MISTERIO DE LOS TIEMPOS *.SWITZER* xi-xiv

 EL MISTERIO DE LOS TIEMPOS

POR B.SWITZER

LONDRES

1899

MISTERIO DE LOS TIEMPOS *.SWITZER*  xi-xiv

La mayor de todas las bendiciones es estar imbuido de ese espíritu (del niño pequeño, véase San Mateo, xviii. 1-6) que nos hace los más grandes en el reino de los cielos.

Este es el espíritu que anhelo para mis lectores y para mí. Estoy seguro de que todos los que adopten esta actitud por elección propia en sus estudios bíblicos se adentrarán más profundamente en la mente de Dios de lo que sería posible de otro modo. Sin este espíritu, la erudición sirve de muy poco en las cosas de Dios, pero con ella el erudito se convierte en un benefactor para sus semejantes.

Yo mismo afirmo tener poca valía como erudito y, por lo tanto, deseo profundamente que la interpretación de las Escrituras en su pureza literal reciba mucha más atención de las grandes mentes de la Iglesia que hasta ahora.

 Estoy seguro de que la llamada del espíritu infantil a la puerta de la revelación de Dios será honrada por su inmediata apertura y por maravillosas revelaciones.

Los intelectos más grandes y poderosos tienen la mayor capacidad de humildad, pero también las más severas tentaciones de orgullo. Nuestro Señor Jesucristo es el ejemplo más destacado de esto. Que otros lo imiten en su constante humildad, y Él hará por ellos lo que hizo por aquellos de quienes está escrito: *Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendieran las Escrituras.'^ ^ San Lucas 18:27.  1 Corintios 1:25. 3 * San Lucas 24:45.

Deseo afirmar con la mayor firmeza posible que, al datar la creación humana a partir de Adán en el año 4004 a. C., no estoy en absoluto contradiciendo las afirmaciones de los geólogos modernos y otros autores sobre la existencia del hombre preadánico. Puedo afirmar que creo que una raza de seres sintientes existió en este planeta antes de la creación de Adán y antes de todo lo relatado en el primer capítulo del Génesis, después del versículo uno; a estos, a falta de una mejor expresión, los llamaría «hombre preadamita». Sostengo que la existencia de dicha raza se deduce de la Biblia, que hace más que insinuarla. Pero lo cierto es que fue una creación anterior de Dios y que se extinguió y desapareció (corpóreamente) mucho antes de que Adán fuera creado y colocado en el Jardín del Edén. El período de existencia de esta raza primitiva en su forma corpórea sobre la tierra fue durante las innumerables eras que transcurrieron entre los eventos relatados en Génesis 1:1 (a saber, «En el principio creó Dios los cielos y la tierra»), y lo que se menciona en Génesis 1:2 (a saber, «Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo»).

Génesis 1, desde el versículo 3 en adelante, es un relato detallado de la nueva creación, o regeneración, que se hizo necesaria antes de que la tierra pudiera estar lista para el hombre. Los cielos y la tierra surgieron originalmente (es decir, «en el principio») de las manos de Dios en la máxima perfección y belleza, y también tenían sus gloriosas órdenes y rangos de habitantes. Entre estos estaban Satanás y sus tribus. Pecaron y, en consecuencia, la porción del universo bajo su dominio se degeneró, y el resultado de esta degeneración fue el caos descrito en Génesis 1:2. Desde la creación inicial hasta entonces, habrían transcurrido millones de años sobre esta tierra, incluso tiempo suficiente para satisfacer las exigencias de la geología, ¡y duplicarlas, triplicarlas y cuadriplicarlas!  Job 38 y Proverbios 8.

La Biblia no nos limita aquí, simplemente reconoce un período indefinido entre Génesis 1:1 y Génesis 1:2. Los evolucionistas no retroceden lo suficiente, ni tampoco los geólogos. Deberían comenzar con Dios, la gran Causa Primera de todas las cosas, pero deberían admitir libremente que Él es un Dios perfecto, de quien todas las cosas surgieron perfectas en el principio. Y luego deberían considerar la entrada de la degeneración, causada por el pecado, o la transgresión de la ley de Dios por sus criaturas sensibles, y luego debería considerarse el fin de todo esto, es decir, el caos, la oscuridad y la muerte.

 Afirmo que toda la tierra gime por la perfección ahora, porque ese fue su estado original. Somos caídos y degenerados; pero ese no fue nuestro comienzo. Todas las cosas vinieron de un Dios perfecto, y todas las cosas están regresando a Él a través de mucha tribulación, excepto Satanás y quienes le sirven; //no entrarán//Porque la oscuridad no puede entrar en la luz, ni la anarquía en la ley, ni la confusión en el orden.

Los geólogos, quizá, no se dan cuenta de que los restos desmoronados de una raza prehistórica, entre la que les encanta trabajar, son reliquias de criaturas mucho más degeneradas que nosotros, caídas de un alto rango y ahora incorpóreas,// espíritus inmundos// y tal vez, regodeándose en estos ambientes terrenales, anhelando la oportunidad de volver a encarnarse para obrar la maldad como en tiempos pasados.

Los hombres son tanto materiales como espirituales, y siempre lo serán, incluso en sus cuerpos resucitados; por lo tanto, los planes de Dios para ellos deben llevar este doble sello, y, como se enuncia en este libro, aparecen con él.

Recomiendo lo que se dice a la serena reflexión de todos los que honran la Biblia, así como a su estudio cuidadoso y atento.

Esta obra no es una compilación apresurada.

 Es el fruto de doce años de estudio minucioso de las Sagradas Escrituras, basado en la espléndida formación teológica impartida en la Divinity School del Trinity College de Dublín, por la que estoy eternamente agradecido.