuevo entendimiento” sobre este tema. Recordemos que cuando estudiamos una y otra vez la Biblia, cada  nuevo día comprenderemos una cosa nueva.

El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado.
12 Porque a cualquiera que tiene, se le dará,
y tendrá más; “16 Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque oyen” “Declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo.” “Jesús les dijo: —¿Habéis entendido todas estas cosas? —Ellos respondieron: Sí, Señor.
52El les dijo:
Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas.” Cap 13 de Mateo.

Pues bien comparto lo que  mi entendimiento recibía:

“3Y aconteció andando el tiempo”= No especifica exactamente  el tiempo, o las años, pudiera ser que Caín y Abel ya pasaran más de la edad de 100 años, cuando sucedieron estas cosas. Debemos saber que algunos  piensan que eran gemelos. Puede ser que sea así, o puede ser que no. En este sentido no tenemos absoluta certeza al respecto.

 En cuanto a la edad que tenían Caín y Abel cuando trajeron sus ofrendas, y cuando el primero, asesinó al segundo, por los datos del vers. 25  del cap. 4, y el vers. 3 del cap. 5, es muy probable  que hay sucedido estos hechos cuando Caín y Abel tuvieran más de 100 años.

Debemos tener muy en cuenta, que la Biblia resume, condensa hechos que se desarrollaron en años, en un brevísimo espacio de texto.//** “Apreciable lector, si hemos aceptado la Gracia de Dios en nuestras vidas, mediante la sangre del Cordero Jesucristo, tenemos la facultad de ir entendiendo las Escrituras, siempre y cuando nos tomemos el tiempo necesario para estudiarlas con respeto e interés. Si como a la plata la buscares,
Y la escudriñares como a tesoros,
5 Entonces entenderás el temor de Jehová,
Y hallarás el conocimiento de Dios.
6Porque Jehová da la sabiduría”  Proverbios 2.4

Muchos incrédulos y burladores  han dicho, “La Biblia no se entiende, tiene muchas contradicciones…etc.”.

Apreciable lector, ¿Ve usted, que “ sencillo” y “fácil”, es entender todo el contenido de la Biblia: “**//

“Condensa hechos que se desarrollaron en años, en un brevísimo espacio de texto.”   Salta los hechos y sobre todo los años . El mejor ejemplo es en los Evangelios, donde leemos del nacimiento de Cristo, seguidamente leemos cuando ya tenía unos 12 años, e inmediatamente leemos cuando comienza su ministerio más allá de los 30 años.

“21 Entonces él se levantó, y tomó al niño y a su madre, y vino a tierra de Israel” .Cap. 2

“1 En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, “Cap.. 3

En la separación de 2 versículos ya pasaron en la narrativa de la vida de Cristo, un periodo de  por lo menos 18 años. “Salta los hechos y sobre todo los años “.

En Lucas, del vers.52 del cap. 2 al vers. 1 del cap. 3, vemos a Jesús de unos 12 años, pasar a la edad de aprox. 30 años, en un instante de lectura en el texto sagrado.

Marcos y Juan, no se andan con preámbulos, y  prefacios, van directo al asunto principal: Presentar al Cordero que quita el pecado,= presentan el Evangelio del reino de Dios y de los cielos.

**//__“Y en donde los que acuden de prisa, y sin ninguna constancia del estudio de la Biblia,  no logran comprender. Afirmó esto, porque si lo entendieran no existiría esa incomprensión, duda y demás en contra de la Palabra. Al final puede que resulte algo tan sencillo de entender, pero es donde mucho han tropezado y seguirán tropezando, entre otras aspectos, para no descansar en la seguridad inspirada de la Escritura Sagrada.

Estimado lector, ¿Ve el esquema, el bosquejo, la estructura en la narrativa bíblica? ¿Somos capaces de comprender el método narrativo indudablemente inspirado por  Espíritu Santo, para transmitirnos su palabra escrita?

Este estilo bíblico de repetir y recapitular las mismas cosas,  “A mí no me es molesto el escribiros las mismas cosas, y para vosotros es seguro.” Filipenses 3.1  “contadas aquí y allá´”  tiene un propósito definido, que es otro asunto, que veremos en futura oportunidad”---//**

Vamos viendo ya dos peculiaridades que presenta  la Biblia.

 *1* recapitular las mismas cosas y hechos

*2* Condesar al máximo las cosa y hechos.

Explicada esta situación, existe demasiada probabilidad, que entre el vers. 2, y el vers. 16 y 17 del cap. 4 , es aquí donde hayan nacido  varias hijas de Adán y Eva. *1* recapitular las mismas cosas y hechos *2* Condesar al máximo las cosa y hechos. y engendró hijos e hijas.” Cap. 5.4= Muchas nacieron después de Seth, y otras pueden situarse entre el vers. 2, y el vers. 16 y 17 del cap. 4

*1* recapitular las mismas cosas y hechos

*2* Condesar al máximo las cosa y hechos.

2Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el nombre de ellos Adán, el día en que fueron creados.
3Y vivió Adán
ciento treinta años, y engendró un hijo a su semejanza,” Cap. 5

Cualquier persona que empiece a leer la Biblia por primera vez, entendería estos 2 versículos tal y como aparecen en el texto, que desde el día que Adán y Eva fueron creados, hasta que nació Set, después de 130 años, Adán y Eva no habían procreando antes otros hijos, sino únicamente a Set.

¿Cuántos hijos e hijas procrearon Adán y Eva?

¿Cómo se llamaban todos  los hijos e hijas de Adán y Eva?

La Biblia no da esos datos, solo nos da la seguridad, que además de Cain, Abel y set, nacieron demasiados hijos  e hijas de nuestros primeros padres en la tierra.

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